種植園裡的黑奴都沒牲口活得好：出於母愛，黑奴會親手殺死孩子

有牲口好乾活什麼意思

有人說在南北戰爭結束後得到解放的黑奴很多都懷念奴隸時代，還有人說黑奴獲得自由後的生活質量比被奴役時代差了許多，然後以此論證當時美國南方的種植園主們對待黑人很友善，實行的是“家長式的溫情管理”。

不可否認，一些黑人獲得自由後的生活質量確實比被奴役時期差了一些，但那是少數黑人遇到的情況，多發生在從事家僕工作的黑奴身上，以及奴隸主只有少數幾個黑奴的情況下。

那些給主人做家僕的黑奴生活質量確實可以，主人也會把他們看作是家庭一員，這些黑奴甚至都因此看不起貧窮的白人，更別說其它黑奴了。而至於廣大的“大田奴隸”，也就是每天在棉花種植園裡工作的黑奴，其工作和生活待遇就很差了。

到1850年代時，從事採礦、交通、建築、伐木和製造業的黑奴只佔黑奴總數的10%，從事家奴和其它非農業勞動的黑奴佔黑奴總人口的15%，而剩下的75%左右的黑奴都主要從事農業勞動，他們被統稱為“大田奴隸”，其中的55%種植棉花，剩下的20%黑奴則從事水稻、甘蔗、菸草、大麻和糧食作物的生產。

棉花地裡的黑奴

一些人覺得只要黑奴不激烈反抗，生活質量就不會太差，甚至能超過貧窮的白人，甚至還有人認為黑奴在種植園裡都不可能會挨餓受凍，畢竟雖然黑奴是奴隸，可也是奴隸主的財產啊，不可能不如家裡養的牲畜吧？可是事實並不是如此，對此我只能說是善良限制了大家的想象力。

被吊死的黑奴

當你只有一兩頭牛，並且全指望這一兩頭牛為自己幹活的時候，你當然會對牛好了，可是當你有三百頭以上的牛呢？你還會對牛那麼好嗎？就不會了吧？那些管理著數百名乃至於上千名黑奴的大種植園主們就是如此，他們的殘酷遠超那些只有少量黑奴的小種植園主，在殘暴方面也遠超我們現代人的想象。

對於大種植園主們來說，一個黑奴的命真還就不如一個牲口，奴隸主可能真不會虐待牲口，但是對黑奴就不一定了。因為黑奴和動物不同，人是有思想、能協作、能溝通、容易反抗逃跑的，管理起來遠比牲口困難，這就造成奴隸主必須用種種的血腥手段對黑奴進行高度壓迫：

“黑奴禁止學習讀寫，不許七個以上的黑人結隊旅行，凡擅離種植園者，只要自由白人見到，就有權將他痛打二十鞭，如果膽敢還擊，那麼，殺死他是合法的。對於夜間漫遊而未得允許擅自騎馬的人，其懲罰是鞭打、剃光頭或在面頰上打烙印……凡遇敢於逃亡者，任何自由白人見到都可以將他殺死。”

即使是在棉花市場的繁榮期裡，美國南方的大部分種植園主們都還是保持著對黑奴的高壓，即使當時一個年輕健壯的男性黑奴在奴隸市場上能賣到1500美元以上（1855年左右），絕對算得上是高昂的“商品”了，那種植園主也僅僅是稍微提高了一下黑奴的生活待遇，讓自己的賺錢機器在生活質量上能超過最貧窮的愛爾蘭籍僱工。

這很好理解，因為黑奴是種植園主的私人財產，而僱工則不是，因此不是自己的東西自然不知道珍惜，咱們中國地主家裡大牲口的待遇和得到的照顧不也是要超過長工和短工的嗎？

但即使黑奴的生活質量稍高於貧窮的白人，可他們卻還是沒有自由可言，根本沒有選擇的機會，而且被廣泛歧視，被奴隸主肆意打罵甚至是殘害。種植園主對黑奴所謂的照顧，也僅限於讓黑奴能夠吃飽，下雨時不用外出淋雨，生病會請醫生來看病，天冷時給多發兩件衣服，但黑奴幹活稍慢一步還是要挨鞭子的，敢頂嘴也是要捱打的，女黑奴也還是經常會被白人侵犯的。

在美國南方一些州的舊有法律裡，一直到後來很久還可以看到這樣一條律文，它把黑人跟一切從事勞作的畜生、動物以及農具、傢俱、餐具、書籍等等，列在同一類專案裡面，意思也就是把黑奴與畜生、工具劃了等號，著名的廢奴主義者弗·道格拉斯這樣揭露美國奴隸制度的真相：

“美國的奴隸制就是授予一個人得以運用和強行把別人的肉體和靈魂作為財產的權利，奴隸的處境簡直同野獸一樣，他是一份財產……他自己的美德、良心、智慧和感情，完全被主人廢棄不顧。”

黑奴的婚姻不被法律保護，生下的孩子還是黑奴，一世為奴，世世為奴，奴隸主可以隨意決定他們的生死和去向，即使可憐的黑人已經為他們工作多年，他們為了賺錢，也照樣會拆分開黑奴家庭販賣，就像很多黑奴所痛恨的那樣：

“如果說有什麼讓黑人奴隸制度成為我心目中的煉獄，有什麼讓我對奴隸主充滿了仇恨，那就是我奶奶可憐的遭遇。她為我的舊主人忠誠地奉獻了一生，她是他所有財富的來源，她生下的黑奴充滿了種植園，她像他真正的祖母一樣為他服務，她給他搖搖籃，照顧他長大，在他成年後伺候他，在他死後給他閤眼睛。結果呢，她現在只是別人手裡的一個普通奴隸，眼睜睜地看著子子孫孫像牲口一樣被轉手倒賣，無能為力。”

為了避免自己的孩子長大以後繼續過父母這樣的生活，一些黑奴父母寧願殺死自己的孩子，好使他們免遭奴役。

1856年，肯塔基州的黑奴西米奧。迦納和他的妻子瑪格麗特及兩個孩子逃入辛辛那提，結果，武裝追捕隊很快發現了他們的藏身處，追尋而來。最後，瑪格麗特寧可親手讓她的孩子們死掉，也絕不肯讓他們回到種植園裡受奴役。而一個叫西爾瓦的女黑奴為了不讓孩子們遭到繼續奴役，出於母愛，陸陸續續地將13個孩子全都弄死在襁褓中。

你們不知道許多黑奴過的是何種樣式的奴隸生活，當時的白人醫生為了醫學實驗，甚至會購買黑奴做人體實驗。比如“婦科之父”——詹姆斯馬里昂辛姆斯就是如此，他買來了11名女黑奴當作實驗小白鼠長達5年之久，其中有一個女黑奴經歷了多達三十次手術實驗，而在手術過程中，辛姆斯沒有使用任何麻醉術，不是因為沒有麻醉術，而是因為他認為非洲人對疼痛有更強的生理承受能力，故而不用。

當然被買去做人體實驗的黑奴算是黑奴群體中的少數，但當時大多數黑奴在各種植園裡從事的工作也從來和美好掛不上邊，哪怕是黑奴中的女性、兒童也要從事非常辛苦的勞動，種植園主買來黑奴完全是供作牛馬驅使，奴隸主可不會放著這些勞動力不用。在種植園裡懲罰黑奴太常見了，那不過是管教黑奴的手段罷了，再正常不過了，每個黑奴每個星期只捱上兩頓鞭子都算是撞大運了。

在棉花種植園裡幹活的黑奴算得上是最慘的人了，他們要終日在農田裡耕作，每天天不亮就起床，彎著腰頭頂著大太陽，在監工的監視下勞作，幹些鋤草或是摘棉花的工作，稍有落後就會挨一鞭子，只有等到夜深到看不清棉花時才能收工，每天能得到的休息不會超過三次。

根據一些檔案的記載，美國密西西比州的黑奴在棉花采摘季時每天要工作十八小時，佐治亞州的黑奴則要幹十九個小時，在這種狀態下，能在棉花田裡幹二十年以上的黑奴不多，大多數棉花種植園裡的黑奴平均壽命都還不到十年。

每日工作結束後，監工們還會審查稱重黑奴的工作成果，若是低於了奴隸主定下的高指標，那麼黑奴又會挨一頓鞭子。完全結束一天的工作後，黑奴休息時也不輕鬆，因為許多種植園主為了防止黑奴逃跑，即使白天黑奴幹著異常繁重的活，到了晚上仍然要他們帶著腳鐐手鐐休息，這連牛馬都不如。

黑奴要是敢反抗或是逃跑，那釘十字架、火焚、吊死和餓死，就是奴隸主懲罰奴隸的合法方式，甚至許多種植園主僱傭捕奴手追捕逃亡奴隸的目的，根本就不是想把黑奴抓回來打一頓繼續奴役，而是打算抓回來吊死在種植園裡，以儆效尤，或乾脆就是為了洩憤，哪怕捕奴手只帶回來一顆黑奴的頭顱。

在一張抓捕逃奴的清單上如此寫著：巴尼斯——希爾比郡——吉姆，男奴，300美元，死活都行；艾德伍德夫婦——狄克和魯西，600美元；女奴波利和兩個孩子——600美元，活捉或拿回她的頭。

美國棉花產量在1800年後的迅猛提升和擴大，就是靠著用這樣的酷刑壓迫黑奴而來的，牲畜智力低下，不管你咋虐待咋鞭打，它所能提供的勞動價值就那麼多，但黑奴不一樣。在1805年時，每個黑奴每年還只能耕作5公頃棉花，但是當奴隸主廣泛使用酷刑壓榨黑奴之後，黑奴每年能耕作的棉花田就漲到10公頃，翻了整整一倍！而這效率提高的背後是被酷刑一直折磨的數百萬黑奴，這便是美國人在歷史上曾幹下的殘忍事。