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七十歲後悶聲發大財的人，是有以下五種本事的高人
由 品品奪文木 發表于 美食2023-01-26
簡介《易經》02：逆向思維，不按常理出牌自古以來，大智慧都深藏在民間高人身上
驅鬼模式怎麼打
俗話說：“高手中的高手，才是真正的高人。”高人的思維模式與普通人完全不同。你能夠運用的套路越多，你就是真正的高手。
所有的高手，都是拼命發揮自己的優勢，不足的地方找能跟他互補的人合作。
一個人這輩子能把一樣東西，乾得很牛已經不得了。
《易經》講的是萬事萬物發展的自然規律。
“順規律興，逆規律亡”，人們意識到這法則不可違逆便遵照執行，但也因為在某種程度上過分依賴和迷信於此，反而被框住了頭腦，甚至有很多人將《易經》視為算命書籍，這就大大地誤解了《易經》的真諦，也浪費了這本書給予世人的智慧。
《易經》顧名思義是講變化的書，不管哪個卦象都只是當下時間段的狀態，並非固定不變的結局。
我們學習《易經》，不要死搬硬套，要活躍頭腦，動員自身能量與規律協作，不要固守哪一個卦象，而被動地認命。
易經智慧：七十歲後悶聲發大財的人，是有以下五種本事的高人
《易經》01：精通陰陽，周易八卦
真正的高人，都有一個智慧的大腦。
俗話說：“一份耕耘，一份收穫。”
耕耘就是年輕時，勤奮刻苦好學付出的代價。沒有那含辛如苦的“耕耘，”哪能領會到甜人心田的收穫。
精通陰陽八卦道術的高人，都是年輕時透過一天天的努力學習，一點點細小的進步，一道道難題的悟透。
有一天，總於洞悉了天道，參透了商機，運籌帷幄，決勝千里。
高人把這些才華本事，運用到人與人之間，人與事之間，人與物之間，從而做到未卜先知，料事如神的地步。
姜子牙32歲上崑崙山，在玉虛宮元始天尊門下打雜40年。
40年對於一個凡人來說就是大半生，而對於修道者來說，或許連喝杯茶，吃餐飯的功夫都不到。
姜子牙下山時，已經72歲了。然而，雖然說姜子牙下山後是人仙，但也是精通諸多道術的。
第一種，是占卜的本事。
第二種，是降妖驅鬼的本事。
第三種，是不死術。
第四種，是五行遁地術。
第五種，是呼風喚雨術。
第六種，是時令操控術。
以上六種道術，便是姜子牙在封神中運用過的道術。
《易經》02：逆向思維，不按常理出牌
自古以來，大智慧都深藏在民間高人身上。
不管是對事業，生活，隱忍的高手往往是最後的勝利者。
有一種高人，有著超常人的思維方式，不按常規出牌；倒行逆施，為人處世與眾不同；讓人不可理喻。
歷史上我們很熟悉的“司馬光砸缸，”就是非常知名的逆向思維案例。如果有人落水，常規的思維模式是救人離水。而司馬光面對緊急險情，運用了逆向思維，果斷地用石頭把缸砸破，“讓水離人。”救了小夥伴性命。
世界上最厲害的不是招數，不是策略，不是錢財和權力，而是你的一種與眾不同的思維方式。
社會上有一種高智慧的人，就是運用自己的智慧和各種力量，先把對手打倒打敗，然而運用對手賺錢的技巧和經驗，悶聲發大財。
印度有一家電影院，常有戴帽子的婦女去看電影。帽子擋住了後面觀眾的視線。大家請電影院經理發個場內禁止戴帽子的通告。經理搖搖頭說，這不太妥當，只有允許她們戴帽才行。大家聽了，不知何意，感到很失望。
第二天，影片放映之前，經理在銀幕上映出了一則通告：本院為了照顧衰老有病的女客，可允她們照常戴帽子，在放映電影時不必摘下。
通告一出，所有女客都摘下了帽子。
在一些特殊問題上，從結果反推，倒過來思考，從結果去驗證條件，反其道而行，讓問題點更清晰。
《易經》03：暗中佈局，蓄謀未來，沒有路就自己走出來
所有的贏家都是蓄謀已久，懂得隱忍的人；一般時候不會出招，但是一旦出招必是殺招。
有遠見，有預見的人都在暗中佈局。真正的高手，從來不會暴露自己的賺錢門路，也不會暴露自己的財富。並且一生都在假裝很窮，可以說是瞞過了所有人。
當你發現他有錢有勢的時候，他的人生已經成定局了，沒有人可以於他相比。
馬雲開闢網際網路時代之前，沒有人知道有這樣一條路；大家苦苦摸索的或許是別的熱門行業。後來，馬雲開掘出了這樣一條路，越來越多的人跟上馬雲的腳步，於是路漸漸寬廣了起來；有一種柳暗花明又一村的感覺。
的確，世界上本來是沒有路的，雜草叢生或者泥水橫流，每個人相同的迷茫悵惘，不知道怎麼邁出第一步。
於是，第一個敢吃螃蟹的人引領眾人開闢了一條路。
古人云：“深山必有路，絕處總逢生。”
高手年輕時都在不斷自我挑戰，自我超越，敢於涉險境闖新路，才有晚年的悶聲發大財。
《易經》04：真正的高人在大眾面前是，裝窮，裝傻，而內心強大
真正的高人，揣著明白裝糊塗，時時刻刻保持謙遜的姿態，悶頭做事，悶聲發大財。
當今社會，有錢人在裝窮，沒錢人在裝逼，本質上都是為了利益。一個是想忽悠別人的錢，一個是怕別人打土豪，分田地。
聰明人不介意說自己笨，有錢人不介意裝窮，美女不介意說自己丑。這些都是內心的強大。
民國才女，張愛玲的一生，就很好地向我們詮釋了，內心強大的女人是如何直面孤獨的。
《百年孤獨》中有這樣一段話：“一個人最好的狀態就是獨處的時候，安靜自在，不用周旋於別人的情緒，也不必刻意判斷他人的心思，自己陪同自己，迴歸一個真實的自己。”
所以說：真正聰明的人，並不會輕易顯露其才智，他們不會顯擺，所以被人以為傻，殊不知真傻的，恰是動輒嘲笑別人的人。
《易經》05：面善心黑，做事心狠手辣，但不露鋒芒
俗話說：“人為財死，鳥為食亡。”
面善心黑的高人，往往看起來是“眉目慈祥”的，但做起事情來確是心狠手辣，為達目的，會不擇手段，不顧人的情感。
明裡一盆火，暗裡一把刀，就像巜紅樓夢》裡的風姐，面善心狠，笑裡藏刀。看上去“人畜無害，”卻是個實實在在的“狠角色。”
為了讓自己的利益最大化，他們最擅長做“兩面派，”不露鋒芒，平常跟誰都合得來，把最詭秘的心思包藏在“善解人意”的外表之下。
易經：物極必反。陰陽四時者，萬物之始終也，死生之本也。
《易經》是一部可以讓人「知命知運」的智慧之書！
它是大道之源，在古代還被稱為“帝王術”，服務帝王家。越是成功人士，越能參透《易經》的智慧。
自古以來，成功之人無不受《易經》智慧的深遠影響，妙用“運氣”以成事。他們的成功其實有跡可循。
《易經》中有六十四卦，每一卦都是一種生活劇本。它已經幫助你推斷出你選擇的結果。
很多事情，看似幸運，其實是有痕跡可尋的。
人這一生就該讀一讀《易經》
俗話說，讀雜書萬卷不如真經一部，這裡說的真經就是指《易經》
在古人看來，易經之所以博大精深，歸根結底是因為它包羅永珍，但是對於普通人來說，《易經》其實是一部涵養福報的古籍，裡面暗藏著更為高深的智慧。
眾所周知，《易經》、《老子》、《莊子》作為中國古來的三玄之學，高深莫測，其中以易經最為爭議，是經典中的經典。
孔子晚年獨鑽《易經》，甚至翻斷了編竹簡的繩子；哲學大師馮友蘭臨終唯一遺言更是：中國將來一定會大放異彩，要注意《易經》。
《易經》這部三千年的經典，回答了“人從何處來，欲往何處去”這類古老的哲學問題，吻合了人們潛意識想宣洩的憂懼與想望，提供瞭解決吉凶禍福、貴賤窮達等切身問題的辦法。
有人說古人的文言文晦澀難懂，一般人真看不懂，那這本白話文版本的《圖解易經》推薦給大家，這個版本不僅完整完整將原版的內容收錄進去，還將那些深奧的語言，用白話文講解，通俗易懂。
結合生活中的案例，更能讓人沉浸其中，看完之後，對於生活中的很多困惑也就豁然開朗。關鍵能將裡面的智慧實際運用到我們的生活中。
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