仙俠劇裡“修仙”為啥一定要遭雷劈？

前幾天，有讀者留言，問阿研有沒有看過《千古玦塵》這部電視劇。

仙俠劇嘛，套路總是大同小異：

天煞孤星洪荒力，高冷大叔愛蘿莉。不負天下不負你，生生世世在一起。

近些年的《花千骨》《三生三世十里桃花》《三生三世枕上書》《香蜜沉沉燼如霜》《宸汐緣》《琉璃》等，大多如此。

看了這麼多仙俠劇，不禁想問：

神仙都是天生的嗎？妖怪又是哪裡來的？為什麼修仙總要遭雷劈？

《千古玦塵》中的女主

上古

，雖然位列四大真神之一，卻神脈不通，靈力低微，是天界著名的菜鳥。

那麼，神仙到底是修煉來的，還是天生的呢？

儘管我們常說“神仙”這個詞，但是“神”與“仙”其實內涵不同。

“神”是先天的或者冊封的，與修煉無關。

在《山海經》和《淮南子》等古代神話典籍中，神被分為三類：

天生的神，不一定有人的外形。

伏羲、女媧是人首蛇身，盤古是龍首蛇身，西王母是“豹尾虎齒而善嘯”，鐘山山神燭龍是一條沒有爪子的巨龍。

《仙劍奇俠傳》女媧後人趙靈兒

冊封的神，則要等到死後。

在《封神榜》中，昊天上帝需要“公務員”，就編封神榜，戰死的人被封神。封神之後，就要按時上班打卡，遵守天條，承擔責任。

《封神榜》（2001）

從造字法來看，“神”是“示”字旁，“示”表示祭祀，所以有拜神的說法，而且，只有死人才會被祭祀。

“仙”則不同，“仙”是“人”字旁，可以理解為人在山上，是

凡人修煉而來的

，所以有“修仙”之說。

比如戰國時期的老子，他寫完《道德經》後，西出函谷關，成為了道家神話中的“太上老君”。

而且，仙一般是閒雲野鶴，沒有明確的責任，比如赤腳大仙。

神是死授，仙是生修。肉身尚存，還可成仙，肉身既滅，只能封神。

所以，我們說“修仙”不說“修神”，有“火神祝融”“水神共工”，卻沒有“火仙祝融”和“水仙共工”，就是因為“神”與“仙”並不相同。

在仙俠劇眾多的人物中，不僅僅有神和仙，還有各種妖精、鬼怪。

所以說，“妖”是壞的，迷惑人而有危害，而“精”至少是中性的，一般危害性較小。

“妖”是美的，“怪”是醜的，妖精大多外表美麗，如花妖、樹精，而妖怪則外表醜陋，如《西遊記》中黃袍怪。

無論是妖精還是妖怪，和“妖”沾邊，一般都會做壞事。不過，很多故事中都有善良的妖，這些妖如果一心向善悟道，也可以修煉成仙。

《琉璃》金赤鳥妖

所以，

人鬼

可以

“情未了”

，而修煉之人也可能“

一念成佛，一念成魔

”。

神仙、妖怪精、人鬼佛魔，他們的關係大致是這樣的：

圖源：知乎@心即理之非程式設計師

在漫長的歷史中，中國的神話融合了

上古神話體系、道教仙話神仙體系

和

佛教神仙體系

，因此，不同的仙俠劇中的世界不盡相同。

仙俠劇中，為了製造戲劇衝突，神仙們通常要“歷劫”，而最常見的劫難，就是雷劫，俗稱“遭雷劈”。

沒被雷劈過，都不好意思說自己是神仙，而女主歷劫的時候，總有身為師傅的男主替她擋雷。

其實，“渡劫”不等於“遭雷劈”，“劫”這個概念也有不同的解釋。

“劫”的形式不僅限於“雷劈”，還有很多種說法，比如“十魔九難”“三災九難”，又如退病劫、情慾劫、妄心劫、魔鏡劫、真空劫、換骨劫、苦海劫等七劫。

其實，無論是生死劫還是情慾劫，其本質都是自己的心魔，與外界無關，須得戰勝自己，方能取得成績。而“遭雷劈”，不過是人們對“渡劫”的意象化呈現而已。