她是蜀中四大才女之一，才華不輸李清照，卻被世人所遺忘

故園芳草何處是

“蜀中四大才女”分別是卓文君、薛濤、花蕊夫人和黃峨，相比前三者，黃峨的聲名實在是不夠響亮，可單論才學，或許這被世人所遺忘的黃峨才是最高的，其在詩詞、散曲方面的成就，無法讓人忽略。

黃峨出生於四川遂寧的一個官宦世家，其父黃珂官至工部尚書，其母聶氏也是知書達理之人，在父母親的影響下，黃峨自幼飽讀詩書，少年時期就在詩詞方面小有成就，家中長輩認為她的才華可以和東漢時期的才女班昭相提並論。

隨著黃峨一天天長大，一轉眼就到了改談婚論嫁的年紀，也不時有顯貴子弟登門求婚，但黃峨卻一個也看不上，在她看來，自己未來的夫君一定要像父親的好友楊廷和的大公子楊慎那樣，是個博古通今、心懷天下之人。於是，黃峨年過二十仍待字閨中。

後來，因一個偶然的機會，楊慎讀到黃峨所作的《玉堂客》散曲：“東風芳草竟芊綿，何處是王孫故園？夢斷魂勞人又遠，對花枝，空憶當年……”不禁連連稱讚，也在心中留下了黃峨的影子。

不久後，楊慎的原配夫人病逝。次年，當楊慎得知黃峨仍未婚嫁時，就到黃家提親。面對楊慎的求親，黃峨自然是喜不自勝。婚後，黃峨成為楊慎最有力的助手，她不遺餘力地幫助楊慎施展自己的政治抱負，兩人琴瑟和鳴，過著愜意的生活。

但好景不長，三年後，楊慎因“大禮議”事件得罪了明世宗，楊慎被關進監獄，兩次遭受廷杖，之後被貶至雲南永昌衛。黃峨得知訊息後，當即收拾行李，帶上幾個家僕和楊慎同行，她誓與丈夫同甘共苦。

行至江陵，考慮到之後的道路崎嶇難行，楊慎不忍讓妻子受苦，一再堅持黃峨回蜀。無奈之下，黃峨只能強忍悲痛與楊慎告別，回到新都之後，她用自己柔弱的肩膀扛起了家中的重擔，盡心竭力地贍養公婆，教導子侄。

而楊慎這一去，就在雲南待了數十年，從胸懷抱負的壯志青年，變成了白髮蒼蒼的古稀老人，最後含恨死於雲南的一座古廟中。

楊慎謫戍雲南期間，黃峨曾去探望過一次，在那兒陪楊慎生活了三年。昔日嬌生慣養的黃峨在雲南吃了不少苦，可她卻沒有一句怨言，幫著丈夫在雲南著書講學。三年後，楊廷和病逝，楊慎和黃峨一同回家料理父親後事，之後，楊慎獨自返回雲南，而黃峨留在家中打理事務。在這漫長的等待中，黃峨寫下了許多詩歌詞曲，以排解憂思。

按照明朝的律例，罪犯年滿七十就不再服役，可以回家了。於是，七十歲那年，楊慎滿心歡喜地回到了家鄉。可明世宗得知此事後，又命人將其抓回雲南。楊慎滿腔悲憤，終於在半年後去世。

得知噩耗的黃峨肝腸寸斷，已是花甲之年的她不顧一切，親自趕赴雲南奔喪，為楊慎寫下一篇《祭夫文》，文章字字悽愴，令人讀之落淚。楊家的人都主張厚葬楊慎，可黃峨擔心明世宗不會輕易放過楊慎，堅持一切從簡，讓楊慎穿著戍卒的衣服下葬。果然，沒過幾日，明世宗就派人來楊家檢視，見喪儀很簡單，也不好再說什麼。眾人都慶幸，幸好黃峨有先見之明，不然楊家又要遭殃了。

楊慎死後七年，明穆宗恢復楊慎官職，並追贈為光祿寺少卿。三年後，七十一歲的黃峨去世。後世將其作品編成《楊夫人樂府》，後人對黃峨作品的評價很高，認為她的才華不讓李清照。可惜的是，這樣一位才德兼備、人品高尚的才女如今居然少有人知，真是一樁憾事。