品讀｜高歡父子好酒暴虐，祖瑩父子樂貪欺詐，令狐整父子以德服人

“有其父必有其子”，大概偏重的還是兒子，當然也未必是指優秀，有時也指劣性的傳承。

這句話出自《孔叢子·居衛》：“有此父斯有此子，人道之常也。”

《資治通鑑》那些奇人異事15

南北朝時期，朝代更迭頻繁，英雄梟雄輩出，有這麼幾對父子就是在某些方面傳承上，兒子更甚於他爹。高歡好酒，高洋嗜酒；祖瑩貪財，祖珽偷盜成癖；令狐整令狐熙仁政愛民。

一、高歡父子好酒

高歡東魏丞相，死後追諡為北齊高祖 。高洋北齊開創者顯祖 ，高歡第二子。高澄長子死於廚子刀下，高演，高湛……差不多帶水的都是高歡的子侄。

高歡性格深沉謹細，一天到晚一副不苟言笑、深沉威嚴，身居要職的人大概都如此吧。憋著嚴肅，讓別人猜測不到內心想法。

“機權之際，變化若神。制馭軍旅，法令嚴肅。聽斷明察，不可欺犯。擢人受任，在於得才，苟其所堪，無問廝養，有虛聲無實者，皆不任用。雅尚儉素，刀劍鞍勒無金玉之飾。”高歡作為丞相，治國理政可圈可點，“治軍，用人，選才，節儉”都做的都很好。

“少能劇飲，自當大任，不過三爵。”尤其難能可貴的是自律性，高歡年輕時本來很能喝酒，可自從擔當大任之後，喝酒便不超過三杯。而且體恤下屬，即使對待俘虜也不是一刀了事，所以大家愛戴擁護，甘願奉獻。

北齊顯祖高洋，確實另一番模樣，轉換臉孔總是太快。“二兄因酒敗德，朝臣無敢諫者”，高浚還是私下說給身邊人。“常山王演以帝沈緬，憂憤形於顏色。”高洋與他爹恰好相反，不僅沒有自制力，而且還肆無忌憚，別人勸說，哪怕是親兄弟，也要打壓，甚至刑法處置。

高洋還有點暴露狂，“帝裸裎為樂”，除了喝酒，高洋還喜歡“帝褻黷之遊，遍於宗戚，所往留連”。不僅好酒，私生活已經不是不檢點了，簡直可以用混亂形容。估計敗德不得人心，除此之外還有濫殺無辜，人心惶惶不可終日。

高洋暴虐殘忍讓人無法相信，“銜”到底是什麼程度的恨呢？竟然變得如此狠毒，把自己的弟弟高浚裝入鐵籠子，關在地牢裡。地牢裡竟然還有一個做伴的，是上黨剛肅王渙，都是高歡的兒子，吃喝拉撒都困在鐵籠子裡。

因為高浚私下一句話如此施虐，朝臣們誰敢諫言呢。況且，朝堂豎著棍棒，一旦惹著這位發怒，不是捶打就是毆撻。

為了讓太子“剛強勇猛”，把寒光閃爍的刀遞給孩子，讓他去刺殺囚犯，這行徑有點類似日本鬼子了。這太子殿下因此落下病，自此口吃結巴了。

所謂知子莫若母，難怪高洋革東魏皇帝命之前請示他娘婁太妃。“汝父如龍，兄如虎，猶以天位不可妄據，終身北面。汝獨何人，欲行舜禹之事乎！”他娘很不贊成高洋，就像高澄瞧不起高洋一樣，然而高洋卻登上了帝位。

高洋轉身太快了，從高澄死他搖身一變，從一個流著鼻涕，還有點傻乎乎的高老二，“言詞敏捷，指揮若定”，變身成了高家權力接班人；登上帝位又來了一個大轉變，“齊王初立，勵精為治”，不知道何時，高洋不僅嗜酒，還好色，而且殘暴。所以，年紀輕輕就掛了。

然而，是什麼讓高洋轉身如此之大呢？第一次轉身固然是為了權力，權力到手就是為了放縱自己？原因可能不是司馬溫公追究的，更希望警醒當權者，不能忘乎所以。

高歡還有幾個孩子過了皇帝癮的。太子殷（這是孫子）接班幹了一陣，讓那個善於演戲的叔叔——高演頂了崗。這個高演絕對是孝順孩子，生活和演戲太投入，在婁太妃面前把兩個哥哥沒有盡的孝心都給補上了。雖然坐著皇帝位置，卻乾的比小官吏還累，最終“食少事煩”死在了婁太妃之前。

高演死後，讓高湛繼位，試圖求饒放過兒子高百年。可悲的是，高百年並未到百年。高湛大概更好酒了，“時齊主終日酣飲”，及時行樂，朝事專委身邊小人，朝政漸漸的亂七八糟了。

因為“彈琵琶，發善握槊”寵信和士開，兩人關係有點膩，像搞基一樣，“言辭容止，極諸鄙褻，以夜繼晝，無復君臣之禮”。

酒後亂性敗德。看來還是有歷史依據的，不然怎麼會如此？高歡自律，不貪杯所以能成事，而他的兒子爛飲貪杯，道德人性喪失，毀家敗業也快。難道這就是王晞說“得志少時，鮮不顛覆”，倒也有句俗話“富不過三代”，莫非“二代產品”就開始如此？

高家父子可說的太多，我甚至都懷疑高家有點遺傳性精神病，一個個都是虐待狂，高澄如此，高洋如此，高湛更是如此，高演虐待也有案例。還有女人鄭大車、儒儒公主、昭信李後……高家父子淫性放蕩，可惜《資治通鑑》對於此類問題向來是點到為止，有機會讀北齊史書之類或許可以看到更多。

二、祖珽父子貪財

高家父子如此德行，手下官員也是一丘之貉。一起來看看祖瑩父子如何貪財。

在高歡圍攻玉壁時，祖珽還是倉曹參軍，替高歡陣前喊話的，最終韋孝寬沒理他，拒絕投降；在高澄死後，祖珽已是功曹參軍了，替陳元康寫過遺書；高演當政時是齊著作郎，藉機給高湛“獻胡桃油”，夢到殿下乘龍昇天。等高湛接班之後，提拔了中書侍郎，遷散騎常侍。與和士開狼狽為奸，貪贓枉法，紊亂朝政。

在剛開始，讀到“李崇引國子博士祖瑩為長史；廣陽王深奏瑩詐增首級，盜沒軍資，瑩坐除名，崇亦免官削爵徵還。深專總軍政。”以為祖瑩不是多麼重要的人物，然而讀到祖珽才發現，這倆貨有共同愛好——貪財。

祖瑩為了多賺點錢，虛報人頭昧下不少錢，還盜賣軍事物資，因為這個被開除，還牽連到了當初舉薦的李崇。而今想想，司馬溫公要透露的可能不止於此，當爹的盜竊貪財嗜好，當兒子祖珽竟然全盤遺傳，甚至更過。

祖瑩後面沒有介紹更多，可能因為這本書版本的問題，終究是不太確定了。不過，“珽，瑩之子”，有了祖珽新版本故事，基本上也就不需要再看他爹這個老版本了，因為兒子偷盜成癮更精彩。

祖珽“嘗為高祖中外府功曹”，有一次高歡組織了宴會，結束時發現丟失了“金叵籮”，最後在祖珽的髮髻上找到了。可能高歡在位時不發工資，所以祖珽拿點補貼家用；又或者祖珽偷盜可能有癮；還有一種可能是祖珽貪財無厭。此後，還曾偷盜官府的糧食大約有三千石（換算成現在有三萬多斤），被抽了鞭子，發配到作坊製造甲杖。

偷盜上癮，而且還是遺傳的，大概是難以改變的。顯祖高洋執政期間，這時候應該有俸祿了，但祖珽竟然再次偷盜《華林遍略》，還有其他的贓物。估計《華林遍略》這本書很貴重，沒來得及考證。按照北齊律法可以處以絞刑，最後只是除名為民，扔到百姓堆裡。祖珽也挺能折騰，這時候官方身份是秘書丞，高洋雖然厭惡祖珽三番五次偷盜行為，但是愛惜才華，讓他中書省值班。

“夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德。”司馬溫公從才德兩方面關係給小人作過定義，“才勝德謂之小人”。祖珽無疑就是一個典型的小人，“有文學，多技藝，而疏率無形”。一個人再有才華，德行不佳影響簡直是太惡劣了。

世祖高湛寵幸和士開，兩人狼狽為奸。後來，勸高湛讓太子登基，讓一個小孩子處理朝政，太上皇高湛遊玩享樂。由此，祖珽“拜秘書監，加儀同三司，大被親寵，見重二宮。”小人祖珽“挾才以為惡者”，“智足以遂其奸”，所以為非作歹，為害太多。

所以，司馬溫公感慨“自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有餘而德不足，以至於顛覆者多矣。”有才無德的人不能用，一定要嚴格審查。

三、令狐整父子仁政

房謨是廣施仁政的典型，得到了蜀民愛戴。得知房謨遭難以後蜀民叛亂，而他曾經騎過的馬被精心飼養。韋孝寬又是贏得民心的一個典型。無論是玉壁之戰，還是間諜戰都反映了民心。

這兩位此前已經寫過。今天主要說令狐整令狐熙父子，爺倆是廣施仁政，弘揚恩信，廣得民心的又一典範。

令狐整本來是瓜州主簿，瓜州刺史王榮死了，瓜州首望（有名望的人）上書要求王榮兒子王康接班做刺史。王榮女婿鄧彥利慾薰心，殺了舅子王康自己做了刺史。

西魏丞相宇文泰讓鄧彥回京述職，大概說話份量不夠，鄧彥竟然不聽命令。宇文泰那時候勢單力薄，無力征討，藉口道遠路險，派兵耗費財力。於是安排了黃門侍郎申徽做河西大使，去智取鄧彥。

申徽只帶了五十個人去瓜州。強龍不壓地頭蛇，必須依靠本地人辦事，在瓜州篩選了一下，敦煌令狐整這人不錯，民望高，有主意。於是，申徽聯合令狐整，在賓館接見鄧彥時，捆綁起來審問，並張貼告示安慰瓜州吏民，還放出風“大部隊很快接管瓜州”。如此，沒費多少周折解決了危機，宇文泰提拔令狐整為都官尚書。

處理危機時，並沒有說令狐整有多麼得民心，而是在後面補充來的。為啥如此行文呢？一是表明宇文泰得到了文武幹臣能吏的擁護，二是重點突出令狐整得民心有民望，三是給獨孤信出場做好鋪墊。司馬光是不是這個目的是我猜測的。

瓜州平頭百姓張保殺了刺史成慶，支援宇文仲和。前義州刺史宇文仲和，不接受宇文泰新安排的刺史，自己佔著位置還想繼續做刺史。原本張保打算順手再殺了令狐整，因為整有“人望，恐失眾心”，沒有下手。

令狐整表面上投靠張保，得到逃離的機會，出去聚集了一批豪傑，馬上回來攻打，“克晉昌，斬呂興（另一個殺太守的叛亂分子）”，進擊瓜州，張保被嚇跑了。在這個地方，寫出來令狐整有人望，得民心。差點還被瓜州人推上刺史位置，令狐整還是比較清醒的，拒絕了大家的好意。

後來，宇文泰安排申徽做瓜州刺史，令狐整為壽昌太守，封男爵。令狐整帶著家族入朝，三千多人。自此之後，跟隨宇文泰南征北討，軍功赫赫，繼續加官進爵。

到令狐熙的，軍功少了，隋朝更傾向於業績，作為汴州刺史“考績為天下之最”。這一句話不足以說明令狐熙勤政、仁德。而令狐熙因此被派往桂州，“總管十七州諸軍事，許以便宜從事，刺史以下官得承製補授。”

管理範圍擴大了，十七個州；許可權增加了，除了軍事，還有官員任命，可以先任命，隨後補充手續。要知道，那時候桂州有多亂，“嶺南夷越數反”，俚帥動不動就起兵作亂。令狐熙到了之後，以改此前處理方式，不再刀兵威脅，而是“大弘恩信”，建城邑，設學校，教化育民。最終，華夷感恩歸附，不敢為非。其中還有兩個例子，溪洞渠帥和俚帥甯猛力，都是被令狐熙感召而誠信歸附。甯猛力後來在軍功方面也有貢獻，這些是唐初李世民的故事了。

“立國之本，在乎得眾，得眾之要，在乎見情……舟即君道，水即人情。舟順水之道乃浮，違則沒；君得人之情乃固，失則危。是以古先聖王必以其欲從天下之心，而不敢天下之人從其欲。”

陸贄這段分析後來唐朝借鑑的比較到位，“水能載舟，亦能覆舟”。西魏再到北周雖然有仁政愛民的官員，但畢竟是少數。

（2020年4月2日 星期四 晴暖）#情感寫作小能手# 關注@七品草民 一起品讀《資治通鑑》。#洞見#