神話淵府《山海經》史地尋蹤之虖勺山、區吳山

又東四百里，曰虖勺之山，其上多梓枏（nán），其下多荊杞。滂水出焉，而東流注於海。

洵山的東方四百里開外有座山叫作虖勺山。山上生長著許多的梓枏類的大樹，山下則長滿了荊杞類的灌木。山上的水流淌下來匯聚成一條河叫做滂水，向東一直流進大海。

前面的成山篇有條虖勺河，這裡有座虖勺山。虖勺山上似乎沒有異獸，草木倒是挺多的。滿山都是梓樹和南樹。“枏”字現代解釋通“楠。”“梓枏”二字我感覺並非特指兩種樹，而是一個泛稱。就像我們現在說的松柏一樣，泛指松樹和柏樹類的大項。因為只松樹就有許多的品種，柏樹也有許多的品種。所以原文的梓枏可能也是一個泛稱，泛指一片長的很相似的樹。下面的荊杞大概也差不多吧。

不過呢原文的註釋，是把梓枏解釋成梓樹和楠樹，荊杞解釋成了荊棘和枸杞。

又東五百里，曰區吳之山，無草木，多沙石。鹿水出焉，而南流注於滂水。

區吳山在虖勺山的東方五百里開外，這是一座荒山。按照山海經世界的慣例荒山應該是多水的，雖然原文沒有明說，但後面有鹿水出焉……可見的確是多水，然後這些水都流進了滂水。

滂水出自虖勺山，一直流進大海，而區吳山在虖勺山東邊五百里外，再東邊還有兩座山，也都是五百里，加一塊就是一千五百里，所以說這個滂水至少的有一千五百里長，應該算是一條大河了。我們從今天的地圖上嘗試著尋找這樣的一條河！

我找了半天也沒找到符合條件的這麼一條河。自西朝東流向而入海的河有很多，首先這個滂水肯定不是長江和黃河。然後淮河是符合條件的，它出自伏牛山和桐柏山。但是……淮河太有名了，我估計這條河即便在山海經的世界也是有名有姓的。所以基本上不可能是它。至於其他的江啊河啊的不是源頭不對就是長度不對，沒有符合條件的。

我總感覺山海經記載的是一些比較偏僻的山水。大禹治水四處考察，首先黃河與長江沒必要，那是華夏文明的發源地，而且大禹治水怕治的就是黃河水呢。所以他得考察其他山水，因地制宜的進行疏導，因此他要考察的肯定也得是那些地方性的小山頭，小河渠。但是這個滂水連綿上千裡，直入東海，不管怎麼說也都不能算是一條小河了。無論是規模還是範圍都應該和淮河有的一比，恐怕上萬年的時間還不足以讓它滄海變桑田。不過也保不齊，畢竟黃河都曾多次改道，這個滂水最終何去何歸還真不好說。鑑於此，我們暫且也只能將其圈下來了。

還得往後看啊！