古人喜歡拜把子，為何卻輕易不敢結“八拜之交”你看看是哪八拜

金蘭之交成語什麼意思

古代交通不便，山高水遠，相遇不易，因此一至興起就喜歡結拜，男的叫拜把子，女的叫義結金蘭，從此成為異姓兄弟姐妹。除此之外，結拜還有一種升級版，名曰“八拜之交”，這個成語聽著熟悉，可縱觀歷史上下卻沒幾個成功案例，這主要是因為此“八拜”並非磕磕頭、喝喝酒那般簡單，一旦簽了它就相當於簽下了生死狀。

八拜之交，據說來源於宋代文彥博，他與李稷父親為密友，但李稷卻為人放縱、不服禮教，為了整治他，文彥博見面時便讓李稷給自己拜了八拜，以證與他父親的“八拜之交”。起初，“八拜”便是指後輩對長輩的禮節，但隨著文化內涵的不斷滲入，“八拜”也被賦予了更多含義，以至於讓人不敢輕易再拜。

第一層：超越友情，不分你我

管鮑之交

管仲與鮑叔牙的故事簡直不要太經典。鮑叔牙身為貴族，卻主動願意幫助當初一無所有的管仲，甚至更辭去宰相的職務讓管仲來做，這份友情令人羨慕。管仲不禁直言：“生我者父母，知我者鮑子也。”

主動為朋友著想，分擔彼此的苦難，這是“友情”的基本內涵。

雞黍之交

說的是正規化和張劭的故事，這一交主要體現的是守信。正規化兩年前許下要去拜訪張劭的承諾，到了約定時間他果然到場，決不違背諾言。後來，張劭去世，死前卻一直不肯嚥氣，原來他是在等正規化。正規化有所預感，於是快馬加鞭趕去，剛好趕上張劭下葬，如此才了卻了遺憾。

誠信，是朋友之間最基本的品質。

第二層：赴湯蹈火，在所不辭

知音之交

鍾子期死後，俞伯牙竟盡斷琴絃，終生不再鼓琴。這第二層就有些難度了，友人離世，俞伯牙完全可以繼續演奏下去，繼續尋找知音，反正對方也不會知道了。但他卻將承諾信守道終生，即便自己會因不能再彈琴而陷入落魄。

刎頸之交

藺相如憑藉“完璧歸趙”和“澠池之會”成為趙王的座上賓，引起廉頗的不滿，但他為了趙國江山始終選擇忍讓，最終使得廉頗負荊請罪。雖然二人的故事並無大波大瀾，但廉頗曾主動承認：“卒相與歡，為刎頸之交。”可以同生死、共患難，這份情誼可算堅貞了。

膠漆之交

古時素有“膠漆自謂堅，不如雷與陳”之說，講的就是陳重與雷義的故事。二人年輕時便結了拜，功成名就時感情亦十分堅貞，二人都曾多次將功名讓給對方，甚至不惜假裝發狂。古代價值觀裡，寒窗苦讀的目的就是顯赫功名與出人頭地，可此二人卻甘願將人生最珍貴之所得獻給對方，感情果然比膠漆還密切。

第三層：同生共死，捨命陪君子

忘年之交

說的是孔融和禰衡的交情：“衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。”這兩人都是三國時期著名的反“憤青”，就愛寫文章諷刺時事，罵罵當政者，十分桀驁，他們的原則就是：要狂一起狂，要死一起死。最後，兩人都被狂傲的性格被殺。友情貴在信任，就算是犯錯也要一起承擔，即便有風險也要一起扛，這就是忘年之交。

生死之交

桃園三結義，成就了劉關張的美名，也成就了三國蜀漢英雄的傳說。好兄弟就要一起出生入死，把自己的性命託付在兄弟的肩膀上，而且在獲得一定成就時也不會分道揚鑣，感情依舊如初，這種情誼恐怕也就只有劉關張能夠擁有了。

西漢時，有左伯桃與羊角哀兩人相識，約定結伴去見楚王，可是路途遙遠，他們帶的衣物單薄，糧食也不夠吃。為了成全左伯桃，羊角哀將所剩裝備全部留了下來，而自己則躲到樹林中自殺。嗚呼！能在艱難時刻為朋友付出生命，能做到“羊左”程度的人不多！