“電子木魚”爆火，年輕人為何如此迷戀賽博玄學？

“敲一下，功德+1”，近期，一款遊戲軟體“電子木魚”在網路爆火，成為年輕人的娛樂新寵，各種短影片裡也不乏電子木魚的畫面。電子木魚玩法簡單，並沒有什麼特別的亮點，為何能在年輕群體中迅速走紅？這還要從“地獄笑話”說起。

地獄笑話，顧名思義，就是這個笑話你聽懂了並且笑了，那就該下地獄，其本質是把個體不幸、苦難歷史等作為素材的“缺德”笑話，是對“黑色幽默”的一種激進承襲。這種笑話笑過之後，往往會受到良心問責，換種說法就是失去了功德。於是為了彌補功德，年輕人就透過敲擊電子木魚來緩解心中罪惡，達到自我安慰的效果。

群體的賽博避難所

木魚從寺廟走進手機螢幕，其實是大眾對其內涵、承載意義的一種集體解構。事實上，很多年輕人敲電子木魚既非出於對宗教信仰的好奇與崇拜，也並非真的相信積攢功德的玄妙說法，排除一部分單純覺得好玩的，更多的成分是為工作和生活的重重壓力尋找一個宣洩、釋放的出口。

精神內耗、集體內卷、發瘋文學……從這些新生詞彙中，不難看出當前快節奏、高強度的現代生活對人們心靈造成的創傷，一面困於現實的牢籠，一面掙扎在理想的邊緣。然而，社會的規訓要求人必須始終以積極向上的面貌示眾。於是思想活躍的年輕人們，另闢他徑，選擇用這種溫和自嘲的手段向現實社會表達內心的不滿，以低成本的方式營造一個虛假的烏托邦、群體的賽博避難所。電子木魚背後的實質，其實是反抗精神的異化。

不要說什麼這屆年輕人讓人看不懂的話了，如果社會能正視他們的訴求，可以建立暢通的表達空間、上升渠道，何妨至此呢？

現實仍是最終歸宿

雖說社會需要對年輕人秉持寬容的態度，但年輕人自身也要清醒自持。電子木魚雖然能暫時讓人放空，忘卻現實與理想的巨大鴻溝。但究其根本，也不過是掩飾焦慮、轉移注意的一種物化形式，認真你就輸了。

在玩笑過後，不妨冷靜審視一下，電子木魚並沒有敲走任何的心理陰霾，只是把煩惱和痛苦往後延了一瞬。尤其在它慢慢成為資本變現的商品和手段，吸引人們沉浸甚至花錢之後，帶來的只是更多的現實無奈和焦慮。年輕人，電子木魚雖然好玩，但唯有現實，才真正能讓人飽食。

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