佛教故事:在佛陀涅槃之前阿難問的四個問題

涅盤之痛是什麼意思

佛陀在成道的49年裡，從動歸與靜，佛陀宣佈了會在迦毘羅衛城外三十里處的那迦羅城的娑羅雙樹處進入涅槃。就好像是夕陽西下便會投射出絢麗的光輝一樣，佛陀他在涅槃之前身體發出和以往不一樣的光芒，一直待在佛陀身邊的阿難陀，感受到了佛陀的感召，德慧日漸走向成熟的階段。佛陀祥和的臥躺在阿難陀精心為他準備的床榻之上，頭在向著北方面向著西方，這個時候的太陽已經西下，黑暗已經漸漸的籠罩了世間。

娑羅樹並不是開花的季節，卻盛開了滿樹的花朵，今夜沒有一絲夜風可是那些美麗的花瓣卻一片一片的落下散在了佛陀的聖體旁。這是阿難陀來到佛前跪在了佛陀的身邊，輕輕的問道：“佛陀！我們在以後要用什麼樣的態度來對待女眾呢？還請佛陀可以在說一次給我聽！”佛陀看了看跪在床榻周圍的諸大弟子，然後才對著阿難陀說道：“阿難！如果是要遠離煩惱得以證悟的人，那麼是不能把女眾放在心裡的。

你要把老的女眾看成是自己的母親，而年長的那女眾看成是自己姐姐，年輕的那些女眾看成是自己妹妹，阿難！你一定要記住我說的話莫要忘記！”佛陀回答了阿難的問題後，便又把荼毘、建塔等等的一些事都加以說明，情感脆弱的阿難，想到了這將是佛陀最後的遺誡，便是一陣心酸，不知不覺的流下了眼淚，他無法控制自己的眼淚，所以也不敢跪在佛陀的床榻前，於是他便快步的離開床邊，向外面跑去，這才感放生的大哭起來！

大哭過後阿難在外面想著佛陀即將要涅槃了，其他的諸大弟子們都已經得到了開悟，只有他還沒有，那麼從今以後誰有能來給他證悟呢？想到從今以後再也無法侍奉恩師，他就如肝腸寸斷般無法忍住傷痛！這時候佛陀發現阿難並沒有在他的身邊，便叫人去將阿難叫回來，佛陀便又對阿難說道：“阿難！你不要再悲傷了！人生在世有相見就會有分離，有繁榮那麼也將會有衰敗，我以前不是也經常對你說！

世事無常，既然有生那麼必定也會有死，壞掉了的車子在用修補的方式來維持，那也終將不會是長久的辦法。佛會一直在法性中照顧著你們。你全心全意的照顧我那麼久，勤勞且又可以能忍耐，你對我從來沒有什麼缺陷，所以我將以這向功德來回報與你。你只要用心的精進修行，那麼在不久的將來你便會脫離煩惱的束縛，修得開悟的證果！”阿難聽了我佛陀的這些話，心中非常的感激，不免又是傷心落淚，泣不成聲！

佛陀又看向其他人，對其他的人說道：“諸比丘們！阿難這些年一直忠誠的服侍在我的身邊，他的心性溫和而且善良，他精進修行聞大法而不忘，將來他的所有功德也將會在人世間發出耀眼光輝！”阿難無法忍住悲泣，哭著離開佛陀的床邊。此時正二月中旬的滿月，柔柔的光忙彷彿流水般照射著娑羅林，佛陀寂然而崇高的心也照徹林中所有的人。這感人莊嚴場面，讓在場的每一個人，都忍不住悲傷哭泣，連開悟的聖者，也忍不住哭泣！ 所有人都在哭泣淚流不止，可是傷心哭泣又有什麼用呢？

我們現在最應該做的是請佛陀最後為我們開釋如何才能讓正法久住。大家一起商量過後，便又把阿難陀找了回來，大家都請推阿難在去請問佛陀，於是阿難問了佛陀四個問題：“第一、佛陀涅槃後，以誰為師？第二、佛陀涅槃後，以什麼安住？第三、佛陀涅槃後，惡人如何調伏？第四、佛陀涅槃後，經典的結集，如何才叫人起信？”佛陀仍像往常一樣，慈祥的回答道：“阿難！你要和其他人都好好記住，

你們一定要應依戒為師，依四念處安住，遇到惡人的時候，默擯置之，經首安立如是我聞，就叫人起信。只要你們一直依法而行，那就將是我的法身常在之處！”聽了佛陀的話，所有人不免又是感動又是傷心！這是多麼有權威的聲音啊！說完上面的話佛陀就這麼進入了祥和的涅槃！還在外面修行的弟子們，聽見佛陀涅槃也都從四面八方趕回來。阿難想起佛陀在生前，很少能有婦人到其身前來參拜，於是他就先讓比丘尼和在家的優婆夷頂禮法身，由此可知他永遠是婦女們的同情者！