吉爾伽美什是如何被救出來的？他的成長史是怎樣的？吉爾伽美什簡介

吉爾伽美什怎麼被救出來的

夢幻式帝國：巴比倫，世界上第一部完整的史詩也誕生在這裡，這就是那用楔形文字刻在十二塊泥板上的偉大作品：《吉爾伽美什》。

“吉爾伽美什”是烏魯克國王的名字，也正是其城邦時期蘇美爾人建立的烏魯克城邦的一個歷史中真實存在的國王。整部史詩共3000餘行，由三個部分組成：一是吉爾伽美什和恩奇都那神奇的交戰與結交；二是人類文明史上眾口相傳的大洪水；三是恩奇都死後吉爾伽美什在陰曹地府的痛苦探求。

其大致情節是這樣的。吉爾伽美什雖然生活在人間，但他事實上卻三分之二是神體。做了烏魯克國王后，性情暴戾，荒淫無度。天神為了管束他，就為他創造了一個對手恩奇都這是一個野性未脫的人。二人交手後，不分勝負最後，英雄相惜，結成了莫逆之交。而真摯的友誼改變了吉爾伽美什，同時也改變了恩奇都。前者從一個殘暴的國王轉變為 一個為民除害的英雄；後者則迅速地文明開化。

吉爾伽美什決心為民除害，殺死巨妖芬巴巴，救出女神伊什塔爾。經過殘酷的戰鬥，吉爾伽美什和恩奇都終於取得了勝利。吉爾伽美什因此得到了百姓的敬佩，贏得了伊什塔爾的愛情。女神充滿激情地向英雄傾訴道：“請過來，做我的丈夫吧，吉爾伽美什！”女神還說，如果他接受她的愛情，就能享受無盡的榮華富貴。不料，吉爾伽美什拒絕了伊什塔爾。他不喜歡伊什塔爾的水性楊花，到處留情，而且不善待自己的愛人。伊什塔爾遭到拒絕後，由愛生恨，便請兇狠的天牛替她報受辱之仇。吉爾伽美什和恩奇都與天牛展開了生死搏鬥，最終一舉宰之於烏魯克城下。

不幸的是，他們受到了伊什塔爾的父親天神阿努的懲罰。天神決定懲罰恩奇都，便讓他患上致命的疾病，並於極度的痛苦中離開了人世。摯友的去世，使吉爾伽美什悲痛欲絕，同時也充滿了對死亡的恐懼。吉爾伽美什決心到人類的始祖烏特納庇什丁那裡去探尋永生的秘密。在經過長途跋涉、歷盡千辛萬苦後，他終於找到了烏特納庇什丁。烏特納庇什丁向他講述了人類曾經歷大洪水的滅頂之災，但自己一家得到神助而獲得永生的經過。顯然烏特納庇什丁獲得永生的秘密對吉爾伽美什毫無用處，因為再也不可能有這種機遇了。後來，吉爾伽美什得到的返老還童的仙草又不幸被盜，最後只得萬分沮喪地回到了烏魯克。全詩以吉爾伽美什與恩奇都的靈魂對話而結束。

這是一部具有巨大的文化內涵及文化容量的作品，其所反映的人與自然的關係，體現的人類對生命的自覺探索及其痛苦，也成為了其後史詩乃至其他文學樣式的永恆主題。有學者認為，征討芬巴巴是人類征服自然界那強烈願望的集中反映：史詩把自然界的水、火、氣集於芬巴巴一身，使其成為自然威力的象徵。而更具有象徵意義的是，芬巴巴還是大神恩利兒的屬下。

而此後吉爾伽美什拒絕了女神伊什塔爾的求愛，並殺死了大神阿努的天牛，這都反映了人的主體性的初步覺醒，以及人力的抗衡。由此，這部史詩也就與神話觀念，即而這正是人類正確認知自身、評價自身的無條件地信仰、崇拜和服從神祗的觀念，實現了第一次分離，從而也體現了史詩與神話的實質性差異。

而吉爾伽美什對死亡的恐懼與對永生探求也具有無可質疑的重大意義，它標誌著人類對生命的正確認識已經開始確立，而這正是人類正確認識、自身評價自身的一個起點。