瓷的器型――虎子

虎子，又稱“楲”，是博物館藏品或者考古發掘中常見的一種陶瓷器，因其形似伏虎故名之。上世紀５０年代，考古學界對虎子的用途進行過一場辯論同，一種觀點是認為虎子作為酒器、茶具、盛水器等用具；另一種觀點認為是男性專用的溺器。70年代以後，多數學者普遍贊同第二種觀點。２００８年版《中國文物大詞典》將這虎子歸為男子便器之屬。

浙江博物館的東漢越窯褐釉虎子（圖１），器身呈筒狀，圓口，旁塑有側仰的虎頭，雕刻細緻，四肢呈臥伏狀，器腹刻彎曲的線條來表現毛髮，提樑平弧，上為繩索樣紋。除器底部外，均施釉，釉色為醬褐色並有亮澤，釉層剝落嚴重。

圖1

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江蘇省南京市出土三國吳赤烏十四年（２５１年）青釉虎子（圖２），筒狀器身，提樑做躍虎狀，虎頭塑造形象逼真，虎身拱起，張力十足，四肢緊抓筒身，做欲路狀，虎尾蜷貼於後。器身施青釉，潤澤有光。

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浙江省嵊州市石瑛鎮苔苔山西晉太康九年（２８８年）墓出土的越窯青釉虎子（圖３），器形做臥虎狀，虎頭高昂，圓目怒睜，圓形的口部從張開的虎口吐出，四肢粗短有力，器身戳劃飛翼紋，提樑拱起。青釉光潤，製作精良。虎子的臂部為平面且不施釉，由此可知裝燒時工匠將虎子豎起，臂部向下放置於窯床上，這樣可以更好的節約窯爐空間，增裝燒數量。

圖3

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江蘇省鎮江丹徒出土的西晉青釉虎子（圖4），口部刻虎頭，張口睜目，胸部刻捲毛，腰部兩側刻劃飛翼紋，四足為蹲伏狀，背有弧形提樑，股上貼塑虎尾，將山中之王－老虎的神態塑造的勇猛雄壯，形象逼真。整個器型顯得穩重美觀，靜中寓動，富有生機，是虎子中難得的精品。

圖4

西晉虎子中還有一些造型較為簡單，如浙江省衢州市龍游縣上圩頭鄉西晉元康八年（２９８年）墓出土的越窯青釉虎子（圖５），僅器身與四足為伏虎狀，提樑彎曲，短小的虎尾塑貼於提樑後，平臂。裝飾趨於簡單，已經沒有了口部的虎頭和兩側的飛翼紋。再如浙江省溫州市郊白象鎮西晉永寧二年（３０２年）墓出土的甌窯青釉虎子（圖６），器身呈圓形，口部上昂，彎曲的提樑置於頂部中央，無任何造型和裝飾，完全是一件實用器。

圖5

圖6

東晉時期的虎子數量減少，雖然造型風格沿襲前朝，但製造工藝和產品質量較西晉有所下降，如浙江省黃岩市秀嶺水庫東晉咸和二年（３２７年）墓出土的越窯青釉虎子（圖７）。

圖7

南北朝的虎子造型風格為之一變，口部粗壯，腰部收小，提樑多為絞索形，圓臂，底部無釉。如山東省高唐縣東魏房悅墓出土的釉陶虎子（圖８），虎頭雄壯形象，四肢蹲伏，絞索形提樑。施醬釉，造型風格頗粗獷。

圖8

陝西省西安市長安區博物館的北周青釉虎子（圖９），簡化的虎頭呈四十五角上仰，兩側劃出虎嘴和毛髮，四足粗短有力，提樑粗大呈絞索狀。青釉特別光亮，釉面開細小紋片，底部無釉，可見了裝燒方式發生的改變，由臂部向下的立燒變為了底部賂下的平燒。

圖9

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江蘇省宜興出土的南朝青釉虎子（圖１０），造型與釉色與圖９相同，其生產的時間與窯口亦應相同。

圖１0

浙江省湖州市埭溪鄉沙河出土的南朝青釉虎子（圖１１），虎昂首引頸長嘯，雙眼威猛有神，虎腰內收而微微下塌，襯托出寬闊有力的前胸，臂部重心略向後移，前肢斜撐，生動表現了虎的勇猛神態。

圖１1

南北朝之後，造型生動的虎子迅速消失，取而代之的是簡單實用的“夜壺”類溺器，作為不可缺少的日常用具，一夜沿用至近代，如陝西省銅川市耀州窯博物館的清代黑釉虎子（圖１２）

圖１2

關於虎子的起源也是眾說紛紜，主要觀點有三個：

一是李廣射虎而鑄虎形溺器說。《西京雜記》：“李廣與兄弟共獵於冥山之北，見臥虎焉。射之，一矢即斃。斷其髑髏以為枕，示服猛也。鑄銅象其形為溲器，示厭辱之也。”此處即說漢將軍李廣射殺猛虎後，用銅鑄造臥虎之形的小便用具。

二是麟主伏虎的神話說。元代陳芸的《芸窗私志》：“客問瑤卿曰：‘溺器而曰虎子，何也？’答曰：‘神鳥之山，去中國二十五萬裡，有獸焉，名曰麟主，服眾獸而卻百邪。此獸慾溺，則虎伏地仰首，麟主於是垂其背，而溺其口。故中國製溺器，名虎子也。’”此即謂古人將溺器塑造成伏虎的形狀是來源於麟主伏虎的傳說。

三是青銅匜演變說。青銅匜從早期的四足逐漸演變成三足，再到無足；在流口設計上也從早期全部的敞開式流口漸變成管狀式流口；也多出現了龍虎之類的獸首形流口。造型也由繁複走向簡單，“戰國中、晚期以後，青銅禮匜的外形逐漸走向簡單、輕薄、無足、無耳的鑄造方式”。這些特徵的變化已漸趨吻合虎子的部分器形。

而細究之，前二個觀點皆為古人之說，來自傳世文獻記載，實不足採信。虎子器形由青銅匜演變而來一說雖有其一定的合理依據，但因缺乏確切的文字及其它相關材料證明，故虎子器形的起源之說現在仍難以形成定論。

後記：

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