人類文明為什麼要不斷探索？易經早就告訴了我們答案——非神論

在前面的文章裡對宇宙的起源，以及宇宙之外的空間是否無限，無限空間是以什麼方式存在進行了探討。

可我們不禁要想，科學地刨根問底究竟是好還是壞？

其實，一路深挖下去，有可能會回到幾千年以前的原點。

道德經裡說過：萬物生於有、有生於無；人法地，地法天，天法道，道法自然；

佛家《華嚴經》裡：一花一世界，一葉一如來；

六祖惠能所說的：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

刨根問底一路追下去，最終很可能又會回到這個圈。

難道就不該一路探索下去了嗎？

人一出生，就註定了死亡，難道就選擇不再成長了嗎？

不是的，生命之所以精彩，就是因為充滿了無限的可能性，而前提就是別失去了想象的空間。

雖然，科學並不代表真理，它只是代表可被驗證，它的“可證偽”性，使得它永遠有被推翻的可能。

從牛頓到愛因斯坦；從光是波還是粒，到波粒二象性；從場論到弦論，這些都不斷被驗證，也不斷被證偽。

人類也因為科學的不斷髮展，而享受著其中的紅利，雖然這是一把雙刃劍。

只要人類還在不斷探索，未來這些前沿理論也會變成老古董，但 有生於無 等許多千年之前的理念，卻很難被打破，科學的探索永遠都在 有與無 之間進行，可難道因此便不再前進了嗎？

上篇有說過，在一個大而無外，小而無內的空間裡，能觀察到的物質越小，到達的地方就越遠。

現在能觀察的最小物質是夸克，但人類還遠不能走出銀河系，就說明在“小”的空間裡，還有很大的挖掘潛力。

即使人類文明最終也無法走出宇宙，難道便該止步不前，故步自封嗎？

不是的，幾千年前《易經》用了64章告訴我們：

自強不息才是天道。

人類也是靠著自強不息、不斷探索才走上了食物鏈頂端。

幾千年後的熱力學第二定律也告訴我們，在正物質宇宙裡，熵增才是常態，人的一生便是在和熵增對抗。

舉個例子：一個人的情緒，如果再不施加外力的影響下，任其自然發展，那麼就會走向焦慮。

有沒有發現，要讓自己身心愉悅，是要施加外力影響的，如果要長期保持身心愉悅，那要付出很大的努力，去維持某一行為，付出努力維持身心愉悅的過程就是熵減，而熵減不是宇宙的常態。

但是，如果不付出任何行動，任其自然發展，那麼身心的狀態會越來越差，這是熵增，熵增才是宇宙的常態，人終其一生都是在對抗熵增。

如果細心觀察就會發現，熵增充滿著生活的方方面面。長期不住的房子會越來越破；長期不開的車、不用的家電更加容易壞；人與人之間，在缺少外力的影響下，關係也會越來越遠。

熵增才是常態，而對抗熵增的方法，幾千年前的易經就告訴我們了：自強不息，也唯有自強不息才能對抗熵增 。

慾望可以滿足，但探索的腳步永不停歇，思維的邊界才是宇宙的邊界。

朋友們，生活中腳踏實地，思想上天馬行空，讓我們的思維接著奏樂，接著舞！

宇宙之外的框架在前面的文篇已經展開了，接下來就要整理宇宙之內的規律，透過宇宙之內的規律去照見宇宙之外的身影。

歡迎有興趣的朋友留言交流！