什麼樣的人能當大老闆？僅看烏巢之戰，袁紹和曹操的差別就知道了

官渡之戰誰擒獲袁紹細作

影視劇中的曹操

官渡之戰是東漢末年三大戰役，奠定了曹操統一北方的基礎，烏巢之戰則奠定了曹操官渡之戰勝利的基礎

東漢末年有三場決定格局的大戰役，官渡之戰決定曹操統一北方的格局；赤壁之戰決定了三國鼎立的格局；夷陵之戰讓前三國時期進入了後三國時期。而我們今天要討論的烏巢之戰，則是決定曹操能否在官渡之戰勝利的關鍵性環節。

烏巢之戰前，曹操雖然已經殺呂布、降張繡、逼走劉備，擁有了兗豫徐之地，但是是否能統一北方依然是個未定之數。河北袁紹擊敗公孫瓚，佔據幽冀青並，盡有河北之地，且地廣人眾，兵糧優足，也有問鼎之心。

當一個人從底層默默奮鬥一步一步上升，必然會遇到與他人的一戰，你要做好準備。如果打心裡就不願意跟別人爭鬥，想要回避鬥爭，那麼在爭鬥之前，你就輸了。《周易·萃·象傳》曰：

“澤上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。”

階級的上升必然會有爭鬥，你唯一的選擇就是好好積聚力量，以應對這次鬥爭。如果你贏了，那自然是更上一層天，今後的道路是一片光明，如果你迴避或者你輸了，你就會被打回原形，甚至墮落到更深的底層。這就是曹操現在所面臨的處境。

袁紹以往所取得的成績，很大程度上是家族幾代的積累，他並非是在實踐中磨鍊出來的，看著兵多糧廣，他也確實沒有與一統天下相匹配的能力。我們今天好好分析一下烏巢之戰的過程，就可以知道他和曹操究竟差距有多大了。

袁紹有能力天花板

袁紹為何要發動烏巢之戰？他做過了充分的準備嗎？

隨著各方勢力的發展，袁曹之間必有一戰，這是不可避免的。但是這一戰對雙方來說都應該是背水一搏的，為了取得最後的勝利，不管誰主動挑起戰釁，按理說都應該有充分的把握才行。可是主動出擊的袁紹在決定打仗之前，果然是有了充分的準備麼？

我們看一下《三國演義》中的描述，袁紹決定傾全國之力攻打曹操，原因僅僅為權拒絕了跟他的聯盟而已。彼時，孫策乍死，孫權繼位，料定了漢室不可復興，曹操不可卒除，便外託周瑜，內賴魯肅，親賢禮士，納奇錄異，鼎足江東以觀天下之釁。審時度勢之後，孫權決定順從曹操，而不與袁紹結盟，派陳震帶書回絕了袁紹。孫權這樣決定，主要是新主繼位，國內未定，曹操的勢力範圍隔著自己比較近，跟他打好關係，好贏得時間，穩定國內形勢，未必是要針對袁紹的。

就這樣一個外交事件就惹惱了袁紹，於是袁紹就決定討伐曹操，而且是舉冀、青、幽、並七十餘萬人馬，傾巢而出，攻打許都。

孫權

但是此時並非是發兵攻打曹操的有利時機，袁曹兩家剛剛各自消滅了一些小的割據勢力，適合調整自己，以等待對方暴露出弱點，再行出兵。這也是田豐為何在獄中還要對袁紹上書說：

“今且宜靜守以待天時，不可妄興大兵，恐有不利。”

田豐的建議只是出於正常的策略考慮，但是他沒有確切的證據來證明此時出戰的弊端。袁紹內部又存在著謀士不和的情況，此時上這樣一個書，你一個在監獄的人，又不能在袁紹面前折辯，人家跟前兒的人三言兩語就能把你的意見掩蓋過去，到最後徒然惹了禍在身上，也不知道這個田豐是真聰明還是假聰明。

但是在出兵一事上，田豐不出兵的意見是有價值的，而袁紹因為一時的憤怒就要出兵攻打他人，這顯然不是一個明智的策略家應該做的，從這一點來看，他不但不具備君臨天下的品質，就連做一個軍事家都是不合格的。

《孫子兵法》有云：

“故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝；識眾寡之用者勝；上下同欲者勝；以虞待不虞者勝；將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。”

袁紹從打仗的動機上，就埋下了失敗的種子，他能在某幾場戰役中，憑藉人多錢多，取得勝利，但是在不斷反覆的戰爭中，僥倖是不能保證最後勝利的。

袁紹無法充分發揮他所佔資源的價值

袁紹不按套路出牌，也確實打了曹操個措手不及

按照當時的形式，大家都應該休養生息，等待時機，袁紹突然發兵七十萬去攻打曹操，確實也讓曹操有些意外。可是人家打過來了，自己不願意也沒有轍啊。接到夏侯惇告急文書，曹操也沒有打怵，帶了七萬人馬就往官渡迎戰，留下荀彧看守許都。

兩軍對戰，袁紹七十萬人馬沿路紮營，南北西東，烏泱烏泱地排布了九十餘里夫人營盤。這個陣勢對於曹操的官渡守軍形成了一種巨大的震懾力，曹操這邊的將士就有些軍心不穩了。荀彧的侄子荀攸此時為曹操隨軍軍師，他本身是荀彧的侄子，之前獻計水淹下邳，活捉呂布，有過出色的表現，因此在軍中說話是有一定威信的。他對於袁紹的評價是：

“紹軍雖多，不足懼也。我軍俱精銳之士，無不一以當十。但利在急戰。若遷延日月，糧草不敷，事可憂矣。”

這是個真知灼見，英雄所見略同，袁紹那邊也有一個清醒的人，就是沮授。他對於袁紹的估計是：

“我軍雖眾，而勇猛不及彼軍；彼軍雖精，而糧草不如我軍。彼軍無糧，利在急戰；我軍有糧，宜且緩守。若能曠以日月，則彼軍不戰自敗矣。”

雙反的優劣點很明顯，就是曹軍勇猛，但是糧草不足，袁軍糧足，但是人員戰鬥力不行。一個宜拖延戰，一個宜急速戰，誰控制了戰鬥的節奏，就能發揮自己的優勢，取得勝利。

曹操本人就是一個軍事家

此時，選擇權在袁紹一方，你想拖延就能拖延，只要拖延了，袁紹勝利的機率就會大大增加。但是袁紹沒有這個腦子，不但沒有聽沮授的建議，還把他關了禁閉。打算一舉拿下曹操，吞併了他的勢力範圍。

頭陣袁軍的張郃、高覽與曹軍的張遼、許褚旗鼓相當，審配直接利用自己財大氣粗的優勢，安排弓箭手，萬箭齊發，曹軍措手不及，敗下陣去。

接著，袁紹掘土為山居高臨下，以弓箭壓制曹軍，曹軍以發石車破之；袁軍想以地道的方式偷襲，被曹軍以壕溝破之。就這樣戰爭就拖成了持久戰，自八月到九月，曹操的糧草就不濟了。

曹操有豐富的戰場經驗

生死存亡的時刻，曹操抓住了時機，促成了閃電戰

跟袁紹的長久對峙，讓曹操的短板暴露無疑，他已經打算放棄官渡，退回許都了。但是在退回之前，他還是詢問了首席謀事荀彧。荀彧雖然人不在官渡，但是他知道跟袁紹的這一戰，不是普通的一戰，而是“天下之大機”，曹操以至弱對至強，此次若不能制，則必為袁紹所乘，以後再想翻身就難上加難了，所以此次是不能輕易進退的。

荀彧沒有直接給出計策，而是鼓勵曹操自己想辦法，他是有能力對付袁紹的，只給出一個原則性的判斷：

“扼其喉而使不能進，情見勢竭，必將有變”

。鬥爭到了生死相搏的階段，你未必落敗，只要扼制他的弱點，進入相持階段，一定會出現翻盤的機會的。多麼深刻的道理啊，荀彧小時候一定經常跟別的小孩打架，才能總結出這樣真實的道理。

曹操接到這封書信，重新鼓起信心，堅守官渡。

荀彧之通達，不僅僅是在聰明

事情果然出現了一點轉機，曹軍抓到了袁軍細作，得知袁紹軍中韓猛最近要押解糧草前來。

荀攸便獻計：

“韓猛匹夫之勇耳。若遣一人引輕騎數千，從半路擊之，斷其糧草，紹軍自亂。”

袁紹這個人用人也是很有問題的。他對戰曹操的樞機在糧草，只要保護好糧草，打敗曹操是遲早的事。但是袁紹沒有意識到這個問題的重要性，派去守糧草、運糧草的人都不是些穩當人，一個韓猛是一介莽夫，一個淳于瓊是個酒蒙子，性命攸關的任務怎麼能交給這樣的人？怎麼能不出事？《封神演義》中，負責運糧草的都是大將，楊戩、土行孫、鄭倫哪一個也都是人中龍鳳，又有戰鬥力又有智謀。《三國演義》中，劉備運糧草用五虎上將趙雲，有時候，為了保險起見，諸葛亮都會親自督糧。

荀門無犬子

第一次劫糧草曹操就派出了徐晃帶史渙前去，徐晃是何許人也？在樊城之戰，徐晃是打敗關羽，連破關羽十重圍塹，徹底解除了樊城之圍的人。徐晃治軍嚴整被曹操稱讚“有周亞夫之風”，後與夏侯尚擊敗蜀將劉封並奪取上庸。徐晃是一個有戰鬥能力，作戰勇猛，做事嚴謹，有領導能力的一個將領，曹操並沒有因為是劫糧之事就掉以輕心，派不穩妥的人前去。就這樣，曹操依然還怕不妥，又派了

張遼、許褚

引兵救應，計劃得很妥帖。曹操做事的風格和袁紹一比，高下就比出來了，都不用實際對陣。

果然徐晃史渙埋伏峽谷之中，燒了韓猛數千輛糧草，袁紹看見火光，忙派張邰、高覽圍堵徐晃等人，結果正好被張遼、許諸兩下夾攻，殺個措手不及。

雖然只是燒了袁紹一點糧草，但經此一戰，曹操營內士氣穩定了許多。不過曹操開始對糧草下手，也引起了袁紹軍師審配的警覺。他對袁紹說：

“行軍以糧食為重，不可不用心提防。烏巢乃屯糧之處，必得重兵守之。”

審配是袁紹身邊一個明白人兒，按說這種關鍵時刻袁紹應該把審配留在身邊聽用，結果他不知道怎麼想的，讓審配回鄴都籌備糧草去了。然後自己派遣酒蒙子淳于瓊帶了兩萬人守烏巢糧草。你看看人家曹操用人怎麼用，再看看袁紹用人，完全一個外行，連入門都沒有入門。

許攸無大才

袁紹內部的致命隱患——謀士內鬥

我們在第二十二回中知道，在奪徐州的時候，就暴露出袁紹內部一個很嚴重的問題——謀士內鬥，各挾私心，

“許攸不樂審配領兵，沮授又恨紹不用其謀，各不相和，不圖進取”。

這是不是謀士本身的問題啊？他們本身肯定有問題，但是那個人才就一點毛病都沒有呢？人主要懂得調劑各種人才，發揮他們的長處，避免他們的短處，可惜袁紹既沒有能力駕馭這些人才，也沒有能力判斷是非，只能心懷疑惑，對誰都將信將疑，在各人之間來回跳，不但沒有解決實際問題，反而挑唆了謀士之間的矛盾。

在烏巢之戰的前夕，許攸和審配的個人矛盾激化導致了許攸的叛變，也給了袁紹致命的打擊。

許攸和審配在袁紹面前都想爭取第一謀士的地位，因為袁紹沒有那塊腦子判斷到底誰更有能力，就今天聽這個的，明天聽那個的，讓謀士為取得自己的寵信打破了頭。袁紹不以此事為懼，反而很得意，這種也是傳統，很多沒有能力的領導最好乾這個了。這種人是沒有前途的，趁早另投明主的好，浪費時間倒在其次，丟了性命就不是鬧著玩的了。

審配有些才能，可惜氣量窄小

在關鍵時刻，袁紹讓審配去鄴都籌備糧草，怕也是他狐疑所致。審配生怕他不在的空擋中，對頭許攸趁機奪寵，就是在外面籌備糧草也不忘了在背後捅許攸刀子，寫了一封密信向袁紹告許攸的黑狀，說他在冀州貪汙，並且把許攸的侄子下獄了。

許攸見審配去督糧去了，高興得不得了，得了曹操信使攜帶的催糧書信，趕快到袁紹面前表現一番。誰知剛好趕上審配告狀的信來了，袁紹不過腦子就大罵許攸，將許攸趕了出去。眼看自己宮鬥失敗，前途盡毀，子侄還被帶累下獄，他死的心都有了，被左右勸下，就投了曹操。

雖然曹操最後殺了許攸，但是他眼目前兒的功夫做得相當到位。一聽許攸來了，光著腳就迎出來了，見面二話不說，先磕了一個，也不以丞相的身份相待，口口聲聲稱許攸為故友。這和許攸在袁紹處受的待遇真是一個地下一個天上了，許攸有計策能不傾囊相授？

鮑國安的曹操更有深度

許攸憑藉自己掌握的內部情況，直接給曹操出了一個火燒烏巢的計策，讓曹操偽裝成袁軍蔣奇前去燒糧草。聽到袁紹的計策，曹操一點也沒有猶豫，立刻同意了。而且是馬上選馬步兵軍士五千人，自己帶領兵士前去劫烏巢。

這是因為曹操輕信他人麼？臨走前，張遼勸曹操小心有詐。結果曹操早就考慮過這個問題了，而且自己也早已計劃劫糧了，只是沒有許攸這麼多內部訊息，且許攸親留營中為質，不怕他有詐。這說明曹操用謀士和袁紹大有不同，曹操是自己就是打仗的內行，他有能力判斷謀士的計策優劣，謀士起的作用是集思廣益的作用、提示的作用，這樣他就能駕馭謀士。外行領導內行，又心懷疑慮是不會有力量的。

這裡曹操對張遼也表現出了真誠

曹操不但有劫烏巢的詳細考慮，他也考慮到了張遼擔心的事，就是萬一許攸有詐，袁紹很有可能在曹操去劫烏巢時，趁機偷營。

曹操絕沒有僥倖之心，他之所以走到現在這一步，謹慎的性格是重要的因素。

遼曰：“亦須防袁紹乘虛來襲。”操笑曰：“吾已籌之熟矣。”便教荀攸、賈詡、曹洪同許攸守大寨，夏侯惇、夏侯淵領一軍伏於左，曹仁、李典領一軍伏於右，以備不虞。教張遼、許褚在前，徐晃、于禁在後，操自引諸將居中：共五千人馬，打著袁軍旗號，軍士皆束草負薪，人銜枚，馬勒口，黃昏時分，望烏巢進發。

雖然事情過了將近兩千年，但是曹操考慮事情的模式，對現代的人來說依然有參考價值。

曹操手中的槊柄好粗

曹操的臨兵指揮能力很強

計劃歸計劃，計劃總沒有變化快，臨陣應變的能力，曹操絕壁比袁紹強。

曹操等人按計劃，假扮蔣奇之兵，前往烏巢劫營，一切都照原計劃進行，甚至酒蒙子淳于瓊也如預料的一樣在喝大酒。但是中間出現了一個意料之外的情況，

眭元進、趙睿運糧方回，見屯上火起，急來救應。

曹操此次劫烏巢，憑的是出其不意，所以帶兵不多，只有五千人。袁紹這邊最有優勢的就是人多，打起仗來正面衝突，蜂擁而上，好漢難敵四手，這次劫營也未必成功。

曹操的軍隊正在打前面的淳于瓊，後面衝上來了

眭元進、趙睿，

一個不好曹操連同這五千人就要被前後夾擊，被人甕中捉鱉。曹軍飛報曹操：敵軍在後，請分兵拒之。

這是個正常人的反應，卻隱含著失敗的種子。原本曹操的人馬就不多，出其不意集中打淳于瓊，或有勝算，可若是分兵兩處，一處打淳于瓊，一處打

眭元進，

就兩下子都打不過了，那頭讓淳于瓊緩過勁來，保不齊就直接滅了一支，然後人家兵合一處，直接給你來個捲包燴。

分兵拒之，雖然是暫時抵抗卻是取敗之道，吾人看三國，猶要志之。

曹操則沒有分兵抵抗而是大喝：

“諸將只顧奮力向前，待賊至背後，方可回戰！”

於是眾將爭先掩殺，一鼓作氣滅了淳于瓊，先幹掉他們一支，正好趕上

眭元進

上來，曹操再勒馬回戰，將士們剛剛滅了淳于瓊軍，士氣正盛，又沒有了兩面夾擊的憂患，打起

眭元進

來簡直是如湯消雪一般，盡數被殺，烏巢糧草也被燒絕。

火燒烏巢

此時袁紹就必然失敗嗎？

袁紹在帳中看見烏巢起火，知道烏巢被劫。那麼現在的他就算大勢已去了嗎？

其實不然，糧草雖重，對於袁紹的持久戰來說很重要，但是現在形勢發生變化了。電光火石之間，能抓住關鍵，袁紹並不一定就輸，他還有機會贏。只要今夜他能擊殺曹操，戰爭就結束了，烏巢糧草的作用就沒有那麼重要了。

之前曹操發書荀彧，叫他速速措辦糧草的催糧書信被許攸截獲。許攸拿著書信去找了袁紹，袁紹應該反應過來一件事：烏巢劫糧對曹操來說性命攸關，曹操極有可能親自披掛上陣。這一點袁紹的謀士郭圖也是看到了。袁紹這邊最不缺人，直接發兵兩路，一路在半路劫殺曹操，曹操那邊才五千人，怎地打不過？一路衝擊曹操大營，散佈曹操已經被殺的傳言，令其軍心大散，趁機就可以蕩平。今日成功擊殺曹操，便大事底定。可是袁紹並沒有往這方面想，連袁紹的謀士們也算錯了賬。謀士郭圖還想著圍魏救趙，去攻打曹操營盤，要圍魏救趙，這真是搞不清重點在哪裡。張郃則擔心攻打曹軍營盤會中埋伏，執意不去。那你們在家裡待著？

一個袁紹此時沒有任何主見，在郭圖的主張之下，全部人馬都去攻打官渡的曹營了。結果讓曹操劫殺了前去烏巢守糧的蔣奇，白白送了一堆人頭，還放過了擊殺曹操的大好時機。去攻打曹營的張郃和高覽又中了曹營的埋伏，大敗而回，郭圖怕擔責任，又在袁紹面前誣陷二人，逼反了二人，投降曹操，反攻袁紹，結果整的袁軍損傷大半。

曹軍傳出假訊息，要攻打袁紹的老巢，逼的袁紹只能退兵，曹操趁機掩殺，斬袁軍八萬餘人。

沮授實無智也

大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也！

烏巢之戰就這樣取得了勝利。可以說袁紹比起曹操來，簡直就是不能比，各方面哪哪都不行。我們還要說烏巢之戰裡面另外一個人，就是沮授。他雖然沒有參與烏巢之戰，但是他從頭至尾看得還算明白，可惜他雖然有能力有智謀，曹操還歌頌他是個忠義之士，也實在算不上是個人物。

沮授貌似有才華，天文地理、三略六韜，無所不知，但是卻不知人事。

且說沮授被袁紹拘禁在軍中，是夜因見眾星朗列，乃命監者引出中庭，仰觀天象。忽見太白逆行，侵犯牛、鬥之分，大驚曰：“禍將至矣！”遂連夜求見袁紹。時紹已醉臥，聽說沮授有密事啟報，喚入問之。授曰：“適觀天象，見太白逆行於柳、鬼之間，流光射入牛、鬥之分，恐有賊兵劫掠之害。烏巢屯糧之所，不可不提備。宜速遣精兵猛將，於間道山路巡哨，免為曹操所算。”紹怒叱曰：“汝乃得罪之人，何敢妄言惑眾！”因叱監者曰：“吾令汝拘囚之，何敢放出！”遂命斬監者，別喚人監押沮授。授出，掩淚嘆曰：“我軍亡在旦夕，我屍骸不知落何處也！”

玄機要默運

觀天識事之能確有，但是這是天機自用，不可與人言說，天象之事的推斷邏輯並非被所有的人接受。在平常，你沒有確切證據，都很難讓別人相信，更何況在自己身處牢獄，生死未定之間了。

沮授一見天象有曹軍偷營之兆，被愚忠遮蔽了眼睛，一心還為了袁紹好，拼死進諫，卻沒有考慮結果。他若是能審時度勢，看得更遠一些，應該根據天象，先保了自己的性命要緊。袁紹這種人，是好良言難勸該死的鬼，管他做什麼了。

烏巢之戰後，袁紹敗歸，沮授被曹操所獲，還大呼不降，欲盜馬歸袁，惹怒了曹操，當場殺了他。另外一個因直言的謀士田豐，知道袁紹外寬內忌，此次敗軍而回，必然羞憤難當，自己斷無生理。臨死之前，田豐才悔悟：

大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也！

《三國演義》中還有一個這樣的人，就是諸葛亮，輔佐了一個註定無法成功的劉備，熬油似的熬盡了自己生命，最後換來的不過是劉阿斗的

“此間樂，不思蜀。”

怪得劉備訪諸葛亮時，司馬徽出門仰天大笑：

“臥龍雖得其主，不得其時，惜哉。”