讓來福士再飛一會兒！

這是楊一第

356篇

原創文章

如果要問重慶哪個建築的爭議度最高，那一定是來福士。

自打專案立項以來，來福士便受到了廣泛的關注，當最後設計方案定型、建築最終成型後，來福士便陷入了無休止的爭論之中。

吐槽很多，比如建築太擠、容積率太密，小小的渝中半島撐不起如此大體量的建築，看起來非常不協調。

它就像一隻巨大的手掌，將渝中半島包裹其間，破壞了重慶的龍脈和城市天際線，還毀壞了宋代城牆，破壞了重慶的文脈。

一個如此開闊的公共空間，最後淪為了資本的玩物，而且建築跟新加坡金沙酒店極其相似，簡直就是一個模子抄過來的。

……

不管如何吐槽，我們要認清一件事：

城市裡的任意一座建築，都是經過無數次的利益博弈、相互妥協之後的結果。

小到城裡的自建房，再到開發商的樓盤，再到5A寫字樓和酒店，最後到城市級地標，都逃不過這個結果。

涉及到的利益群體越多，妥協談判的時間和流程就更長，最後的結果也越難讓所有參與主體100%滿意。

所以，來福士這種城市級地標，肯定也是無數次妥協後的結果，而且不僅是政企間的博弈，甚至還可能是國家間的博弈。

我和一些地產同行也聊過，按照來福士現如今的銷售速度和銷售額，不管怎麼算賬，都是虧的，所以就不能單純站在專案的經濟角度去測算，而要站在國家的層面來考量。

△ 新加坡金沙酒店，圖源網路

凱德的背後是新加坡，來福士的背後是重慶和中國，建築的落成，架起了重慶和新加坡之間的溝通橋樑，更何況兩個建築還如此相似。

這幾年的各種峰會，都加強了重慶和新加坡的經貿來往，而新加坡現在已經是重慶的第一大投資來源國。

單一個來福士專案就投資240億元，這已經是重慶目前還在運營的、投資額最大的商住綜合體建築了。

站在重慶的角度，重慶為何要同意該建築的修建呢？

或者，重慶有什麼是非常能拿的出手的呢？

重慶母城文化。

△

重慶

「

九

開

」

城門，朝天門正處C位

權力希望振興，資本希望盈利，市民希望娛樂。諾大的重慶城，顯然沒有比朝天門更好的選擇。

至於文脈的折斷、文化的破壞，這是每個城市在發展過程中都會遇到的事。

北京為了擴大城市規模，拆掉了一部分城牆。

成都寬窄巷子在打造過程中，

寬巷子只保留了20%的老建築

，40%是進行了城市更新，剩餘40%則是完全推倒，

而窄巷子則全部推倒

，然後新建建築

。

△

成都寬窄巷子，圖源網路

我相信寬窄巷子當初在開發過程中，肯定也是遭遇了無數的吐槽和白眼，領導們也是費勁千辛萬苦頂著巨大壓力前行，幸好最後它用實際成就力排眾議，成為了如今成都的知名地標，不然它真要被淹沒在唾沫星子堆了。

任何一個偉大的建築，都需要時間的檢驗，來福士也是。

讓重慶來福士再飛一會兒！

從來福士我們可以看出重慶的世界野心，重慶想透過打造世界級的地標建築，加速重慶融入全球化經濟的過程。

要做任何一件事，都會有代價，背後都早早寫好了價碼。

放眼世界各國，全球化的代價不是地域性的喪失，就是地域性的挪用和消費。

本土文化永遠不會完全消失，只是它原本生存的土壤會減少，但這也會倒逼傳統本土文化積極更新換代，努力融入現代化程序。

比如語言。

重慶現在的母語還基本是方言，本地人可以說普通話，但大多情況下還是會說方言。但如果以後重慶成了國際化都市，普通話會成為重慶人的母語，甚至說英語的比重會大幅增加，方言肯定還是會有生存空間，只是不會成為主流而已。

但你想想，重慶若真成了國際化都市，這造福的是重慶城裡的每一個人，大家都能享受到城市紅利。但你失去的，僅是說方言的時間，在私下裡，你還是可以照常說方言。

如果是你，你會交換嗎？

△

重慶來福士，圖源網路

文化是一個特別虛的概念，需要它的人很多，但真正懂的人很少。

來福士破壞了重慶城市文化，破壞了什麼文化？哪段文化？

在宋代城牆修建前，朝天門是其他建築，當時的主政者也是推倒了其他建築，然後修了城牆，

那這破壞了宋代之前的歷史文化嗎？

如果所有文化都要得到保留，那重慶根本不會有任何發展，重慶也不會成為今日的重慶。

如果要保留所有文化，三峽大壩是不是不該修？是不是不該高峽出平湖？

中國的歷史太豐富了，如果要把所有的古蹟都保護起來的話，人們恐怕連種莊稼的地方都沒有了。

如今的來福士，它破壞的是上一代當地市民的記憶。

確實，城市記憶很重要，但這並不代表著它很有經濟活力。

在城市發展過程中，文化層之間的相互擠壓與侵蝕，在城市熔爐裡每天都在上演。

那些被打卡的網紅景點，與真正的歷史到底有多大程度的關聯呢？打卡者又有多少真的關心那些歷史呢？

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重慶白鶴梁，圖源網路

當初三峽大壩修建後，人們對於到底要不要修水下博物館保護白鶴梁，有很大的爭議。

三峽大壩的總工程師魏廷琤，在1996年接受《紐約時報》的一次採訪時，他說道，“中國普通百姓的文化水平那麼低，哪裡欣賞得來這些文物古蹟，恐怕只有這些專家自己才會去參觀這些博物館。”

這個話說的不是很文雅，但卻道出了本質。

當時涪陵的大多數人根本沒有多少時間來想這個問題，他們沒有時間、沒有興趣去參觀白鶴梁，也讀不懂那些題刻，他們對於人和自然的關係也絲毫不用勞神操心，即便是讀過書的人也不會對此有多大的興趣。

城市是由一個個具體的人組成的，每個人的想法都大相徑庭，不可能有一套方案能滿足所有人，但城市的發展尤其是國際化，可以滿足絕大多數人的需求。

城市的發展需要實幹家真金白銀的砸進去，而不是聖母。