中國式護身符！孩童的守護神——長命鎖

瑞獸紋護符有什麼用

之前的影片中，鍾哥曾在地攤上淘到過一件小巧的帶鏈長命鎖，上書“百家”二字。這種鎖是專門給幼兒佩戴的，代表著長輩們的無限祝福，祈盼孩童能健康平安地成長。

很多藏友們都對長命鎖很感興趣，今天就與大家聊一聊到底什麼是長命鎖~

長命鎖溯源

長命鎖的前身是“長命縷”，也叫“長生縷”、“續命縷”、“延年縷”、“五色縷”、“闢兵繒”、“朱索”、“百索”等名稱。

“長命縷”最早可追溯到漢代，《後漢書·禮儀志》記載：“五月五日，朱索五色印為門戶飾，以難止惡氣。”由此可知，在漢代時，每逢五月初五端午節，家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩，以避不祥。五色絲的顏色為青、紅、白、 黑、黃 ，按陰陽五行的理論，分別象徵東、南、西、北和中央。古人認為五方具有神奇的力量，可以辟邪除災。

到了魏晉南北朝時，由於戰爭頻繁、天災不斷，百姓們渴望平安，便用五色彩絲編成繩索，纏繞於婦女和兒童手臂，祈求辟邪去災、祛病延年。因此五色絲繩逐漸成為婦女和兒童的一種臂飾，不僅用於端午，還用於夏至。

宋代時，這種風俗不僅流行於民間，還傳入宮廷，除婦女兒童之外，男子也可佩之。每到端午節前，宋朝高承《事物紀原》引晉代周處《風土記》曰“ 荊楚人端午日以五彩係臂，闢兵鬼氣，一名長命縷，今百索也。”

宋朝，宮廷有端午節賜百官長命縷習俗，如《宋史 ·禮志》記載：“……以一彩絲續命縷分賜百官。” 皇帝會在長春殿親自將“長命縷”賞賜給百官，以便他們在節日佩戴。此時的“長命縷”已經不是簡單的五色彩絲了，還會穿上珍珠等物，編成複雜的“珠兒結”、“綵線結”。街市上也有了專門售賣這種飾物的店鋪和商販。

鎖，古時有鐵鏈之意； 而索，據《小雅》、《說文》的解釋，也有鐵鏈之意。而且 “鎖”與 “索”同韻同聲，兩者很自然地聯絡於一起。鑑於 “鎖”與“索”古義、古音的相同之處以及所賦予的特殊寓意“百索”演變成“長命鎖”，因此，逐漸發展成為一種兒童頸飾——長命鎖。

長命鎖在明清時期十分流行，幼兒出生後，親人都會為其打製一副長命鎖，為孩子送上祝福。

寓意

由於人類抵禦外界災難的能力有限，醫療條件差，許多嬰兒因四六風、臍帶風和其他疾病而夭折。因此，民間傳說中有閻王爺收小孩的說法。古人通常在新生兒百日或者週歲時為其佩戴長命鎖，認為可以鎖住孩童的命，避免病魔疫鬼侵入危害小孩。人們認為小孩一旦戴上了鎖，就能無災無禍，平安長大。

因此，長命鎖常以民間吉語為主體裝飾題材，講究文字的裝飾性，注意文字的圖案化，故有篆書、行書、楷書、隸書等多種字型，其中以行書最多，有的文字還加以變形，講究裝飾性。常見的裝飾吉語有“長命富貴”、“長命百歲”、“福祿壽”、“福壽雙全”、“麒麟送子”、“吉祥如意”、“三多九如”、“三元及第”、“狀元及第”等。祈盼能替孩子消災避禍、永葆平安、健康長大，科舉順利。《紅樓夢》中薛寶釵那塊刻著“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖就是如此作用。

此外，長命鎖上裝飾的紋樣大多是吉祥八寶、蓮花蝙蝠、祥雲瑞獸、龍鳳獅虎以及一些寓意吉祥的民間故事和神話傳說等，內容豐富多彩、製造富於巧思。

長命鎖有大、小、方、圓、扁、長、單層、雙層等多種形體，造型通常為如意形、元寶形、鎖形，也有動 物、人物、花卉等其他造型。

長命鎖多與項鍊或項圈連體或配套使用，也有用絲繩系掛的。長命鎖以象徵意義為主，大多數的鎖是不可以使用鑰匙開啟的，但也有例外，一些長命鎖的鎖是可以使用鑰匙開啟。

清 榮華富貴背和合二仙銀質長命鎖

中國是個注重“敬老愛幼”的國度，對於生命的下一代更加的愛護十分重視。千百年來，人們把最重要、最美好的祝福凝固在長命鎖上，並懷著無比虔誠的心情把長命鎖佩戴到孩子身上。

材質

長命鎖的材質通常為金、銀、玉三種，這也是古人千百年來探索出最適合的材質。古人給孩童穿衣有“三暖兩涼”的講究，“三暖”指背暖、肚暖、足暖；兩涼指的是頭涼、心胸涼。小孩子心胸處陽氣太盛，佩戴金屬和玉質的長命鎖能幫助散熱。

金：嬰幼兒戴長命鎖，不能太重，否則不利於幼兒骨骼的發育。金質長命鎖一般製作的小巧精緻，既輕巧、又好看。黃金貴重，將黃金製成長命鎖贈與孩童，可見長輩的愛護之心。

銀：銀是長命鎖是最常見的材質。明代醫學家李時珍的《本草綱目》中有記述：銀具有“安五臟、安心神、止驚悸、除邪氣”等作用。也就是說，銀可以排毒避邪、安神養生，對成長中的孩童大有裨益。

銀質福祿祺祥長命鎖

玉：眾所周知，玉有靈性，能幫助主人消災避難。而且玉質溫潤，摩擦面板能刺激人體穴位、舒筋活絡，改善人體的微迴圈、促進新陳代謝、活躍細胞組織，從而增強人的免疫能力，達到防病健身的作用。

寄名鎖

長命鎖與寄名鎖同物異意，要看送鎖時所求之事。

長命鎖通常由長輩親人相送，保佑幼兒無災無疾、健康成長。

寄名鎖是父母擔心孩子早夭，選擇多子多女之人作為孩子的“寄夫”、“寄母”，尋求庇護；或寄名於神仙僧尼，藉助神靈的力量來祛除病魔妖邪。《紅樓夢》中寶玉出場的描寫：“身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物”，此寄名鎖就是此意。

寄名疏文範本

“佛門弟子、長命百歲”

“佛門弟子、長命百歲”

寄名鎖由“寄父”、“寄母”出錢為新生嬰兒打製銀鎖和項鍊圈一個，戴在嬰兒頸上。孩子長到12歲，便被認為已經過了危險期，則要取掉銀鎖、項圈，稱之為開關。

百家鎖

長命鎖也常被稱為百家鎖，其意義在於集眾人之力，增加鎖的神力，以幫助小孩度過各種“關煞”，防病避災、保命長壽。因此，真正的百家鎖也更加難得。

過去百家鎖的獲取方法有這幾種：

一、親生兒家長用紅紙包上七粒白米、七葉紅茶，成為一小紅紙包。將上百這樣的小紅紙包散給親友，親友接到小紅紙包後便會以銅錢回禮，其數額百文數十文不等。家長便用這些禮錢購一銀鎖，繫於小孩頸上。鎖的正面鐫有“百家寶鎖”，反面鐫有“長命富貴”等字樣。

二、家長請一位在當地有聲望、有影響的正派人，到一百戶人家籌錢，打成一把銀鎖，隨附一張寫有百位戶主姓名的字條，鎖面上鐫有“長命富貴”之類的祝語，在募錢過程中，家中特別注意向陳、孫、劉、胡四姓募集，因為這姓的諧音為“存”、“生”、“留”、“護”，圖個吉利。此鎖自小孩3歲起度“花樹關”時戴上，直到12歲度過“大關”後解下。

三、向百戶募錢實在太麻煩，也有采用簡易方法的，家長用百餘文至兩、三百文與乞丐的錢交換。乞丐的錢是挨家挨戶討來的，固有“百家”之意，以此錢換來制鎖，也算集百家之資所成。

一把小小的長命鎖，鎖住的是美好、是健康、是平安，是長輩對幼兒的拳拳愛護之心，更是中國傳統文化的傳承。雖歷時代發展、風俗變遷，但長命鎖的身影如今依舊在孩童們的脖頸上流轉，像一位不朽的守護神，牢牢地呵護著孩童們平安長大！