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江離、白芷、澤蘭，屈原離騷筆下的香草，成就了白茶的甜蜜之約
由 小陳茶事 發表于 人文2021-06-12
簡介《3》索引派的村姑陳，在吃粽子的間隙，粗略地算了一下，《離騷》裡提到的香草，竟然有十多個
蕙茝怎麼讀音是什麼
丨本文由小陳茶事原創
丨首發於頭條號：小陳茶事
丨作者：村姑陳
《1》
韓國人想搶注“端午節”那會兒，我們還在象牙塔裡遊蕩。
那一年端午節，李麻花說，萬一以後不能叫端午節了，那就改叫“粽子節”吧。反正，這個節有好吃的粽子，叫“粽子節”更加的貼合實際。
彼時，她正在和第五個燒肉粽奮戰，準備儲存勇氣，去向那個漫畫班的男神告白。
而村姑陳，剛剛在報紙上發表了第三篇“豆腐塊”，關於端午節，關於中國的傳統風俗。
李麻花，這個不是閩南人的福建人，根深蒂固地喜歡著燒肉粽。福州人傳統的花生粽，被她鄙夷地稱為“小鮮肉”，以平淡乏味為由，拋棄在一旁。
N多年過去了，那個漫畫班的男神，去了某知名IT公司做了原畫部門負責人，而她，成為了茶界的素人網紅。
N多年過去了，端午節沒有被韓國人註冊下來，我們仍然可以堂而皇之地過這個節，然後，邊吃粽子，邊去光明港看龍舟賽。
順便，翻一翻《離騷》，懷念一下屈原。
《2》
其實《離騷》有部分是屈原的自傳。
這一點，光看開頭就明白了。
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名。
名餘曰正則兮，字餘曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
翻譯過來就是：
“我是古帝高陽氏顓頊的子孫，我已去世的父親，字‘伯庸’。
我出生在孟春月的庚寅日。
父親算了我的生辰八字，給我起了個美好的名字。
我的名字叫‘正則’，我的字叫作‘靈均’。
天賦給我很多良好素質，當然，我還在不斷加強自己的內部修養。”
看看，是不是一個文學青年自傳的開頭。
屈原的內心，是很高富帥的。他強調著自己出身的高貴，也強調著自己靈魂的高潔。
他在離騷裡，對自己的外形和打扮，有著細緻的描寫。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
他說自己身披香草，腰間也佩戴著香花，身體是香的，靈魂，也是香的。
村姑陳查了一下書，他是很喜歡香草的，在離騷裡，比喻靈魂，比喻美好的事物，他總是喜歡用香草來比擬。
也許在那麼遙遠的古代，這些能散發著香味的香草，是製作香料的主要來源，想來，也是貴族階層才能擁有的奢侈品吧。
因為難得，所以可貴。
故而，屈靈均先生才頻頻用它們，來比喻自己的“遺世獨立，與眾不同”。
細細翻閱《離騷》，屈原在裡面，至少提及了十個香草的名字。
在他的精神烏托邦裡，這些高貴的香草，已經與他高貴的靈魂，合二為一，彼此映照，永不分離。
《3》
索引派的村姑陳，在吃粽子的間隙，粗略地算了一下，《離騷》裡提到的香草，竟然有十多個。
當然，應該還有屈原提到而村姑陳不識得，從而漏記的。
按出場的順序排一下，大體有下面這些：
江離、白芷、澤蘭、杜衡、留夷、艾草、瓊枝、扶桑、秋菊、蕙……
它們在現代，都有著另外或者類似的名字：
江離——蘼蕪（川芎）；
白芷——白芷；
澤蘭——澤蘭；
杜衡——馬蹄香；
留夷——芍藥；
艾草——陳艾；
瓊枝——草珊瑚；
扶桑——朱槿；
秋菊——菊花；
蕙——蕙蘭。
一翻譯過來，看官們不難發現，離騷中提到的這些香草，兩年多年後，仍然存活於我們的生活中。
比如川芎、澤蘭，就是兩味常見中草藥。而白芷，在美白的單方里時常見到蹤影。而菊花、蘭花、芍藥，則更是今人常見的觀賞性極強的盆栽花卉。
艾草，在端午節，是必備的洗澡神器，據說洗了蚊蟲不叮。
兩千多年前的習慣，今天的人還保留著。
這些傳統，亦代表著文化的傳承。
令人驚喜的是，這些芳草們，除了在生活和藥用中，時常與現代人見面，在村姑陳喝過的白茶裡，也時常覓得它們的芳蹤。
且容村姑陳細細道來。
《4》
《江 離》VS
2017春尾壽眉、2016穀雨壽眉
《離騷》原文：扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
江離，又叫蘼蕪。
列位看官看到“蘼蕪”這兩個字 ，是不是很熟悉？
在紅樓夢裡，寶姐姐的院子，就是因為種滿了這種香草，才起名“蘅蕪院”的。
蘼蕪，是一種香草。古代，婦女們去山上採擷蘼蕪的鮮葉，放在陰涼處風乾。蘼蕪的幹葉可以做香料，也可以塞在香囊裡，掛在身上，像是行走的香水。
另外，古人相信靡蕪與生育有關，未育的婦女佩戴蘼蕪，可以達到生子的效果。在“不孝有三，無後為大”的思想體系裡，蘼蕪的地位，愈加高了。
蘼蕪的香氣，與白芷接近。在2017年春尾壽眉、2016年穀雨壽眉裡，村姑陳都聞到過它的氣息。
一種似葉似枝似花的植物荷爾蒙的氣味。
在茶湯泡淡了之後，隱隱地伴著竹葉香浮上來，像是電影背景裡，一個模糊的影子，淡，卻存在。
很清新怡神的一股草藥香。
屈原是很喜歡江離的，要不然，也不會把它披在身上。
身披布袍，把香草披在肩上，遠遠行來，人隨香到，單這造型，就能上T臺，在米蘭的時裝週裡，佔得一席之地。
屈原是個時尚BOY。
《5》
《白 芷》VS
《醉春煙》2015春壽眉餅
《離騷》原文：扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
白芷，是唐朝很流行的一款美白中藥。
據說唐朝的公主，專門研究了一款美白麵膜粉，主料就是白芷。經過公主的微博推送之後，這款面膜流入民間，成為唐朝美容小紅書上排名NO。1的美白聖品。
慢，如果列位看官就此以為，白芷除了美容功效，便沒有其它用處，那就大大錯了。
白芷可是一味出得廳堂入得廚房的好中藥。
在現如今風靡大江南北餐桌的美食名錄裡，盱眙十三香龍蝦牢牢佔據了一席之地。
而這款膾炙人口的美食，關鍵的調料裡，有一味，就是白芷。
看吧，人家白芷不但能美容，還能成為美食的主打歌。
能高貴，能入菜，不可謂不強。
難怪屈靈均先生，要把白芷的整株草披掛在身上，像丐幫長老披掛布袋一般。
這款帶著香味的中藥，有淡淡的香氣，有濃濃的藥味。
在已經成為了經典的《醉春煙》2015春壽眉餅中，第三衝第四衝裡，村姑陳就喝到了它的味道。
那是一股類似於草藥香，又有綿長勁道的氣味。
淡淡的，不濃烈，不像當歸那樣霸氣，卻香得悠長，香得純粹。
像《紅樓夢》裡的邢岫煙，雖然是個荊釵布裙的女兒，卻內心堅定，溫婉堅韌，令人不敢小瞧了她去。
《6》
《木 蘭》VS
《初老》2015秋貢眉餅
《離騷》原文：朝搴阰之木蘭兮。
木蘭，又叫木蘭花，紫玉蘭，辛夷，木筆。
人們採摘下木蘭花的花蕾，用它入的藥。
它作為觀賞植物時，叫作木蘭。它入藥時，叫辛夷。
嗯，有鼻炎的人是不是對“辛夷”有莫名的親切感？
村姑陳小時候，因為鼻炎，喝過好多配方里有辛夷的中藥。在那些芳香通竅的中藥裡，便夾著著辛夷的芳香與藥香。故而對這味中藥的味道，十分地熟悉。
在喝《初老》時，在那股熱烈的蒸乾紅棗皮香氣之後，浮現上來的，便是濃郁的藥香。
這股藥香強勁而渾厚，像是喬峰的降龍十八掌，剛猛勇正，威武無匹。
這股藥香又像一個強大的中藥軍團，隊伍裡的每一個成員，擁有一種藥香。而辛夷的藥香，就是這股藥香兵團中，某個轉折處，所呈現出來的一種。
藥香軍團，並不是偶然出現的，也不是每塊老白茶餅都有的。
它要天時，地利，人和聚集，要產區好，工藝好，儲存好，且到了年份的老白茶餅，才會擁有如此濃烈的藥香。
而《初老》，它正是這樣一位天之驕子。
《7》
《蕙 蘭》VS 白牡丹散茶或餅茶
《離騷》原文：雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝（chǎi）。
蕙，又叫蕙蘭，蘭花的一種。
《紅樓夢》裡，香菱入園子玩耍，跟幾個丫頭一起鬥草。沒想到她拿的草，引來別的丫環的嘲笑，大家撕打起來，把她的蔟新的石榴裙給拖到汙水裡，弄髒了。
正焦灼回家要被薜姨媽訓斥，寶玉來了。帶她去怡紅院，找襲人換了一條一模一樣的裙子，才算躲過此劫。
那枝招了禍事的草，便是“蕙”。
香菱說，一箭一花為蘭，一箭數花為蕙。她的這株草，兩枝花並蒂開，是夫妻蕙。
每次看到這段文字，便是心酸得幾乎要落淚。
嫁給了薜蟠這樣的呆霸王，又遇上夏金桂這樣的妒婦，香菱的夫妻並蒂之夢，是永遠完成不了的。
蕙蘭，也是蘭花的一種。
香氣優雅，人常說氣質如蘭，吐氣如蘭，便是此意。
在白牡丹裡，無論是哪一年的白牡丹，無論是散茶還是餅茶，從2015年的白牡丹起始，在那花香多變的茶湯裡，村姑陳總是能喝到這芬芳似落英繽紛的蘭花香。
美人如花隔雲端。
蘭香美人，香菱算得一個。
《8》
除了上述名單，離騷中的香草還有很多。
茹、杜若、胡、繩、蓀、蘋、襄荷、石蘭、枲、三秀、藳本、芭、射干及捻支等。
此外，還有香木：木蘭、椒、桂、薜荔、食茱萸、橘、柚、桂花、楨、甘棠、竹、柏。
估計，屈靈均先生在他這篇大作裡，把當年楚國能聽到名字，能採到的草藥，都一一記錄在案了。
這篇文章，想來可以當作區域性的楚國藥草辭典吧。
然而，他是苦悶的。
他的才能，無法施展，他的諫言，主上不聽。
他是一個懷才不遇的才子，像納蘭容若。
也像一餅老白茶，明明是真正年份的老白茶，卻被一堆又黃又黑的假老白茶，給排擠到角落，並共同指正它是假茶。
被指為異類，眾人皆醉我獨醒，最為痛苦。
所以，村姑陳在離騷這篇通篇充斥著香草的文章裡，在這香氣氤氳的文字裡，讀到的，卻是一絲絲苦意。
還有，自沉於汨羅江的決絕。
突然，又想起了伍子胥，那個勸誡滅越不成，臨死前說要把眼睛掛在城門上的死忠之臣。
他們倆的鐵骨，如此錚錚。
《9》
合上《離騷》，泡了一杯花香馥郁的2018春壽眉散茶。
在那如蘭似桂的花香裡，吃了一個紅豆粽。
屈靈均先生清瘦的身影，在茶杯嫋嫋升起的霧氣裡走來，像是走在千年前清冷寂靜的江邊。
他穿著素衣，頭髮挽著菖蒲，肩膀上披掛著蘼蕪和白芷的全草。腰間，用秋蘭紮成了一個玉珮，垂掛著。
這樣一個從靈魂到身體，都充滿了芳草香的男子，卻不容於俗世。
他只能活在他留下的那些璀璨的華章裡，活在千載以來人們的紀念中。
讓我們在端午節，飲一杯花香、草藥香、中藥香此起彼伏的白茶，遙敬他這般高潔不屈的靈魂。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。
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