重慶巫溪懸崖上的金絲楠木懸棺群，2000年來儲存完好，價值上億

說起重慶，相信大多數人對重慶的第一印象就是一個山城以辣味美食和高低起伏的建築為主。而在重慶市內最為出名的就是

洪崖洞景區

，而洪崖洞景區在網上更是有著現實版

“千與千尋取景地”

的美譽。

但重慶的一些

奇觀異景

並不只出現於市內，在重慶這一座山城中，自然也存在著一些比較著名的，有著歷史底蘊的人文景觀。而我們今天要介紹的就是位於重慶巫溪縣的

巫溪懸棺

。巫溪懸棺是中國南方

古代少數民族

的埋葬儀式之一，而之所以被稱為懸棺竟是因為這些棺材是安葬於懸崖之上的。而底下的行人路過時仰天而看，所以這一棺材就被稱為

懸棺

。

一、懸棺的來歷

在我國大部分地區的喪葬習慣和民俗習慣中來講，人過世之後都是以

入土為安

。而無獨有偶，巫溪縣的這些懸棺的來歷，更是令人眾說紛紜。隨著近些年旅遊行業的迅速發展，人們的生活水平也隨之提高，因此會產生一些

徒步揹包客

進入深山去探險。

而正是因為這一探險因此發現了這些

隱藏於重慶市巫溪縣大山深處的神秘奇觀

。懸棺距離地面僅有百來米，當地居民甚至聲稱這些棺木已經有

2000多年的歷史

，而像這樣大大小小的懸棺，在該地竟然也已經

有43座之多

。

而懸棺的由來也是因為當地

少數民族的喪葬習慣

，是流行於我國西南地區或者福建地區的一種

特殊習俗

，大多都會理由自然環境去在

懸崖峭壁之上鑿孔打樁，藉此將逝者的棺槨放置於此。

而根據史料記載，懸棺這一風俗是來源於南朝人顧野王的

“地仙之宅，半崖有懸棺數千”

一句中。

而懸棺這一下葬習慣在我國四川福建和雲南都有發現。且各地發現的懸棺葬年代都不相同，最早的甚至可以追溯到

夏朝

，而這些懸棺葬的形態也有所不同，就好比福建武夷山地區的大多數都是油船形棺組成，四川那邊的卻是由長方形棺槨所組成。

然而時至今日觀果中所埋葬之人是何人已不為所知，但觀果中的隨葬品大多都

工藝精湛

，可想而知，這些棺槨中所葬之人在生前必定是家財萬貫，在當地有著一定的勢力！

二、懸棺是如何放上去的

相信大多數人看到這裡都非常好奇懸棺是怎麼放上去的？又是怎麼一直固定於此？至今為止，已經有許多種說法可以做到將觀果固定於此的可能性，但古人究竟是如何將觀果放於懸崖之上，至今已無從考證，但隨著科學家的推算還是猜測出有那麼四種方法。

而第一種方式則是由

唐人張傅

的記載所得，

“盡產為棺，於臨江高山半肋鑿龕以葬之，自山上懸索下樞，高者至孝”

而這一方式被稱為

“放虹”

從記載中我們得知該方法大概是從懸崖之上放下繩索，由懸崖下面的人將觀果固定於繩子之上，一點一點往上拉，最後固定於懸崖之上，而且

安葬越高的人越盡孝。

而第二種。就比較直接一些，是沿著巖壁去挖掘道路，如果實在過不去就用竹子或者木頭來

搭建棧道

，而後在懸崖之上敲鑿出坑洞插入木樁後將棺槨安葬於此。然後隨原路返回，所到之處毀掉棧道以

防盜掘者和野獸損毀棺槨

。

這第三種便是由戰國時期的

《墨經》

記載而來，據說是在棺槨的上方安裝滑輪，將棺槨和工人一同拉扯至懸崖峭壁之上安置固定，而這一滑輪便是由

寧廠鹽場

演變而來

第四種就簡單明瞭一些，是由逝者的後人分批次將棺槨和屍體運送與峭壁之上，而這也是因為當地沿用其習俗的大多數都是少數民族，他們至今仍然有人掌握著

攀巖懸崖峭壁的絕技

，也是由此方式將懸棺安葬於此。

今天所講的巫溪縣懸棺是我國目前為止發現的儲存最完整最大的懸棺群，也是重慶巫溪的國家級文物保護。如果有機會相信大多數人都會在看完此文章之後，想前往此地去一探究竟，也算是可以感受一下我國曆史悠久的文化傳統。