請不要浪費每一次可以放聲大笑和放聲大哭的機會

哭本來該是悲哀的。

《紅樓夢》裡就千紅一哭萬豔同悲什麼的。

但如果真難過了，能哭出來，也不一定是壞事。

明尼蘇達大學的威廉·弗雷以前有個調查說：長期不流淚者，患病機率，高過流淚者一倍。

男性胃潰瘍和精神分裂症患者，多數是長期不哭的人。

大概，能偶爾哭出來宣洩一下，對心理與生理都好。

當然，哭過度了，容易睫狀肌收縮，視力模糊；人為了擦眼淚，用力過度，可能讓角膜感染。

但人一直壓抑著不哭，才容易導致精神創傷、憂慮和絕望。

造作的哭和壓抑的不哭，都挺讓人不舒服的。

《天龍八部》裡有極殘忍的一幕：遼國皇太叔鬧事，把耶律洪基的后妃壓到陣前。

數十名軍士撥出長刀，架在眾后妃頸中。年輕的嬪妃登時驚惶哭喊。

耶律洪基大怒，喝道：“將哭喊的女人都射死了！”颼颼聲響，十餘枝羽箭射了出去，哭叫呼喊的妃子紛紛箭而死。

其實嬪妃們做錯了什麼？無非是她們被擒，哭了之後，會影響耶律洪基計程車氣，就被射殺了。耶律洪基自己無能，解決不了皇太叔，只好解決妃子了。

許多人還唸叨“男兒有淚不輕彈”呢，卻很容易忽略後面那句“只是未到傷心處”。

哭不是原因，而是結果，是情緒積累到那塊兒了。並不是讓不哭，事情就能自然解決的。

當然，哭也有強制的，有表演的。

《水滸傳》有個經典的段落。潘金蓮讓大郎喝完了藥，毒死了大郎之後，施耐庵寫道：

“哭有三樣：有淚有聲謂之哭，有淚無聲謂之泣，無淚有聲謂之號。”

於是潘金蓮就乾號了一會兒。

怎麼說呢？這就是要個氣氛。

古代還有專門的哭喪行業。題外話，古埃及有段時間還性別歧視：哭喪行業只許招女的。

《史記》裡還有一段，竇太后終於和兄弟重逢了，抱住哭。原文就說“左右皆伏地泣助皇后悲哀。”

這個助字，就很有靈性了。

耶律洪基射殺妃嬪，是怕哭聲壞了士氣。

潘金蓮乾號，那是為了謀殺武大郎，好去跟西門慶。

竇太后左右跟皇后一起哭，是為了討好皇后。

哭、假哭和不許哭，還是很有講究的，都和利害有關。

笑聲也是。

義大利那位什麼都懂點兒的大學者翁貝託·艾柯說過段話，大概意思是：

樂觀的人才敢每天嚴肅；悲觀的人只能每天大笑度日。

細想來有點意思。

以我們日常經驗而言，大多數人閱讀得下艱深嚴肅的文字時，多半心情不錯、體能充沛。

相反，筋疲力竭、精神萎靡之際，就只想看點俗套、無腦又熟悉的虛構作品了。最好是能讓人哈哈大笑，笑過之後，將那些縈繞不去的悲觀情緒暫時甩開，能姑且睡個好覺。

美劇《老友記》裡，經典角色錢德勒·賓即是如此。因為童年陰影，他性格內向，長期靠嘲諷說笑話來自我防衛。

每次遇到不順，他就靠講笑話來避免爭執。他不敢主動跟女友提出分手，沒法強硬地宣佈退出健身房，不需要動情時巧舌如簧，需要認真時就期期艾艾。

大概，許多喜歡大聲講笑話並大聲笑的人，不一定是性格豪邁。

也可能是：

他們不自覺地希望討好周圍的人，希望周圍和樂融融不用太嚴肅，希望自己可以躲在笑聲裡以避開任何爭執。

有過體驗的人都懂：

我們笑，以及笑出聲來，又不太同些。

人遇到高興的事都會笑，但不一定出聲兒吧？

當我們獨自在家坐著，看一段好笑的電影，大多會勾起嘴角，嗯好。

但會發出標準的哈哈大笑，甚至笑到喘不過氣來嗎？那又不一定。

不妨說，默默地笑來自於愉快的心情，大聲而標準的笑，越來越成為一種社交禮儀。

埃默裡大學的心理學家簡·耶茨認為：笑聲是一種自我防禦，人們依靠笑聲，掩蓋自己不想面對的事。

儒家講慎獨：哪怕在人看不見的地方，也不能作見不得的人的事。

類似的邏輯：如果在沒人的時候不會笑出聲，而在有人時笑出聲來，這笑聲就有給人看的意思了。

有過類似經歷的人自然明白：

當自己獨處時，還會發出笑聲，多少是希望自己能用笑聲，驅趕開那些不愉快的思緒。

用倫敦大學的索菲·斯科特說法：人每次發出笑聲，都是在一個滿是鏡子的大廳裡。

張愛玲的《鴻鸞禧》裡，有一段婚姻關係。一位事業有成極能幹的婁先生，以及他不算能幹的太太。當著人，婁先生習慣讓太太三分。他的心理是：

“她平白地要把一個潑悍的名聲傳揚出去，也自由她；他反正已經犧牲了這許多了，索性好丈夫做到底。”

而婁太太很知道，她丈夫這姿態，是做給外人看的：

“若是旁邊關心的人都死絕了，左鄰右舍空空地單剩下她和她丈夫，她丈夫也不會再理她了”。

但二人也就這麼搭夥過日子了。臨了兒子出嫁時，婁先生當眾說並不好笑的笑話，在場賓客都假笑；婁太太因為沒聽清楚，於是笑得最響。

在這裡，並非真心的笑聲，就帶著淒涼與悲哀了。

眾所周知，社交禮儀中，許多鼓掌聲是虛假的。

進而，當婁先生這類人，已經不滿足於發言獲得讚譽，而用玩笑話來彰顯風采時，大家也要配合笑。

就像竇皇后左右，要配合哭。

《老友記》裡更有一段極妙。錢德勒有位上司，是地道的霸道美國人，喜歡講點沒意思的笑話。錢德勒每次總是誇張尖銳地假笑，來迎合上司。某一次他決定不笑了，老闆臉色立時不快：

“怎麼了？我剛說了個笑話……你沒聽懂？”

所以到後來，笑聲與掌聲一樣，也會受制於威嚴與服從。

當上司決定說個笑話時，順從的人連不笑的餘裕都沒有。

總而言之吧，哭和笑本身，本該是情緒的自然流露。

但在瑣碎的社交和森嚴的等級下，哭和笑，許多時候都無法由衷。

更進一步，假笑假哭，甚至哭聲和笑聲，都會受到嚴格規定。

那對人的精神，才真是大大的摧殘。