閉關是修行的舞臺,紅塵是修行的道場!

根本智和後得智有什麼用

一、什麼是外境、內境？如何超越外境與內境？為什麼要走出閉關的境界？

1、修行未出現境界時的外在知見，包括同修之間的不同知見，都是外境。

2、修行過程中所出現的境界，亦即真修實煉所產生的沿途風光，就是內境。

3、走出了閉關的境界後還要面對紅塵，還會有更大的功課。這也是祖師大德們證得了根本智後，還要繼續走入紅塵以證得後得智。因為根本智如果不能起用，只能叫知見，而不能叫智慧。

4、只要上路就會有“沿途風光”，不要留戀“沿途風光”，而要繼續前進。即不要“住境棄道”，而要“棄境入道”。如此才能超越外境與內境。

二、修行的方向是？

修行過程中不是被內境所轉，就是被外境所轉。如果超越了外境，又可能落在內境上。有的人能很快走過這個階段，有的人則會一直停留在這個階段。光與音的境界雖然是“光影門頭”，但也必須有，雖然不究竟，但也是入道的標誌和訊息。在閉關證得了根本智後，還要繼續走入紅塵以證得後得智。

三、為何閉關要約法三章

1、必須日中一食，因為飯是屬陰的，吃多了容易昏沉，阻礙用功；

2、必須夜不倒單，因為晚上睡在山洞裡，洞裡的陰氣、溼氣、冷氣、邪氣會進入體內而引起偏癱；

3、必須每天繞佛八小時，因為散步八個小時可以疏通經絡，活動筋骨，讓心力有所增強，不至於消失。

四、閉關有哪些反應？

1、閉關七天後，有一段時間會覺得時間過得非常慢，而且有一點點焦慮。

2、閉關到七十天時，會渴望出來，如果沒有出來，咬咬牙就挺過去了，這三年的關期就會圓滿。

3、閉關七十天左右這個階段，身心會出現較大的浮動力量。若能在此階段把這股力量降伏，它就不會再起來。若未降伏，則下次閉關到這個階段時，還會有一股強大的力量迫使自己不願意再閉下去。因為身心都具有記憶功能，這次閉關這個階段走出來，下次閉關也會在這個階段走出來。

4、成功閉關三個月後，直至半年內身心還會出現一點焦慮。但不會持續太久，最多也就五分鐘，但在這五分鐘如果仍然處於焦慮狀態，身心的感受就會無法形容。當動了“想出來”的念頭之後，一分鐘都會無法再堅持了。

五、什麼是真正的閉關？

真正的閉關是走出山洞、進入紅塵，這叫做“閉大關”；而由紅塵進入山洞則叫“閉小關”。在紅塵裡，直接考驗的是我們的六根；而在山洞裡，則是前五根都考驗不到，只能考驗意根。因為住在關房裡，眼、耳、鼻、舌、身此前五根自然被切斷了，亦即五根與五塵已無法對應了。

六、為什麼閉關要給自己制定一個目標、一個期限？

1、過去閉關人在閉關前，會暗暗立下決心堅定地告訴自己：“我要閉幾年。如果這幾年不成功、不圓滿，我就絕不出來！”當一個人立了決心、志向，他身心裡就會擁有這個力量，或者說就把這個意念輸進去了。這也是修行為何一定要發願的原因。

2、如果你給自己定了“不到三年絕不出關”的目標，那麼這個意志一定會延續至三年。當滿了三年，你自己就會動念頭出來。

3、比如明天早晨你要趕6點的班車，晚上臨睡前要告訴自己：“明天早晨5：00一定要起床！”那麼明天早晨你就一定會按時醒來。因為身心有記憶力的功能，你把資訊輸入了，它就會產生記憶。

4、給自己制定一個目標，設定一個期限。這種方法對大多數人來說都非常有效果。“萬法唯識”。當修行人下了堅定的決心、就能深入到阿賴耶識（深層意識或潛意識），就會與三界內外的力量溝通。只要你有了堅定的決心，就一定能走出自己的空間，與外在廣大的空間力量融為一體。

5、平常的散亂心、起心動念都是第一層牆之外的意識（淺層意識），只是頭腦的力量，這些念頭很難滲透到第二層牆意識（深層意識）。而立下決心或堅定的信念或意志就是第二層甚至更深層的意識。決心或意志的念力是非常強的。

6、如你進入第七層牆意識後，只要你認為能做成事，事就真的能做成。你起什麼心，就招感什麼果。意志念力是因，有了怎樣的因，就一定會結怎樣的果。