【尋山絕命棍】太興山下的隱居，竟然是為了這個. . . . . . .

尋山絕命棍是什麼意思

“隱居”深山不見人

道非道

人非人

“笑破山河震碎大地”

無處來無處去

頓然

師父也是折騰人

釋然

哪裡黃土不埋人

“鐵廟”高高在上，海拔高度2350。92m，只不過是隨著時間變遷！山川已崩裂若半風化如刀鋒，所謂的鐵廟只是一個小小的佛龕，據說建造明代，但是鐵鏈子上顯示時間是咸豐年。

哪怕你是資深驢友，也不建議你爬太興山“攀附”鐵廟，實際山體塌方很嚴重已成定局；兩邊皆是峭壁懸崖甚至絕壁，跟華山索道比起來，有過而不及！

非常危險，如果遇上大風，一不留神就會跌下底穀粉身碎骨。

據說在終南山隱居者冬天在山裡居住，一道士活活凍死。

還有一個“和尚”住房間也未能倖免。

如果“道行”不夠儘量不要冒險，自古以來大自然又能放過誰留過誰。。。

大峽谷據說還有一些世外高人，喝溪水吃松子，不曾與世間人打交道，這個可能性微乎其微！

我爬了幾座山最遠涉及70里路，所謂的大峽谷只有風聲耳畔響起，幾乎能迴音，就是不曾見活人。

從太乙宮西岔村騎行太興山庫峪22。7公里，然後轉入景區15。8公里，門票16元。

爬山需要將近6個小時，因為我是過載，怕沿途廟宇道觀，殿，鬥姥宮，山洞隱士不便留宿；也只能找巖洞住宿。

溫馨提示：爬山小常識

初次爬山不建議你“如履平地”大步流星走路，因為山路蜿蜒曲折，特別是不成形狀的石頭臺階比較消耗體力，建議你用登山杖或者徒步助力杖，在不行也可以就地取材找木棍代替。

還有就是要佩戴護膝，這樣有助於小腿肌肉拉傷及痠痛感。

來時路邊遇見一座混元宮，出於好奇非請自入，因為大門是敞開，不然也不能冒昧叨擾。

徐道長，道號知三

他跟別的人不一樣，養了一堆邊牧狗狗都有自己的名字；諸如什麼“麻花”、“油餅”、“醜醜”、“二醜”，還有一隻貓咪叫“見財”，另外還養有一對梅花鹿。

徐道長談吐之間，很有自己的一番獨特見解。

他說，他是第一個在村裡面拉無線網路wifi，喜歡“貪玩”，但做事非常有自己的理性思維邏輯，他說有人求他，可以開壇（設壇登壇）祈祖師爺庇佑！

但是需要交錢，比如買些供品供奉祖師爺。

當然了，如果你有資糧及未知領域有求與你，同樣可以給你交錢，又說，這不是愛錢，而是論事。

說道：有些“隱士”到他那裡坐坐，就是蹭網發朋友圈，都隱居了！還搞這麼多東東干嘛？！他說這是假隱士，所以他一般不允許“隱士”過來蹭網。

徐道長對種菜及植物有一定的認知度，他說不喜歡裝懂非懂之人，某天山上來了一坤道，看見他菜園就說冬天要種西紅柿黃瓜。。。

結果徐道長一臉不悅，當即下逐客令，讓坤道“滾”，不想跟她囉嗦，因為對方是不懂常識。

他說進山儘量不要亂採“草藥”，因為這些植物草藥都能應急，嘻嘻嘻～有點意思！反正我也不懂什麼“草藥”，必然不會去採。

徐道長說至於為什麼會選擇路邊找道觀居住，是有原因的，因他身體不好，倘若不能支撐打電話就能到醫院搶救，而躲進深山老林，恐怕就會一命嗚呼哀哉！

夠睿智，這大腦夠用。

還說有一個道長在山裡居住，不幸患病，打電話用擔架抬了下來，到現在仍然住院。

徐道長對“隱士”也有自己的看法，隱不是躲藏，也不是靠著靜坐及採氣吐納，更不是靠意念修行。

如果這樣修行沒意義，學道應該採用道家醫藥來服務眾生，又者就是利用道家文化精神來服務社會；把道家文化運用於生活之中，這才是學道。

徐道長對南懷瑾比較熟悉，他說南懷瑾活著的時候寫了一些書，也講了一些佛法，但是“佛法”不是“活法”，當你病了？可以運用道家醫藥祛除，也叫對症下藥！

“佛法”不能治病，因為常識不對，猶如故人歸。

又如邪惡“附體”，那麼可以開壇迎請祖師爺，這也是對症下藥。

徐道長說尤其是現在開國學班及講座的人，自己都沒搞清楚國學倫理，就去開課，結果講出來“一堆傻子”！

某些“隱士”也是一樣，隱居山裡吃喝拉撒睡，留下了一堆堆大糞，就是沒有大腦。

我嘞個去，講的夠直白，不過我喜歡這種不做作感覺！

對於“隱士”，探尋揭秘解讀基本上都是一種“妄念妄想”，誰能說服誰，誰又能折服誰？！

再說這種爬山累成狗，為了什麼？其實也不為什麼，只想給諸君呈現一個最本質的隱士生活。

多說一句話，這個“隱士”跟我逑關係也沒有，只是想活著的時候寫點“隱士紀實” ，一種生活一份信仰而已！

如今終南山隱士已經不多了，很多“隱居者”要麼就是另造房子自己住，要麼就是村上蓋的家廟。

這裡寺廟道觀比比皆是，但基本上都是“空巢”，沒人居住。

半山腰有人住，幾乎一人一道場，有的已經嚴重破損漏雨。

這裡彰顯不出“溫度”，不夠熱鬧的緣故就是這邊都是“趕廟會”那種，到了某種過節時，才過來開啟廟門，宮殿堂門來迎接所謂的“廟會”。

換句話解讀，就是收點功德箱款。

這裡大部分廟門都幾乎落了鎖。

其實對“隱士”及“家廟”我也不能妄加評論，也包括對“隱士”，某些語言過多評論。

這裡終南山多半都是屬於未知領域未曾過度開發，基本上屬於原始森林。

“隱士”目前在西岔村熊溝，子午峪，庫峪，大峪原虛雲老和尚“獅子茅棚”，蓮花洞，印光老和尚也曾住過終南山；網上寫的終南山隱士多達5000，2000，又傳500，現在200也沒有，估計也就100之內。

暫時寫到此吧，關於終南山有些地方還未曾“涉足”，不便透露及評判，古語，言多必失！

——雲遊山人心開題記於終南山腳下路邊帳篷