堯舜禪讓的故事告訴了我們什麼？禪讓是後人編造的政治童話，真假？

堯舜禪讓的故事告訴了我們什麼?

禪讓，是後人編造的政治童話，是春秋戰國時期儒家、墨家等人為了推銷他們“有賢者居之”的政治理念而層層累積編造出來的，實際上，即使在遠古時代，權力的交接依然存在著血淋淋的鬥爭。下面試著透過對這些禪讓傳說的細節探究，來撥開歷史的迷霧，還原傳說背後的真相。

堯舜禪讓不符合人類社會的普遍發展規律

史記《五帝本紀》記載，舜出身窮苦人家，在家裡受後媽和父親弟弟欺負，離家出走，種過地，打過魚，做陶器販賣，幹遍了累活苦活，但仍然積極樂觀、笑對人生，終於被堯發現了他的高尚品德，就禪讓王位給他。

這聽起來就不靠譜，是嗎？

在史學界的研究方法中，有一種叫做“三重證據法”，即古代史料為第一重證據，考古出土文物為第二重證據，而第三重證據就是人類社會的普遍發展規律。

我們知道，在唐宋實行科舉制度之前，社會階層固化，能夠當官從政的，都是世家貴族子弟，越是遠古，這個現象就越嚴重。——只在戰國的亂世時期，布衣平民才短暫有了登上政治舞臺的機會。

所以，堯帝從茫茫人海之中發現了窮苦子弟舜，不但把自己的兩位公主嫁給他，還把王位禪讓給舜，這很明顯是不符合社會發展的普遍規律的。

然而我們從另一個角度看，堯帝讓位給舜帝，又是合理的。

在秦朝之前我們還沒有大一統的中央集權國家，天下基本上是鬆散的部落聯盟的狀態。商、周時期的天下共主關係還算比較緊密，但之前的三皇五帝時期，即使是堯舜禹這些天下共主，對其他部落的控制還是比較弱的。

而史料記載，黃帝、顓頊、帝嚳、堯舜禹等人都活了百歲左右，這在人均壽命只有三十幾歲的古代是不可思議的，即使是後代的王朝，皇帝的平均在位時間也只有短短的五年。

所以我們有理由推斷，所謂的堯帝禪讓給舜帝，其實是堯帝的部落原來擔任著天下部落聯盟盟主，因為威望漸漸下落，被原本比較羸弱的舜帝部落給取代了，舜帝部落成為了新的天下盟主。三皇五帝所謂的年齡，實際上是他們部落的執政時間。

如果用部落的概念來取代舜個人，那麼窮苦人家的舜能夠上位，就解釋得通了。

當然，即使是部落之間的權力交接，也很可能不是溫情脈脈的禪讓，武力奪權才比較符合歷史發展規律。從史料記載看來，我們有理由相信堯帝晚年被舜給軟禁了。（詳見本人系列微頭條

堯帝被舜帝奪權的真相

）

舜禹禪讓其實是下屬架空上司的奪權過程

而舜帝禪讓給大禹的傳說更經不起推敲了。

堯帝的兒子丹朱和舜帝的兒子商均，在後世史料中都被描述為低能兒，從而凸顯舜和禹的繼位更加名正言順，這種巧合本身就很令人懷疑。

而傳說舜帝禪讓給大禹後，帶著兩位夫人從山西一路向南，越過長江，千里迢迢跑到瀟水的源頭，湖南寧遠的九嶷山，然後就趴下長眠了。如果舜帝不是得了老年多動症，這個行為實在令人費解。

我們可以推測這個傳說背後的真相有以下幾個可能：

1，被大禹流放到湖南，自生自滅。

2，發動宮廷政變失敗，匆忙南逃，死在路上。

3，南下尋找支援他的部落反攻大禹，死在路上。

無論哪一種，都反映了舜禹禪讓傳說背後的真相，應該是血淋淋的權力鬥爭。堯舜時期，天下洪水氾濫，

大禹是透過主持、執行長達十數年之久的治水工程，掌握了行政權、人事權、軍事權；又在走遍天下治水的過程中，加深了跟各部落的聯絡，取得了他們的信任，從而獲得了政治支援力量，繼而一步步地架空了舜帝，行攝政之實權，最終從舜帝手中搶過了部落盟主的大棒。

（詳見本人上古神話傳說系列微頭條

下屬架空上司的上古第一人

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結語

史料記載第一個質疑禪讓的是荀子，他說：“夫曰堯舜禪讓，是虛言也。” 荀子說禪讓制是瞎說。韓非子說得更直白，哪有什麼禪讓，有的只是“舜逼堯，禹逼舜”而已。

最有諷刺性的是曹操的兒子曹丕。曹丕篡奪漢朝政權自己當皇帝，還演了一個禪讓儀式。演完之後，曹丕忍不住對群臣說：“舜禹之事，吾知之矣。” 我曉得禪讓是怎麼回事了。

禪讓制，是後人編造的政治童話，歷史上從來沒有慷慨大方的禪讓，都是赤裸裸的權力鬥爭。即使是讓位，也是被逼無奈的。

所謂的禪讓，無非是後人為了某種政治目的而編造出來，從而用來證明他們自己的政治學說而已。

撥開歷史的迷霧，還原神話傳說背後的真相，你會得到耳目一新的歷史見解。