見彼城北有一大山，光明照耀如日初出《大方廣佛華嚴經》

乾闥婆的乾念什麼

《大方廣佛華嚴經》（六十華嚴）卷第五十一

入法界品第三十四之七

爾時善財童子。一心正念彼優婆夷。是我真善知識。念彼正教。念彼所說。念彼所發。念彼所開。念彼示現。念彼所嘆。念彼所明。念彼廣演。念彼修習。隨順思惟。修遍修寂靜寂滅。照明觀察。漸漸經由城邑聚落。於日沒時入知足城。周遍推求隨順一切眾生外道。今在何所。於中夜時。見彼城北有一大山。光明照耀如日初出。爾時善財。天明出城登彼山上。遙見外道靜處經行。成就妙色超逾梵王。一萬梵天眷屬圍繞。往詣其所。頭面禮足。卻住一面。白言大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。答言。善哉善哉。善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我已安住至一切處菩薩之行。成就普觀三昧法門無依無作神足。以平等般若波羅蜜光明。觀察分別一切諸趣。一切眾生。死此生彼流轉諸有。種種雜類形色好醜。種種欲樂諸趣受生。所謂天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。地獄餓鬼畜生。閻羅王處人非人處。彼諸眾生或著邪見。或好二乘。或樂大乘。以妙智慧種種方便。饒益眾生。或教世間種種技藝。欲令眾生得諸巧術陀羅尼門。或以四攝攝取眾生。欲令一切得薩婆若。或嘆諸波羅蜜。欲令眾生得一切智迴向。或嘆發菩提心。欲令眾生於諸善根不可沮壞。或嘆菩薩行。欲令眾生嚴淨佛剎。滿足大願教化眾生。或說厭離法。欲令眾生知惡行果受三塗苦。或說淨法。欲令眾生髮歡喜心。於諸佛所植眾德本。得一切智果。或嘆如來應供等正覺。欲令眾生髮弘誓願。一向專求清淨法身。或嘆如來功德。欲令眾生一向樂求佛無壞身。或嘆如來無比妙法。欲令眾生得佛一切無壞功德。複次善男子。此知足城內。一切人民男女長幼。隨其所應我悉化度。彼諸眾生莫知我誰。此閻浮提九十六種外道邪見。我悉為彼種種說法斷其邪見。三千大千世界。乃至十方一切世界諸眾生海。以種種智方便法門。種種諸事色像音聲。化度饒益。亦復如是。善男子。我唯知此菩薩至一切處行法門。諸大菩薩身與一切眾生數等。悉得分別一切眾生身三昧。出生變化輪。遍遊一切世界。一切諸趣。普現十方一切眾生前。其有見者樂觀無厭。悉能長養一切善根。住一切劫不捨大願。得因那羅莊嚴光明之行。不著一切。專求實義。隨順眾生。三世平等。照無我界。具足無盡大悲之藏。我當云何能知能說彼清淨行功德智慧。善男子。於此南方。有一國土。名甘露味。彼有長者。名青蓮華香。汝詣彼問。云何菩薩學菩薩行修菩薩道。時善財童子。頭面敬禮彼外道足。繞無數匝辭退南行。