佛說,佛前“供茶”,“默唸”這3句話,功德無量

求不得佛前茶什麼意思

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導語

自從佛教傳入中國以來，佛教在中國的歷史上就有著自己的一席之地。然而，在浙江地處東海之濱，素有一條個“絲綢之府，魚米之鄉”的佳譽。

在佛教看來，茶是一種禪定入靜的必備之物，也是許多佛教信徒的精神寄託，更是有許多佛教信仰者認為茶是可以通鬼神的。

因此，這茶在佛教當中經常被作為供佛祭祀品，茶也因此與佛教和宗教活動聯絡起來。佛教禪宗的宗旨就是“靜心、自省、自悟”，這也跟我們中國的茶道宗旨相似，禪是中國化的佛教，

因此茶葉跟佛教聯絡起來，人們在佛前供茶也如佛前供果那樣普遍以及有相似的意義。

那麼，我們在佛前供茶的時候，要默唸一下這三句話，才更顯得我們的誠心。

1、

忍常人所不能忍

忍辱負重，可以說是佛法修行的必要口訣之一，也是六波羅蜜之一，他位居第一。

和人世間的法律一樣，不論是在生活當中碰到自己看不慣的事物或者人物，或者是聽到很難入耳的話語。我們面對這些自己看不慣，聽不習慣的事物時，我們首先要學會的就是博學廣文，要對自身不斷加強實踐積累，更加豐富的生活經驗。因為只有這樣子，我們才會形成自己正確的世界觀，也就是所謂的知見。

一旦我們有了自己正確的知見之後，我們就會形成屬於自己體系的看法和主張，從此不會輕易地聽別人說什麼而決定什麼。

如果我們遇到了與自己世界觀不相同的人或者事物時，我們可以客觀的分析，但不要去牴觸，可以先反省自身的世界觀，如果世界觀還是錯誤的，那我們就可以改過自身，如果我們的世界觀是正確的，那我們就可以對他人不當言行做出善意的提醒。只有我們做到忍一時風平浪靜時，我們退一步才能更加海闊天空。

只有我們在生活中把自己的心放寬，融入萬物才可以擁更多，而且忍常人不能忍，也是佛教的宗旨之一，當我們在佛前供茶時，默唸這句話，我們就能更加體現自己拜佛的誠心。

2、

行常人所不能行

不論我們一個人的生活經驗再豐富，世界觀再怎樣正確，這些都離不開我們腳踏實地的執行。當我們知道一件事情，那只是處於一個知道的階段，而只有我們真正做到的時候，這才能算是最終的得到。不論是世間一切事業的成就，還是佛法修行的過程，兩者都是需要我們腳踏實地地去完成它們的過程，才能得到最終的結果。佛法並不是一種虛無縹緲的理論，而是一種教我們實修實證的學習過程。所以當我們越是做一些普通人不能做，或者是不願意做的事情時，就能夠證明我們是一種迎難而上且願意挑戰自己的人。在佛前供茶時，嘴裡默唸這句話時，會更加顯誠心。

3、

斷掉一切惡，盡力修一切善

許多佛教的信仰者都知道，佛教的教義是什麼，就是行善斷掉惡行。可以這樣子說，佛法的本質就是斷惡修善，這也是佛法修行的基礎。在我們中國的傳統文化當中，不論是儒家，道家還是佛家，許多聖賢們都這樣子告誡我們要行善積德，將來才能得到善良的報應。

因此我們在佛前供茶的時候，嘴上默唸這句斷掉一切惡，盡力修一切善時，才能顯得我們拜佛的誠心。

總結

不論我們做什麼事情，都要做到問心無愧，行善積德。因此我們在佛前紅叉拜佛的時候，可以默唸以上這三句話以表我們的求佛誠心。

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