中國古代的足球——蹴鞠演變史

蹴鞠什麼時候出現

中國國家博物館新石器時代的展品中有石球。有種觀點認為，這些石球是當時人的遊樂用具，具有了足球的雛形。

殷商時期，“球”的用處更廣泛。傳說在祭祀求雨時會邊踢球、邊跳舞以祈求神祇降雨。

真正意義上的足球產生於戰國時期，稱為“蹴鞠”。《史記*蘇秦列傳》說蘇秦到齊國遊說連橫抗秦，見到當時齊國都城臨淄十分繁華，齊國人“無不吹竽、鼓瑟、擊築、彈琴、鬥雞、走犬、六博、蹋鞠者。”

“蹋”和“蹴”都是指踏或踢。“蹋鞠”即“蹴鞠”。至於踢的球，原始社會時期有石球、鏤空陶球。馬王堆漢幕出土的戰國帛書記載說黃帝在擊敗蚩尤後，把蚩尤的胃剖出，將他的頭髮剪下塞在胃裡，然後製作成球讓人來踢。“鞠”，指的就是皮製而塞滿毛髮的球。

大溪文化鏤空陶球

漢代的蹴鞠更成為一種軍事訓練方法。《漢書*衛青霍去病傳》說霍去病在遠征匈奴時於作戰間歇帶領將士展開蹴鞠比賽。漢代已經有了專門的足球場“鞠城”。

唐代在蹴鞠發展中的一大變革就是對於球的改造。唐代之前用的都是“鞠”，即皮製塞毛髮的實心球。到了唐代則有了“氣球”。唐代仲無頗的《氣毬賦》：“氣之為球，合而成質。”更將萬人空巷踢足球的場面描寫得極為生動“交爭競逐，馳突喧闐。或略地以丸走，乍凌空以月圓”。

宋代是蹴鞠大發展的黃金期。首先從宋太祖趙匡胤和太宗趙光義開始就特別喜歡蹴鞠。南宋士大夫延入元朝的錢選畫了一幅《宋太祖蹴鞠圖》畫面就是趙匡胤、趙光義兄弟二人跟趙普、石守信等六人踢足球的場景。

宋太祖蹴鞠圖

上有所好，下必甚焉，以至於在宋代連銅鏡、陶器上都是踢球場景，並且有男有女。可知道至少宋代已經有了女子足球隊。

一代球神高太尉就是在這種全民所好的大背景環境下誕生的。《宋史》中說“俅以倖臣躐躋顯位”。高俅原來是學士蘇軾的一個“小史”，類似秘書。因為字寫得漂亮，也能做詩，很得蘇軾喜歡。後來蘇軾把高俅推薦給了神宗駙馬王詵。就在王詵與端王趙佶的交往過程中高俅被派去端王府送修鬢的篦子刀。也許是風雲際會時來運轉，就讓高俅遇上了最有利於他的機會。

也同樣愛好蹴鞠的端王趙佶正在踢球。高俅冷眼旁觀，對於端王這些人的業餘水平非常不放在眼裡。用《水滸傳》裡的話說，高俅是“踢得腳好氣球”的人物。他這時的神情被端王看出來，於是讓他下場。高俅不客氣地秀了球技，讓業餘水平的端王趙佶歎為觀止。於是從此以後高俅就被留在端王府。等到端王趙佶變成了大宋官家，高俅也就跟著水漲船高。

《水滸傳》高俅

遼金也以蹴鞠為宮廷節慶的專案。

元代時蹴鞠仍然十分普及。元曲大家關漢卿的筆下人物有說過“我也會圍棋，會蹴鞠，會打圍……。”另有元散曲“見遊人車馬鬧，王孫爭蹴鞠。”可見蹴鞠在元代是非常流行的活動。

明代時蹴鞠還很盛行，到清代則已寥寥。來自關外的滿洲人把滑冰和蹴鞠結合起來改良為“冰上蹙鞠”。

一直到清代以後，歐洲足球漸漸傳入，慢慢取代了蹴鞠。而另一項運動“踢毽子”似乎帶著古代蹴鞠的影子仍然在普及中流行，是一種老少皆宜的運動。