紅樓夢通靈寶玉遇雙真恢復通靈鳳姐寶玉叔嫂起死回生

復舊如初是什麼動物

【故事和原文】

忽聞木魚聲中有人聲稱醫治中邪祟者。賈母，王夫人命人快請。賈政命人請進來。竟是癩頭和尚與跛足道人。

他們並不寒暄，那僧笑道府上人口不利，特來醫治。道人說你家有稀世奇珍，賈政說有一塊通靈玉竟不靈驗。那僧說因他被聲色貨利所迷，故不靈驗了。待我們持頌持頌就好了。

賈政聽說，便向寶玉項上取下那玉來遞與他二人。那和尚接了過來，擎在掌上，長嘆一聲道：“青埂峰一別，展眼已過十三載矣！人世光陰，如此迅速，塵緣滿日，若似彈指！

又唸了兩首詩說可羨你當時的那段好處，可嘆你今日這番經歷。

念畢，又摩弄一回，說了些瘋話，遞與賈政道：”此物已靈，不可褻瀆，懸於臥室上檻，將他二人安在一室之內，除親身妻母外，不可使陰人衝犯。三十三日之後，包管身安病退，復舊如初。“說著回頭便走了。賈政趕著還說話，讓二人坐了吃茶，要送謝禮，他二人早已出去了。賈母等還只管著人去趕，那裡有個蹤影。少不得依言將他二人就安放在王夫人臥室之內，將玉懸在門上。王夫人親身守著，不許別個人進來。

【評點和賞析】

正在束手無策的絕望時刻，癩頭和尚和跛足道人趕來救人。他們救人的訣竅居然是那塊通靈寶玉。說那通靈寶玉原本能除邪祟，因被聲色貨利玷汙才不靈驗了。經他們持頌一番，二人便可起死回生。

叔嫂倆絕處逢生，虛構的情節取得了巨大的戲劇性效果。魘魔法本已荒唐，牽出通靈寶玉更添荒唐。當初賈寶玉路謁北靜王時，北靜王看過刻在通靈寶玉上面的字跡，曾問過靈驗否。如今見證奇蹟的時刻到了。王熙鳳賈寶玉死裡逃生。

魘魔法是邪祟，姊弟逢五鬼就是中邪。通靈寶玉既然是通靈的，緊要關頭不靈驗，和尚說它被矇蔽了。這個故事是虛構的，通靈玉也是虛構的。經過一番持頌，通靈玉顯靈了。但是這究竟是和尚靈驗，還是通靈寶玉靈驗。這玉本來名為通靈，又有除邪祟一說，它應該是靈驗的。可是面對魔法，居然不靈了，賈寶玉中了邪，證明通靈寶玉缺乏免疫力和抵抗力。說它具有除邪祟的功能是透過雙真才得以恢復，重新獲得這種能力是和尚的功勞，說到底它還是不靈驗。

魘魔法看似荒誕不經，卻對刻畫人物性格、深化小說主題起到了異乎尋常的作用。賈寶玉魘魔法跟通靈寶玉是事件的兩面：馬道婆說她的法術可以取二人性命，結果未遂。如果魔法靈驗，則通靈寶玉不能除邪祟；如果通靈寶玉靈驗，賈寶玉不會中邪，則證明魔法不靈。這樣的矛盾，甚至悖論在書中不止這一處。這就是《紅樓夢》假作真時真亦假，你太過認真就是痴，你不認真還真就讀不懂。

這雙真完全不同於馬道婆，馬道婆是你人沒事的時候，他跑得勤著呢，跟你說這個好那個好。你要如何才能夠逢凶化吉？真有事了她百無一用。《紅樓夢》中，一僧一道時常出現。在賈府上下近乎絕望的時候，這僧道前來醫治。而馬道婆、靜虛老尼這些現實中僧道，多是披著宗教外衣的江湖騙子。真正的大仙和高士，是遊離於現實生活之外，來無影去無蹤的超人。

癩頭和尚和跛足道士是為了鳳姐、寶玉而來的。為什麼一起來？僧人度女子，道人度男子。他們已經度化很多人了。你看他們這個派頭，穿著破鞋破衣服，一個頭上有瘡。一個跛著足，髒兮兮的，但他們是真神。古人相信真正擁有大智慧的人，外表看起來大多是不起眼的。

賈政問二人在哪修行。我們也不用告訴你，也不求你捐銀子，我們就是來治病的。並且說你家就有寶貝能治病，原來他們治病靠的是寶玉那塊通靈寶玉。這並不是真正的生活，一切都是虛妄。我們每一個人明明知道自己的歸宿最終不過是一場空，但是眼前，現在我們就是會很糾結於這個那個。

跛足道人癩頭和尚好久沒有出現了。那塊寶玉本來就是被他們送到人間的。雙真知道寶玉身上有通靈寶玉，能克服邪祟。這似乎在說，真正能夠走出迷津的是自救。不過往往你不知道自己能救自己。《紅樓夢》一直在度化人。作者似乎在說，真正的智慧要從自己的本心去找。兩個仙人飄然來去，你不知道他們什麼時候會出現。你看他們那退場方式。事了拂衣去，深藏身與名。人跟人的相遇都是緣分，人與神仙相遇也是緣分。

那通靈寶玉本是青埂峰下的石頭修煉而成，是和尚道士把它帶到人世間來經歷紅塵的。塵緣滿目是說如今這塊玉沉浸於紅塵緣分中，彈指十三年過去了。你當時在靈河岸邊是多麼自由自在，來到人間就有了是非悲歡；可嘆你被人間的物慾汙染了。雖然過著這富貴閒人的日子，靈魂卻在受困。和尚在嘆頑石，然而通靈寶玉畢竟是通靈的，雖然暫時“被聲色貨利所迷”。但是通靈寶玉覓是非的故事還沒完，對於這一點，高鶚的續書顧及到了，不管續得好不好，至少丟玉的設計有因也有果。值得肯定。