天空時有烏雲，但烏雲不是天空的全部

”人生不如意事常八九”，“人生苦短”，這些老生常談的說法表明了人生之“苦”誰都難以躲開。而人之本能又趨樂避苦，面對痛苦，多數人是想要逃離或掩蔽痛苦，但無論是逃離或是掩蔽，事實上都一直與痛苦黏連著。

痛苦猶如沼澤，越是掙扎著想要逃離，越可能深陷其中，而掩蔽痛苦是給自己不斷套上鎧甲，只會越來越沉重。

動物也會本能逃離危險，但一旦危險消除，它們就能怡然自得的生活，而人類即使危險消除依然還會有恐懼的感受。比如，一個人在孩童期如果遭遇過一些讓他不安的經歷，等到成年後，他內心極有可能還會經常體驗到不安全感。

這是為什麼呢？書的作者給的答案是：人類的痛苦是由人類的語言決定的。語言是思維的工具，這既是人類的優越所在，但同時也給人類造成了限制，帶來了痛苦。

怎麼理解呢？人會藉助語言進行聯想或喚起過去的記憶。就拿我自己來說，對毛毛蟲比較害怕，當我聽到這幾個字或是看到這幾個字時就會聯想到毛毛蟲的樣子，進而引起一些不舒適身體反應，但“毛毛蟲”僅僅只是幾個字，不會有任何危害。

語言是無處不在的，因而我們無法躲避。而且更糟糕的是即使我們處於愉悅的狀態也有可能產生痛苦。比如，當我們正在欣賞美景時說到“遺憾”，這個詞語就會把我們從愉悅的感受中拉到那些讓我們感到遺憾的事件中。

儘量避免痛苦是每個人都想要並且也擅長的，但是逃避只是會像打麻藥一樣暫時緩解痛苦，接下來的痛苦可能會更強烈，因為很多時候，人解決問題（逃避痛苦）的方法又製造了新的問題（痛苦）。比如，因為焦慮所以刷手機，專注於手機的當下似乎感受不到焦慮，而一旦停止就有可能產生更強烈的焦慮。

如此說來，我們是否無法走出痛苦的泥潭了？

作者給出了一個有效的方法：ACT承諾接納療法，這個方法可以改變我們的痛苦狀態，而且還有可能讓我們過上幸福的生活。

作者提出了一個非常重要的名詞：認知融合。簡單說就是我們會把頭腦里正在想的當成是真實的，所以說到毛毛蟲就好像真的有毛毛蟲一樣。我們的很多痛苦都源於這個認知融合，比如當你想到“我是失敗的”的時候，你就會順著這個想法看事情，發現自己的確是失敗的，因而對自己懊惱失望，被這種情緒控制。

要處理這個痛苦，可以嘗試進行“認知解離”的練習，也就是把想法和想法所指的內容分開，具體怎麼做呢

？

舉個例子，當你想到“我很失敗”這件事時，把它看作是天空的一片烏雲，而你是天空，這時候你可以對自己說：“我在想‘我是失敗的’，我知道我在想‘我是失敗的’，我能觀察產生這個想法的身體，知道我就是產生了這麼個想法而已”。

“認知解離”可以把我和我的痛苦分開，我的痛苦就像一副有色眼鏡，戴著它看世界，世界就不再是本來的顏色。這個過程並不是消除或控制痛苦，而是我們可以試著與痛苦分開一點距離，從而讓我們能夠看清真實的狀況時怎麼回事，也就能夠用更自由靈活的方式活在當下。

“認知解離”的確是一個可以緩解痛苦的有效方式，而最重要的是不斷的進行練習，重塑大腦神經迴路，就能更加坦然的面對痛苦。