在內蒙古，“布達拉宮”草原

寺院作為承載佛教文化的載體，其意義不同，供奉的佛像也不同，其中所蘊含的歷史意義也不同，人們對佛像有著不同的需求，往往會祈求上帝保佑。因此，廟宇香火不斷，廟宇中掛著更多的人類願望。這裡有許多有名的廟宇，但今天我要介紹的是，在蒙古草原上，一座非常低調的廟宇。這座廟宇名稱古怪，但卻為當地民眾所喜愛，對佛教文化的傳播產生了重大影響。

該廟宇位於內蒙古包頭，建於康熙時期，屬藏傳佛教，“五殿”在蒙古語中就是柳樹的意思，“神廟”就是“召喚”。在幹隆時期得到許可，為模特兒們整修聖殿，並給一座“光刻寺”。

廟宇坐落在吳浦山的山腰，依山而建，依水而建，歷經清王朝多次的擴建，廟宇佔地300餘畝，高大的武將、慶唐僧寺、2500餘間，主殿六戰，武將們各有千秋，整座廟宇呈淺白色，四周無石牆。該寺也是當地著名的學府，專門為藏族僧侶喇嘛研習佛教而設，其主要作用是向世人宣傳佛法。

最有說服力的關於在這裡修建廟宇的理由是“乳化白蓮”。僧人來了，發現拿著一壺牛奶經過，不巧旁邊有一頭牛被打了，牛奶灑在地上時，便生出一朵燦爛的蓮花，蓮花在佛教中有純潔吉祥的意思。因此，僧人認為這是風水寶地，於是在這裡修建了廟宇。

如今受傳染病的影響，原本60元的票變成了30元。但在大樓裡卻是一成不變的。無論如何，這都是一種賺錢的情況。

該省在企業內部最大的佛像和唐卡，也是我們國家重點保護的藏傳佛教。廟宇中供奉著各種佛教菩薩，每座廟宇都有不同的塑像，在這裡還儲存著15000多尊佛像。