農曆六月十五，“開元三大士”之一的譯經師不空三藏圓寂紀念日

不空三藏法師是誰

編者按：

不空三藏，又叫不空金剛，唐代印度來華高僧，與善無畏、金剛智並稱“開元三大士”，被奉為密教付法第六祖。不空與姚秦鳩摩羅什、南朝真諦及唐玄奘合稱中國佛教四大翻譯家，前後譯述經典110部143卷。今日恭逢不空三藏法師圓寂紀念日，頂禮緬懷不空三藏法師！南無阿彌陀佛！

不空三藏（705～774），又作不空金剛，師子國（今斯里蘭卡）人，唐代譯經家、密教付法第六祖。

不空幼年從叔父遊南海諸國，其後出家，十四歲從金剛智三藏學習悉曇章，誦持梵經。不久

渡過

南海，於玄宗開元八年抵洛陽，時年十六。也有一種說法，說不空是北天竺婆羅門之子，隨叔父

至武威

、太原，後師事金剛智。二十歲時於洛陽廣福寺受具足戒，因為聰敏過人，深獲金剛智三藏之器重，盡得五部三密之法。

金剛智三藏圓寂後，不空遵師遺命前往印度求法，偕同含光、慧辯等人浮海西遊，抵達錫蘭，從普賢阿闍梨（或說龍智阿闍梨）受十八會金剛頂瑜伽及大毗盧遮那大悲胎藏各十萬頌、五部灌頂、真言秘典、經論梵夾五百餘部，並蒙指授諸尊密印、文義性相等。其後又遍遊五印度，於天寶五年還長安，併為玄宗灌頂，期間住淨影寺。因為祈雨靈驗，賜號智藏，並賜紫袈裟等。

安史亂起，不空住長安大興善寺行禳災之法。長安淪陷，玄宗蒙塵成都，肅宗即位靈武，不空三藏雖陷身於亂軍之中，屢次秘密遣使致書肅宗，肅宗亦遣使求大法。代宗之時，制授特進試鴻臚卿，並加號大廣智三藏，曾於太原五臺山造密教道場，展開宣教活動。大曆六年，表進開元以來所譯經七十七部一○一卷及目錄一卷，並請入藏。大曆九年六月中旬，不空三藏預知時至，上表辭別，於十五日倚臥入寂，世壽七十。追贈司空，諡“大

辯正

”，又在大興善寺造塔安置舍利。

不空與鳩摩羅什、真諦、玄奘並稱四大翻譯家，依《貞元錄》記載，不空譯述經典一百一十部共一百四十三卷。不空對確立梵語與漢字間嚴密的音韻對照組織貢獻極大，疏勒人慧琳是不空弟子，撰有《一切經音義》一百卷，廣引內外典籍，詳釋梵漢名義，對於經論解詁、正字乃至外典考據、輯佚都有很大貢獻。

不空與善無畏、金剛智並稱開元三大士，傳法弟子很多，赴獅子國以前已有弟子含光、惠銎等人。諸弟子中，不空認為能盡傳五部之法者除早亡二人外，僅餘六人（時稱六哲），即金閣寺含光、新羅惠超、青龍寺惠果、崇福寺惠朗、保壽寺元皎和覺超，其中惠果被稱為真言付法第七祖。此外，當時大德如良賁、潛真、法崇等也都參與不空譯場，承受法義，造作註疏。

中唐諸帝如玄宗、肅宗、代宗、德宗（時為太子）都曾依他受法灌頂或參加譯事，其餘王公大臣都對不空譯經傳法盡力護持。翰林待詔趙遷撰有《不空三藏行狀》，說不空居灌頂師位四十餘年，受法門人上萬，由他授比丘戒之弟子也有兩千人。