敬問索達吉堪布仁波切：藏地弘揚淨土法門的情況普遍嗎？

無垢光尊者也是龍欽巴大師嗎

加倍咒：嗡桑巴ra桑巴ra,波瑪納薩ra,瑪哈臧巴巴吽啪德娑哈（誦三遍。此咒摘於《噶當祖師問道語錄》，為度母傳與阿底峽尊者，其功德能使唸誦增上一千萬倍）

加倍咒：

大悲攝受具諍濁世剎，爾後發下五百廣大願，贊如白蓮聞名不退轉，恭敬頂禮本師大悲尊

祈禱本師釋迦牟尼佛：

吽，鄔金剎土西北隅，蓮花蕊莖之座上，稀有殊勝成就者，世稱名號蓮花生，空行眷屬眾圍繞，我隨汝尊而修持，為賜加持祈降臨，格熱班瑪色德吽

祈禱至尊蓮花生大士：

託嘎雪山寶藏頸，圓諸功德喜樂園，二義精藏瑜伽士，祈禱龍欽繞降賢

祈禱遍智無垢光尊者：

心顯文殊師利智，勤學普賢行願義，持佛佛子事業者，祈禱文殊上師足

祈禱全知麥彭仁波切：

無畏自在講辯著之藏 ，圓滿具足三學之功德，無量利樂之源如意寶，祈禱具德上師勝引尊

祈禱至尊法王如意寶：

具德上師加持入心間，不偏眾生普降大法雨，三學之藏索朗達吉尊，祈請身壽不變久住世，願以發心皓月之光明，五濁黑暗消於法界中

祈禱至尊索達吉堪布仁波切：

天龍夜叉鳩盤荼，乃至人與非人等，所有一切眾生語，悉以諸音而說法

勸眾聽法偈：

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義

開經偈：

為度化一切眾生， 請大家發無上殊勝的菩提心！

至尊大恩上師索達吉堪布仁波切教言：

現在有很多高僧大德、知識分子對淨土法門有很深的研究，但是最關鍵的某些問題，希望大家不要忽視。比如說往生極樂世界應當具足什麼助緣，必須斷除什麼違品，在這些問題上，大家應以釋迦牟尼佛親口所說的經典作為依據來進行探討，看看自己也好、別人也好，以這種標準來衡量的話，到底最後能不能往生？———《淨土教言講記》

現在有些學淨土宗的人，認為自己往生就可以，其他眾生都不管，如果你有這種想法，那絕對無法往生。大乘經論的“往生四因”中就強調了菩提心的重要性，漢傳佛教的弘一大師也說過：“唯求自利的人，不能往生。”因此，求往生者一定要發菩提心！ ——恭錄自至尊大恩上師索達吉堪布仁波切2011年1月31日微博

問：藏地弘揚淨土法門的情況普遍嗎？

至尊大恩上師索達吉堪布仁波切：相比諸佛剎土，極樂世界往生易而成就高，所以藏漢佛教各寺院皆普遍弘揚淨土法門，可以說無論哪個傳承都沒有不學淨土法的。但一些對佛教並不瞭解的孤陋寡聞者卻說，藏地只學密法，漢地只學禪宗、淨土，其實這只是個人的偏見，並非實際情況。因此，大家一定要了解阿彌陀佛是濁世眾生的最勝依怙，其願力、功德和加持不可思議。

——《藏傳淨土法》

此福已得一切智 摧伏一切過患敵 生老病死猶波濤 願度有海諸有情（此偈是世尊在因地轉為慈力國王佈施自己血肉時的迴向偈，我們這樣隨學而回向，可以得到殊勝的加持）

文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然 我今迴向諸善根 隨彼一切常修學 三世諸佛所稱歎 如是最勝諸大願 我今迴向諸善根 為得普賢殊勝行

我此普賢殊勝行 無邊勝福皆迴向 普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎（《普賢行願品》金剛語）

所有功德果報 悉與一切眾生共迴向阿耨多羅三藐三菩提 （《佛說甚深大回向經》金剛語）

願以此功德 普及於一切 我等與眾生 皆共成佛道（《妙法蓮華經》金剛語）

願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國

具德上師、十方三世一切諸佛菩薩如何迴向善根功德 我等亦如是普作迴向十方三世一切凡、聖所造的清淨善根功德

迴向善根功德：

以佛所獲三身之加持 法性不變真諦之加持 僧眾不退意樂之加持 如是迴向發願悉成就

成就所願誓言：

成就所願咒：達雅塔 班贊哲雅阿哇波達呢娑哈

蓮花生大士心咒：嗡啊吽 班匝格熱班瑪色德吽（三遍或更多）

每自作是意，以何令眾生，得入無上慧，速成就佛身。

——恭錄自《妙法蓮華經·如來壽量品第十六》

隨喜共同謹遵佛教 聞思修行一切佛法 弘揚佛法 利益無邊眾生即身成佛的功德