人之所以為人之道，是人靈於萬物

安樂心閒身太平是什麼意思

人能靈於萬物者，

目能收萬物之色，

耳能收萬物之聲，

鼻能收萬物之氣，

口能收萬物之味。

聲色氣味萬物體，

目耳鼻口人之用。

體無定用變是用，

用無定體化是體，

體用互動人之道。

日月星辰之變化，

萬物之體由此生。

邵子詩曰：

人為萬物靈，履地載天生。

氣靜行安樂，心閒身太平。

心代天意，

口代天言，

手代天功，

身代天事。

人能以上識天時，

人能以下盡地理，

人能中事盡物情，

是能通照人事者。

人能以彌綸天地，

人能出入造化機，

人能進退於古今，

人能表裡檢物者。

邵子詩曰：

意亦心所至，言須耳所聞，誰雲天地外，別有好乾坤。

道不遠於人，乾坤只在身，誰能天地外，別去覓乾坤。

早在戰國時期，齊國的鄒衍說過天外有天的話語，列子也說：“焉知天地之表，不有大天者乎？”

意思是天外有天，好比是太陽系，銀河系。