中國歷史紀年體之晉朝－公元272年

服事華髮是什麼意思

晉武帝、吳孫皓紀元

（公元272年）晉泰始八年 吳鳳凰元年

春正

月

，晉帝司馬炎遣婁侯何楨持節為監軍，討匈奴單于劉猛，累破之。楨素有志略，以猛眾兇悍，非少兵所制，乃潛誘猛左部督李恪殺猛，於是匈奴震服，積

年

不敢復反。

晉徐州刺史胡奮以功累遷徵南將軍、假節、都督荊州諸軍事，遷護軍，加散騎常侍。奮家世將門，晚乃好學，有刀筆之用，所在有聲績，居邊特有威惠。

癸亥，晉帝耕於藉田。

晉司徒石苞奏：“州郡農桑未有賞罰之制，宜遣掾屬循行，皆當均其土宜，舉其殿最，然後黜陟焉。”詔曰：“農殖者，為政之本，有國之大務也。雖欲安時興化，不先富而教之，其道無由。而至今四海多事，軍國用廣，加承征伐之後，屢有水旱之事，倉庫不充，百姓無積。古道稼穡樹藝，司徒掌之。今雖登論道，然經國立政，惟時所急，故陶唐之世，稷官為重。今司徒位當其任，乃心王事，有毀家紓國，乾乾匪躬之志。其使司徒督察州郡播殖，將委事任成，垂拱仰辦。若宜有所循行者，其增置掾屬十人，聽取王官更練事業者。”苞在位稱為忠勤，帝每委任焉。

二

月

乙亥，晉禁雕文綺組非法之物。

晉太宰、安平王司馬孚雖見尊寵，不以為榮，常有憂色。臨終，遺令曰：“有魏貞士河內溫縣司馬孚，字叔達，不伊不周，不夷不惠，立身行道，終始若一，當以素棺單槨，斂以時服。”

壬辰，司馬孚薨，時

年

九十三。晉帝於太極東堂舉哀三日，詔曰：“王勳德超世，尊寵無二，期頤在位，朕之所倚。庶永百齡，諮仰訓導，奄忽殂隕，哀慕感切。其以東園溫明秘器、朝服一具、衣一襲、緋練百匹、絹布各五百匹、錢百萬，谷千斛以供喪事。諸所施行，皆依漢東平獻王蒼故事。”其家遵孚遣旨，所給器物，一不施用。帝再臨喪，親拜盡哀。及葬，又幸都亭，望柩而拜，哀動左右。給鑾輅輕車，介士虎賁百人，吉凶導從二千餘人，前後鼓吹，配饗太廟。九子：司馬邕、司馬望、司馬輔、司馬翼、司馬晃、司馬瑰、司馬珪、司馬衡、司馬景。

司馬邕字子魁。初為世子，拜步兵校尉、侍中。先孚卒，追贈輔國將軍，諡曰貞。邕子司馬崇為世孫。

司馬翼字子世，少歷顯位，官至虎賁中郎將。晉帝未受禪而卒，以兄司馬邕之支子司馬承為嗣，封南宮縣王。

辛卯，晉冊拜賈充女賈南風為太子妃。賈南風，小名旹，妒忌多權詐，太子司馬衷畏而惑之，嬪御罕有進幸者。

晉帝詔內外群官舉任邊郡者各三人。故尚書盧欽以平北將軍王乂子王衍初好論從橫之術，舉為遼東太守。衍不就，於是口不論世事，唯雅詠玄虛而已。

王衍嘗因宴集，為族人所怒，舉樏擲其面。衍初無言，引王導共載而去。然心不能平，在車中攬鏡自照，謂導曰：“爾看吾目光乃在牛背上矣。”父卒於北平，送故甚厚，為親識之所借貸，因以舍之。數

年

之間，家資罄盡，出就洛城西田園而居焉。後為太子舍人，還尚書郎。出補元城令，終日清談，而縣務亦理。入為中庶子、黃門侍郎。

魏正始中，何晏、王弼等祖述《老》《莊》，立論以為：“天地萬物皆以無為本。無也者，開物成務，無往不存者也。陰陽恃以化生，萬物恃以成形，賢者恃以成德，不肖恃以免身。故無之為用，無爵而貴矣。”王衍甚重之。惟裴頠以為非，著論以譏之，而衍處之自若。衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子貢。兼聲名藉甚，傾動當世。妙善玄言，唯談《老》《莊》為事。每捉玉柄麈尾，與手同色。義理有所不安，隨即改更，世號“口中雌黃。”朝野翕然，謂之“一世龍門”矣。累居顯職，後進之士，莫不景慕放效。選舉登朝，皆以為稱首。矜高浮誕，遂成風俗焉。衍嘗喪幼子，山簡吊之。衍悲不自勝，簡曰：“孩抱中物，何至於此！”衍曰：“聖人忘情，最下不及於情。然則情之所鍾，正在我輩。”簡服其言，更為之慟。

王衍妻郭氏，賈后之親，藉中宮之勢，剛愎貪戾，聚斂無厭，好乾預人事，衍患之而不能禁。時有鄉人幽州刺史李陽，京師大俠也，郭氏素憚也。衍謂郭曰：“非但我言卿不可，李陽亦謂不可。”郭氏為之小損。衍疾郭之貪鄙，故口未嘗言錢。郭欲試之，令婢以錢繞床，使不得行。衍晨起見錢，謂婢曰：“舉阿堵物卻！”其措意如此。

晉帝與右將軍皇甫陶論事，陶與帝爭言，散騎常侍鄭徵表請罪之。帝曰：“讜言謇諤，所望於左右也。人主常以阿媚為患，豈以爭臣為損哉！徵越職妄奏，豈朕之意。”遂免徵官。

夏四

月

，晉置後將軍，以備四軍。

河南尹庾純既與任愷共舉賈充西鎮關中，充由是不平。充嘗宴朝士，而純後至，充謂曰：“君行常居人前，今何以在後？”純曰：“旦有小市井事不了，是以來後。”世言純之先嚐有伍伯者，充之先有市魁者，充、純以此相譏焉。充自以位隆望重，意殊不平。及純行酒，充不時飲。純曰：“長者為壽，何敢爾乎！”充曰：“父老不歸供養，將何言也！”純因發怒曰：“賈充！天下兇兇，由爾一人。”充曰：“充輔佐二世，蕩平巴、蜀，有何罪而天下為之兇兇？”純曰：“高貴鄉公何在？”眾坐因罷。充左右欲執純，中護軍羊琇、侍中王濟佑之，因得出。充慚怒，上表解職。純懼，上河南尹、關內侯印綬，上表自劾曰：“司空公賈充請諸卿校並及臣。臣不自量，飲酒過多。醉亂行酒，重酌於公，公不肯飲，言語往來，公遂訶臣父老不歸供養，卿為無天地。臣不服罪自引，而更忿怒，厲聲名公，臨時喧饒，遂至荒越。禮，‘八十

月

制’，誠以衰老之

年

，變難無常也。臣不惟生育之恩，求養老父，而懷祿貪榮，烏鳥之不若。充為三公，論道興化，以教義責臣，是也。而以枉錯直，居下犯上，醉酒迷荒，昏亂儀度。臣得以凡才，擢授顯任。《易》戒濡首，《論》誨酒困，而臣聞義不服，過言盈庭，黷幔臺司，違犯憲度，不可以訓。請臺免臣官，廷尉結罪，大鴻臚削爵土。敕身不謹，伏須罪誅。”御史中丞孔恂劾純，請免官。晉帝詔曰：“先王崇尊卑之禮，明貴賤之序，著溫克之德，記沈酗之禍，所以光宣道化，示人軌儀也。昔廣漢陵慢宰相，獲犯上之刑；灌夫託醉肆忿，致誅斃之罪。純以凡才，備位卿尹，不惟謙敬之節，不忌覆車之戒，陵上無禮，悖言自口，宜加顯黜，以肅朝倫。”遂免純官。

又以純父老不求供養，使據禮典正其臧否。太傅何曾、太尉荀顗、驃騎將軍齊王司馬攸議曰：“凡斷正臧否，宜先稽之禮、律。八十者，一子不從政；九十者，其家不從政。新令亦如之。按純父

年

八十一，兄弟六人，三人在家，不廢侍養。純不求供養，其於禮、律未有違也。司空公以純備位卿尹，望其有加於人。而純荒醉，肆其忿怒。臣以為純不遠布孝至之行，而近習常人之失，應在譏貶。”司徒石苞議：“純榮官忘親，惡聞格言，不忠不孝，宜除名削爵土。”司徒西曹掾劉斌議以為：“敦敘風俗，以人倫為先；人倫之教，以忠孝為主。忠故不忘其君，孝故不忘其親。若孝必專心於色養，則明君不得而臣；忠必不顧其親，則父母不得而子也。是以為臣者，必以義斷其恩；為子也，必以情割其義。在朝則從君之命，在家則隨父之制。然後君父兩濟，忠孝各序。純兄峻以父老求歸，峻若得歸，純無不歸之勢；峻不得歸，純無得歸之理。純雖自聞，同不見聽。近遼東太守孫和、廣漢太守鄧良皆有老母，良無兄弟，授之遠郡，辛苦自歸，皆不見聽。且純近為京尹，父在界內，時得自啟定省，獨於禮法外處其貶黜，斌愚以為非理也。禮，

年

八十，一子不從政。純有二弟在家，不為違禮。又令，

年

九十，乃聽悉歸。今純父實未九十，不為犯令。罵辱宰相，宜加放斥，以明國典。聖恩愷悌，示加貶退，臣愚無所清議。”河南功曹史龐札等表曰：

臣郡前尹關內侯純，醉酒失常，《戊申詔書》既免尹官，以父篤老不求供養，下五府依禮典正其臧否。臣謹按三王養老之制，八十，一子不從政；九十，其家不從政，斯誠使人無闕孝養之道，為臣不違在公之節也。先王制禮垂訓，莫尚於周。當其時也，姬公留周，伯禽之魯，孝子不匱，典禮無愆。今公府議，七十時制，八十

月

制，欲以駁奪從政之限，削除爵土。是為公旦立法，還自越之，魯侯為子，即為罰首也。石奮期頤，四子列郡。近太宰獻王諸子，亦有籓外。古今同符，忠孝並濟。

臣聞悔吝之疵，君子有之。尹性少飲多，遂至沈醉。尹醒聞知，悼恨前失，執謙引罪，深自奏劾，求入重法。今公府不原所由，而謂傲很，是為重罪過醉之言，而沒迷復之義也。臣聞父子天性，愛由自然，君臣之交，出自義合，而求忠臣必於孝子。是以先王立禮，敬同於父，原始要終，齊於所生，如此猶患人臣罕能致身。今公府議雲，禮律雖有常限，至於疾病歸養，不奪其志。如此則為禮禁正直，而陷人以詐，違越王制，開其殆原。尹少履清苦，事親色養，歷職內外，公廉無私，此陛下之所以屢發明詔，而尹之所以仍見擢授也。尹行己也恭，率下也敬，先眾後己，實是宿心。一旦由醉，責以暴慢。按奏狀不忠不孝，群公建議削除爵土，此愚臣所以自悲自悼，拊心泣血也。

按今父母

年

過八十，聽令其子不給限外職，誠以得有歸來之緣。今尹居在郡內，前每表屢蒙定省。尹昆弟六人，三人在家，孝養不廢。兄侍中峻，家之嫡長，往比自表，求歸供養，詔喻不聽。國體法同，兄弟無異，而虛責尹不求供養如斯，臣懼長假飾之名，而損忠誠之實也。夫禮者，所以經國家，定社稷也。故陶唐之隆，順考古典；周成之美，率由舊章。伏惟陛下聖德欽明，敦禮崇教，疇諮四嶽，以詳典制。尹以犯違受黜，而所由者醉。公以教義見責，而所因者忿。積忿以立義，由醉以得罪，禮律不復為斷，文致欲以成法。是以愚臣敢冒死亡之誅，而恥不伸於盛明之世。惟蒙哀察。

晉帝復下詔曰：“自中世以來，多為貴重順意，賤者生情，故令釋之、定國得揚名於前世。今議責庾純，不惟溫克，醉酒沈湎，此責人以齊聖也。疑賈公亦醉，若其不醉，終不於百客之中責以不去官供養也。大晉依聖人典禮，制臣子出處之宜，若有八十，皆當歸養，亦不獨純也。古人云：‘由醉之言，俾出童羖。’明不責醉，恐失度也。所以免純者，當為將來之醉戒耳。齊王、劉掾議當矣。”復以純為國子祭酒，加散騎常侍。

晉後將軍荀眅於朝會中奏庾純以前坐不孝免黜，不宜升進。侍中甄德進曰：“孝以顯親為大，祿養為榮。詔赦純前愆，擢為近侍，兼掌教官，此純召不俟駕之日。而後將軍眅敢以私議貶奪公論，抗言矯情，誣罔朝廷，宜加貶黜。”眅坐免官。初，眅與純俱為大將軍所闢，眅整麗車服，純率素而已，眅以為愧恨。至是，毀純。眅既免黜，純更以此愧之，亟往慰勉之，時人稱純通恕。

散騎常侍庾純後遷侍中，以父憂去官。起為御史中丞。子庾旉字允臧，少有清節，歷位博士。

侍中任愷素有識鑑，加以在公勤恪，甚得朝野稱譽。而賈充朋黨又諷有司奏愷與立進令劉友交關。事下尚書，愷對不伏。尚書杜友、廷尉劉良並忠公士也，知愷為充所抑，欲申理之，故遲留而未斷，以是愷及友、良皆免官。愷既失職，乃縱酒耽樂，極滋味以自奉養。初，何劭以公子奢侈，每食必盡四方珍饌，愷乃逾之，一食萬錢，猶雲無可下箸處。愷時因朝請，帝或慰諭之，愷初無復言，惟泣而已。後起為太僕，轉太常。

晉汶山白馬胡恣縱，掠諸種。益州刺史皇甫晏表出討之。別駕從事王紹等固諫，不從。典學從事蜀郡何旅諫曰：“昔周宣王六

月

北伐者，獫狁孔熾，憂及諸夏故也。今胡夷相殘，戎虜之常，未為大患；而盛夏出軍，水潦將降，必有疾疫。宜須秋冬，圖之未晚。”晏不聽，遂西行。軍城比人，麂入營中，軍佔以為不祥，晏不悟。胡康水子燒香言軍出必敗，晏以為沮眾，斬之。

五

月

，益州軍至都安，屯觀阪上。何旅復諫曰：“今所安營地名觀阪上，自上觀下，反上之象，其徵不吉。昔漢祖悟柏人以免難，岑彭惡彭亡而不去，遂陷於禍。宜移營他所。”皇甫晏不納其言。夜，所將中州兵蔡雄、宣班、張儀等以汶山道險，心畏胡之強，晏愎諫干時，眾庶所怨，遂引牙門張弘、督張衡等反，殺晏。眾夜亂，不知所為。惟兵曹從事犍為楊倉彎弓力戰，射百餘發，且詈雄；眾擊之，矢盡見殺。從事廣漢王紹亦赴之死。初，晏未出，蜀中傳相告曰：“井中有人。”學士靳普言：“客星入東井，東井、益州之分野，憂刺客耳。又有猛風，是逆風。其日《觀》卦用事，若軍西行，護觀阪門，人向天井，益可慮也。”故旅勤諫雲。卒如其言。弘等遂誣表晏欲率己共反，故殺之，傳首京師，求以免罪。其眾抄掠百姓。

廣漢主簿李毅白太守王浚曰：“皇甫侯起自諸生，位極方州，又當何求？且廣漢與成都密邇，而統梁州者，衿益州之領，須防若今日也。益州有禍，乃此郡之憂。加張弘小豎，眾所不與，宜時赴討。”浚欲先上後行，毅曰：“大夫出疆，苟利社稷，專之為賢，何況殺主賊！急，當不拘常宜。”浚從之。而晏主簿蜀郡何攀以母喪在家，聞亂，釋縗絰詣洛，訴晏忠孝，而弘等惡逆，事得分明。

何攀，字惠興，蜀郡郫人也。李毅，字允剛，廣漢郪人也。祖父朝，字偉南，州別駕從事。父旦，字欽宗，光祿郎中、主事。毅少散達，不治素檢。

年

二十餘，乃詣郡文學受業，通《詩》、《禮》訓詁，為學主事。廣漢太守王浚臨學講試，問祭酒姬豔曰：“學中有可成進幾百人？”豔對曰：“可有百人。”浚怒曰：“童冠八百，而成者百人，教少何為？”毅對曰：“如豔之言，明府之教，盛於孔氏，不為少也。”浚奇之，命為主簿。

王浚嘗夢得三口刀，雲人以禾益之，手持不得，以問郡丞與掾吏，莫能知。主簿李毅對曰：“吉祥也。三刀者‘州’字；而‘益’之禾，持不得，‘禾’旁‘失’者‘秩’字。明府秩當至益州。”浚笑曰：“如卿言，當相以為秀才。”

六

月

，詔書以王浚為益州刺史，加輕車將軍。王浚發兵與牙門滿泰等共討張弘，斬之，夷三族。益州平。王浚以勳封關內侯。李毅復為州主簿、別駕，舉秀才。浚闢何攀為別駕。

王浚，字士治，弘農湖人也。家世二千石。浚博墳典，美姿貌，不修名行，不為鄉曲所稱。晚乃變節，疏通亮達，恢廓有大志。嘗起宅，開門前路廣數十步。人或謂之何太過，浚曰：“吾欲使容長戟幡旗。”眾鹹笑之，浚曰：“陳勝有言，燕雀安知鴻鵠之志。”州郡闢河東從事。守令有不廉潔者，皆望風自引而去。刺史燕國徐邈有女才淑，擇夫未嫁。邈乃大會佐吏，令女於內觀之。女指浚告母，邈遂妻之。後參徵南軍事，羊祜深知待之。祜兄子暨白祜：“浚為人志太，奢侈不節，不可專任，宜有以裁之。”祜曰：“浚有大才，將欲濟其所欲，必可用也。”轉車騎從事中郎，識者謂祜可謂能舉善焉。除巴郡太守。郡邊吳境，兵士苦役，生男多不養。浚乃嚴其科條，寬其徭課，其產育者皆與休復，所全活者數千人。轉廣漢太守，垂惠佈政，百姓賴之。

壬辰，晉國大赦。

丙申，晉帝詔復隴右四郡遇寇害者田租。

秋七

月

，晉車騎將軍賈充為司空，侍中、尚書令、領兵如故。

晉衛將軍羊祜加車騎將軍，開府如三司之儀。祜上表固讓曰：“臣伏聞恩詔，拔臣使同臺司。臣自出身以來，適十數

年

，受任外內，每極顯重之任。常以智力不可頓進，恩寵不可久謬，夙夜戰悚，以榮為憂。臣聞古人之言，德未為人所服而受高爵，則使才臣不進；功未為人所歸而荷厚祿，則使勞臣不勸。今臣身託外戚，事連運會，誡在過寵，不患見遺。而猥降發中之詔，加非次之榮。臣有何功可以堪之，何心可以安之。身辱高位，傾覆尋至，願守先人弊廬，豈可得哉！違命誠忤天威，曲從即復若此。蓋聞古人申於見知，大臣之節，不可則止。臣雖小人，敢緣所蒙，念存斯義。今天下自服化以來，方漸八

年

，雖側席求賢，不遺幽賤，然臣不爾推有德，達有功，使聖聽知勝臣者多，未達者不少。假令有遺德於版築之下，有隱才於屠釣之間，而朝議用臣不以為非，臣處之不以為愧，所失豈不大哉！臣忝竊雖久，未若今日兼文武之極寵，等宰輔之高位也。且臣雖所見者狹，據今光祿大夫李憙執節高亮，在公正色；光祿大夫魯芝潔身寡慾，和而不同；光祿大夫李胤清亮簡素，立身在朝，皆服事華髮，以禮終始。雖歷位外內之寵，不異寒賤之家，而猶未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望，少益日

月

！是以誓心守節，無苟進之志。今道路行通，方隅多事，乞留前恩，使臣得速還屯。不爾留連，必於外虞有闕。匹夫之志，有不可奪。”帝不聽遣還鎮。

吳帝孫皓徵昭武將軍、西陵督、西亭侯步闡為繞帳督。闡累世在西陵，卒被徵命，自以失職，又懼有讒禍，於是不應，

九

月

，吳西陵督步闡據城降晉，遣兄子臨湘侯步璣與弟步璿詣洛陽為任。晉帝拜闡為都督西陵諸軍事、衛將軍、開府儀同三司，加侍中，假節領交州牧，封宜都公。璣監江陵諸軍事、左將軍，加散騎常侍，領廬陵太守，改封江陵侯；璿給事中、宣威將軍，封都鄉侯。

吳鎮軍大將軍樂鄉督陸抗聞之，日部分諸軍，令將軍左奕、吾彥、蔡貢等徑赴西陵，敕軍營更築嚴圍，自赤谿至故市，內以圍闡，外以禦寇，晝夜催切，如敵以至，眾甚苦之。諸將鹹諫曰：“今及三軍之銳，亟以攻闡，比晉救至，闡必可拔。何事於圍，而以弊士民之力乎？”抗曰：“此城處勢既固，糧谷又足，且所繕修備禦之具，皆抗所宿規。今反身攻之，既非可卒克，且北救必至，至而無備，表裡受難，何以御之？”

晉帝遣車騎將軍羊祜率兵五萬出江陵，荊州刺史楊肇迎闡於西陵，巴東監軍徐胤擊建平以救闡，扶風王司馬亮為撫軍將軍、假節都督諸軍事。

吳諸將鹹欲攻闡，陸抗每不許。宜都太守雷譚言至懇切，抗欲服眾，聽令一攻。攻果無利，圍備始合。晉車騎將軍羊祜率師向江陵，諸將鹹以抗不宜上，抗曰：“江陵城固兵足，無所憂患。假令敵沒江陵，必不能守，所損者小。如使西陵槃結，則南山群夷皆當擾動，則所憂慮，難可竟言也。吾寧棄江陵而赴西陵，況江陵牢固乎？”初，江陵平衍，道路通利，抗敕江陵督張鹹作大堰遏水，漸漬平中，以絕寇叛。祜欲因所遏水，浮船運糧，揚聲將破堰以通步車。抗聞，使鹹亟破之。諸將皆惑，屢諫不聽。祜至當陽，聞堰敗，乃改船以車運，大費損功力。晉巴東監軍徐胤率水軍詣建平，荊州刺史楊肇至西陵。抗令張鹹固守其城；公安督孫遵巡南岸御祜；水軍督留慮、鎮西將軍朱琬拒胤；身率三軍，憑圍對肇。

冬十

月

辛未朔，日有蝕之。

十一

月

，吳將軍朱喬、營都督俞贊亡詣晉荊州刺史楊肇。鎮軍大將軍陸抗曰：“贊軍中舊吏，知吾虛實者，吾常慮夷兵素不簡練，若敵攻圍，必先此處。”即夜易夷民，皆以舊將充之。明日，肇果攻故夷兵處，抗命旋軍擊之，矢石雨下，肇眾傷死者相屬。

十二

月

，晉荊州刺史楊肇至西陵經

月

，計屈夜遁。陸抗欲追之，而慮步闡畜力項領，伺視間隙，兵不足分，於是但鳴鼓戒眾，若將追者。肇眾兇懼，悉解甲挺走，抗使輕兵躡之，肇大破敗，羊祜等皆引軍還。抗遂陷西陵城，誅夷闡族及其大將吏，自此以下，所請赦者數萬口。修治城圍，東還樂鄉，貌無矜色，謙沖如常，故得將士歡心。

晉有司奏：“祜所統八萬餘人，賊眾不過三萬。祜頓兵江陵，使賊備得設。乃遣楊肇偏軍入險，兵少糧懸，軍人挫衄。背違詔命，無大臣節。可免官，以侯就第。”車騎將軍羊祜坐貶為平南將軍，而免荊州刺史楊肇為庶人。撫軍將軍扶風王司馬亮加侍中之服。

晉三蜀地生毛如白毫，裙圈長七、八寸，生數里。

楊肇，晉荊州刺史，山濤啟事稱肇有才能。肇子楊潭字道元，次楊歆字公嗣，潭子楊彧字長文，次楊經字仲武。

吳鎮軍大將軍樂鄉督陸抗加拜都護。

吳國大赦。

吳中書郎奚熙譖宛陵令賀惠。遣使者徐粲訊治，熙又譖粲顧護不即決斷。帝遣使就宛陵斬粲，收惠付獄。會赦得免。惠，賀劭弟也。

初，吳帝遊華里，右丞相萬彧與丁奉、留平密謀曰：“此行不急，若至華里不歸，社稷事重，不得不自還。”此語頗洩。帝聞知，以彧等舊臣，且以計忍而陰銜之。後因會，以毒酒飲彧，傳酒人私減之。又飲留平，平覺之，服他藥以解，得不死。彧自殺。平憂懣，

月

餘亦死。徙其子弟於廬陵。

吳殿將何定奸穢發聞，伏誅。帝以其惡似張布，追改定名為布。何定既被誅，帝追聖谿事，下太子少傅薛瑩獄，徙廣州。

吳都護陸抗聞武昌左部督薛瑩徵下獄，上疏曰：“夫俊乂者，國家之良寶，社稷之貴資，庶政所以倫敘，四門所以穆清也。故大司農樓玄、散騎中常侍王蕃、少府李勖，皆當世秀穎，一時顯器，既蒙初寵，從容列位，而並旋受誅殛，或圮族替祀，或投棄荒裔。蓋周禮有赦賢之闢，春秋有宥善之義，書曰：‘與其殺不辜，寧失不經。’而蕃等罪名未定，大辟以加，心經忠義，身被極刑，豈不痛哉！且已死之刑，固無所識，至乃焚爍流漂，棄之水濱，懼非先王之正典，或甫侯之所戒也。是以百姓哀聳，士民同慼。蕃、勖永已，悔亦靡及，誠望陛下赦召玄出，而頃聞薛瑩卒見逮錄。瑩父綜納言先帝，傅弼文皇，及瑩承基，內厲名行，今之所坐，罪在可宥。臣懼有司未詳其事，如復誅戮，益失民望，乞垂天恩，原赦瑩罪，哀矜庶獄，清澄刑網，則天下幸甚！”

吳右國史華核上疏曰：“臣聞五帝三王皆立史官，敘錄功美，垂之無窮。漢時司馬遷、班固，鹹命世大才，所撰精妙，與六經俱傳。大吳受命，建國南土。大皇帝末

年

，命太史令丁孚、郎中項峻始撰吳書。孚、峻俱非史才，其所撰作，不足紀錄。至少帝時，更差韋曜、周昭、薛瑩、梁廣及臣五人，訪求往事，所共撰立，備有本末。昭、廣先亡，曜負恩蹈罪，瑩出為將，復以過徙，其書遂委滯，迄今未撰奏。臣愚淺才劣，適可為瑩等記注而已，若使撰合，必襲孚、峻之跡，懼墜大皇帝之元功，損當世之盛美。瑩涉學既博，文章尤妙，同寮之中，瑩為冠首。今者見吏，雖多經學，記述之才，如瑩者少，是以慺慺為國惜之。實欲使卒垂成之功，編於前史之末。奏上之後，退填溝壑，無所復恨。”吳帝遂召薛瑩還，為左國史。頃之，選曹尚書同郡繆禕以執意不移，為群小所疾，左遷衡陽太守。既拜，又追以職事見詰責，拜表陳謝。因過詣瑩，復為人所白，雲禕不懼罪，多將賓客會聚瑩許。乃收禕下獄，徙桂陽，瑩還廣州。未至，召瑩還，復職。是時法政多謬，舉措煩苛，瑩每上便宜，陳緩刑簡役，以濟育百姓，事或施行。遷光祿勳。

時吳國師旅仍動，百姓疲弊，都護陸抗上疏曰：“臣聞易貴隨時，傳美觀釁，故有夏多罪而殷湯用師，紂作淫虐而周武授鉞。苟無其時，玉臺有憂傷之慮，孟津有反旆之軍。今不務富國強兵，力農畜谷，使文武之才效展其用，百揆之署無曠厥職，明黜陟以厲庶尹，審刑罰以示勸沮，訓諸司以德，而撫百姓以仁，然後順天乘運，席捲宇內，而聽諸將徇名，窮兵黷武，動費萬計，士卒彫瘁，寇不為衰，而我已大病矣！今爭帝王之資，而昧十百之利，此人臣之奸便，非國家之良策也。昔齊魯三戰，魯人再克而亡不旋踵。何則？大小之勢異也。況今師所克獲，不補所喪哉？且阻兵無眾，古之明鑑，誠宜蹔息進取小規，以畜士民之力，觀釁伺隙，庶無悔吝。”

晉平南將軍羊祜還鎮，以為孟獻營武牢而鄭人懼，晏弱城東陽而萊子服，乃進據險耍，開建五城，收膏腴之地，奪吳人之資，石城以西，盡為晉有。自是前後降者不絕，乃增修德信，以懷柔初附，慨然有吞併之心。每與吳人交兵，剋日方戰，不為掩襲之計。將帥有欲進譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。人有略吳二兒為俘者，祜遣送還其家。後吳將夏詳、邵顗等來降，二兒之父亦率其屬與俱。吳將陳尚、潘景來寇，祜追斬之，美其死節而厚加殯斂。景、尚子弟迎喪，祜以禮遣還。吳將鄧香掠夏口，祜募生縛香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計所侵，送絹償之。每會眾江沔遊獵，常止晉地。若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之。於是吳人翕然悅服，稱為羊公，不之名也。

羊祜與陸抗相對，使命交通，抗稱祜之德量，雖樂毅、諸葛孔明不能過也。抗與羊祜推僑、札之好。抗嘗遺祜酒，祜飲之不疑。抗嘗病，祜饋之藥，曰：“此上藥也，近始自作，未及服，以君疾急，故相致。”抗服之無疑心。人多諫抗，抗曰：“羊祜豈鴆人者！”時談以為華元、子反覆見於今日。抗每告其戍曰：“彼專為德，我專為暴，是不戰而自服也。各保分界而已，無求細利。”於是吳、晉之間，餘糧棲畝而不犯，牛馬逸而入境，可宣告而取也。沔上獵，吳獲晉人先傷者，皆送而相還。吳帝聞二境交和，以詰抗。抗曰：“一邑一鄉，不可以無信義，況大國乎！臣不如此，正是彰其德，於祜無傷也。”或以祜、抗為失臣節，兩譏之。

羊祜貞愨無私，疾惡邪佞，荀勖、馮紞之徒甚忌之。從甥王衍嘗詣祜陳事，辭甚俊辨，祜不然之，衍拂衣而起。祜顧謂賓客曰：“王夷甫方以盛名處大位，然敗俗傷化，必此人也。”步闡之役，祜以軍法將斬王戎，故戎、衍並憾之，每言論多毀祜。時人為之語曰：“二王當國，羊公無德。”

晉帝聞齊國臨淄人左思之妹左芬少好學，善綴文，名亞於思，納為修儀。受詔作愁思之文，因為《離思賦》曰：

生蓬戶之側陋兮，不閒習於文符。不見圖畫之妙像兮，不聞先哲之典謨。既愚陋而寡識兮，謬忝廁於紫廬。非草苗之所處兮，恆怵惕以憂懼。懷思慕之忉怛兮，兼始終之萬慮。嗟隱憂之沈積兮，獨鬱結而靡訴。意慘憒而無聊兮，思纏綿以增慕。夜耿耿而不寐兮，魂憧憧而至曙。風騷騷而四起兮，霜皚皚而依庭。日晻曖而無光兮，氣懰慄以冽清。懷愁戚之多感兮，患涕淚之自零。

昔伯瑜之婉孌兮，每綵衣以娛親。悼今日之乖隔兮，奄與家為參辰。豈相去之雲遠兮，曾不盈乎數尋。何宮禁之清切兮，欲瞻睹而莫因。仰行雲以歔欷兮，涕流射而沾巾。惟屈原之哀感兮，嗟悲傷於離別。彼城闕之作詩兮，亦以日而喻

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。況骨肉之相於兮，永緬邈而兩絕。長含哀而抱戚兮，仰蒼天而泣血。

亂曰：骨肉至親，化為他人，永長辭兮。慘愴愁悲，夢想魂歸，見所思兮。驚寤號咷，心不自聊，泣漣氵而兮。援筆舒情，涕淚增零，訴斯詩兮。

左芬後為貴嬪，姿陋無寵，以才德見禮。體羸多患，常居薄室，帝每遊華林，輒回輦過之。言及文義，辭對清華，左右侍聽，莫不稱美。

左思，字太沖，其先齊之公族有左右公子，因為氏焉。家世儒學。父左雍，起小吏，以能擢授殿中侍御史。思小學鍾、胡書及鼓琴，並不成。雍謂友人曰：“思所曉解，不及我少時。”思遂感激勤學，兼善陰陽之術。貌寢，口訥，而辭藻壯麗。不好交遊，惟以閒居為事。造《齊都賦》，一

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乃成。復欲賦三都，會妹芬入宮，移家京師，乃詣著作郎張載，訪岷邛之事。

泰始中，晉關內侯郤正除安陽令，遷巴西太守。泰始八

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詔曰：“正昔在成都，顛沛守義，不違忠節，及見受用，盡心幹事，有治理之績，其以正為巴西太守。”

晉東中郎將王渾轉徵虜將軍、監豫州諸軍事、假節，領豫州刺史。渾與吳接境，宣佈威信，前後降附甚多。

晉前鎮南將軍石鑑拜光祿勳，復為司隸校尉，稍加特進，遷右光祿大夫、開府，領司徒。前代三公冊拜，皆設小會，所以崇宰輔之制也。自魏末已後，廢不復行。至鑑，有詔令會，遂以為常。