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清初書畫六大家都有誰?為什麼清朝在嘉慶朝走向了衰敗,卻是一個謎

由 藝輝 發表于 娛樂2021-06-05

簡介2釐米橫仿黃公望煙浮遠岫圖 臺北故宮藏仿趙孟山水軸 臺北故宮博物院藏清初四王【王時敏簡介及作品】王時敏(1592-1680年),本名王贊虞,字遜之,號煙客,又號偶諧道人,晚號西廬老人,南直隸蘇州府太倉人,明末清初畫家,大學士王錫爵之孫,翰林

耕煙散人是誰

清朝是中國歷史最後一個封建王朝,對於清史大家應該都不陌生,清代鼎盛時期康乾盛世,歷經三代帝王康熙、雍正、乾隆的努力造就而來,但在嘉慶皇帝在位時期,清朝確實開始迅速的衰敗,這確實一個真正的事實。很多人都知道清朝在嘉慶朝走向了衰敗,但是為什麼衰敗卻是一個謎。其實這是一個非常正統的話題,這是由於腐敗、人口增長、白銀外流等等融合在一起的結果。

下面普及下清初書畫六大家都有誰,

指的是王時敏(煙客)、王鑑(元照)、王翬(石谷)、王原祁(麓臺)、吳歷(漁山)、惲壽平(惲南田)。尤其以“四王”的畫風,稱盛於清代畫壇。不得不提的是清四王,指清朝初期以王時敏為首的四位著名畫家:王時敏、王鑑、王原祁和王翬。他們在藝術思想上的共同特點是仿古,把宋元名家的筆法視為最高標準,這種思想因受到皇帝的認可和提倡,因此被尊為“正宗”。“四王”以山水畫為主,各自畫風略有區別,又以師承關係,分為“婁東”與“虞山”兩派,影響了後代三百餘年。又稱“四王”畫家、清初四王。

下面一一盤點六大家簡介及作品。

四王

王時敏

王鑑

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王翬

山水

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長松仙館圖 紙本設色 縱 138。2釐米橫

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仿黃公望煙浮遠岫圖 臺北故宮藏

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仿趙孟山水軸 臺北故宮博物院藏

清初四王

【王時敏簡介及作品】

王時敏(1592-1680年),本名王贊虞,字遜之,號煙客,又號偶諧道人,晚號西廬老人,南直隸蘇州府太倉人,明末清初畫家,大學士王錫爵之孫,翰林編修王衡之子。代表作《仿山樵山水圖》、《層巒疊嶂圖》。主張摹古,筆墨含蓄,蒼潤松秀,渾厚清逸,構圖較少變化。其畫在清代影響極大,王翬、吳歷及其孫王原祁均得其親授。王時敏開創了山水畫的“婁東派”。晚清婁東畫派代表畫家與評論家秦祖永之《桐陰論畫》評王時敏:運腕虛靈,布墨神逸,隨意點刷,丘壑渾成。

太倉

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廬山聽瀑圖 立軸 紙本墨筆 1655年作

款署:廬山聽瀑圖。乙末冬仲贈能翁老先生。凝董北苑五墨法於天潭邃谷。石谷王翬。鈐印:王翬圖書、石谷

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王錫爵

題識:山陰雪霧。歲次辛亥冬日,烏目山人石穀子王翬仿右承一筆。鈐印:王翬之印(白文)、石谷( 朱文)

王翬

吳歷

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王原祁

婁東派

秦祖永

王時敏真跡,拍賣場中無多見,多藏於國內外各大博物館中。

吳歷去世前後,紛爭多年的羅馬教廷禁止中國教徒祀祖敬孔,即史書所謂“禮儀之爭”的矛盾總爆發,康熙皇帝下令禁止外國人在中國傳教,這一禁令又得到後來的雍正、乾隆、嘉慶、道光諸帝的繼承和嚴格執行。吳歷作為清代早期三名中國籍神父之一,儘管此時他已經去世,但對其身後不能不有所影響。即位不久的雍正皇帝再次下令嚴禁天主教,各地的教堂與教士墓地也被沒籍入官,其中包括上海大南門外陸家浜南岸的教士墓地,從此墓地就荒蕪了。這就是他的卒年不為人知以及各類史籍乃至筆記很少記載吳歷生平事蹟的原因。

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湖天春色圖

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《興福庵感舊圖》 絹本設色

王鑑簡介及作品

王鑑(1598-1677年),字元照,一字圓照,號湘碧,又號香庵主,江南太倉人,明末清初畫家。代表作有《長松仙館圖》、《仿巨然山水》、《仿王蒙秋山圖》等。早年由董其昌親自傳授,董其昌向王鑑表示“學畫唯多仿古人”,“時從董宗伯、王奉常遊,得見宋元諸名公墨跡”,與同族王時敏齊名,王時敏曾題王鑑畫雲:“廉州畫出入宋元,士氣作傢俱備,一時鮮有敵手”。

董其昌

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王時敏

Tags:王時敏王鑑四王吳歷王原祁