【雅德馨香】新水墨畫好做嗎？當代水墨是否有特有方式的特有方式？

新水墨畫好做嗎

當代水墨存在的問題，儘管當代水墨這一概念的所指範圍較為寬泛，當人們在提到它的時候很難與某一類水墨藝術產生直接聯想，但這一概念出現的初衷既然是希望成為中國當代藝術版圖中的一個組成部分，進而獲得當代藝術圈的認可，那麼，它就要受到作為當代藝術所應該具有的當代性和為藝術的推進提供的新的可能性的多重拷問。即被稱為當代水墨的這種藝術是否以水墨的特有方式表徵了當代精神與意識？

創意貧乏 從整體上來看，在反映中國當下社會生活及表徵當代精神與意識方面，當代水墨作品中所體現出來的藝術家的洞察力及審視問題的角度還不夠深刻和獨特，這也是當代水墨在近幾年的發展中出現的一個十分棘手的問題。如果藝術有高下的話，那決定藝術品高下的核心因素正在於作品中所呈現出來的藝術家對當下社會生活的敏銳的洞察力和獨特的角度及獨到的見解，以及由此而形成的獨特的藝術語言和獨特的風格。

如果藝術還需要創意的話，那麼藝術中的創意即是要求藝術家保持一種“永遠有不同的角度”的探索精神。實質上，在今天的當代藝術圈裡，如果我們仔細分析就會發現，許多成功的當代藝術家，從造型能力和繪畫語言的層面上來看，並沒有什麼過人之處，也沒有使用什麼了不得的新材質，但是他們卻比別人更有想法、更有創意，也就是說他們在反映中國當下社會生活及表徵當代精神與意識方面更有洞察力，角度更獨特，見解更獨到，所以他們獲得了成功。但是反觀當代水墨，可以說時至今日並無可以值得稱道的創見出現。

拿材質當特點 當代水墨在發展過程中出現的第二個問題是拿材質當特點，沒有真正找到能體現中國特質（中國性）的藝術元素及視覺語彙。所謂拿材質當特點，主要是一部分藝術家認為，水墨這種材質在中國已有一千多年的歷史，水墨媒材及因此而產生的藝術語彙是中國特有的，是最能體現出中國個性的藝術元素。甚至於有人揚言說，中國水墨才是最正宗的當代藝術，其言下之意是說當代水墨才是未來中國當代藝術的代表，其理由僅僅是因為自己扛的是水墨這種中國特有的傳統工具。

當代水墨既難以進入到中國當代藝術的範疇中，更難以在真正意義上走出國門。是因為一方面它沒有體現出當下中國現代社會文化的特質，另一方面它不具有普世性價值。所以，所謂的“中國性”首先是一種具有現代主義特徵的，能體現中國現代社會文化特質的“中國性”，即學術界所說的“現代中國性”或“中國現代性”，它是具有代表性和典型性的能反映當下中國社會文化生活現實的精神層面的一種理念。它既要具有文化上的差異性，同時也要具有傳播上的普世性價值。

國際化程度不高不論從參加國際性的重大展覽，如“威尼斯雙年展”“卡塞爾文獻展”及“聖保羅雙年展”等，還是在國內外藝術品拍賣的二級市場上，當代水墨還遠遠落後於中國當代藝術中的其他形式。其次，從國際藝術品二級市場的拍賣情況來看，當代水墨作品不論是上拍數量，上拍頻次，還是拍賣成交金額，既不如傳統中國畫，也不如中國當代藝術中的其他形式。這也從一個側面說明了當代水墨的市場認可度還不夠高。

水墨藝術的國際化問題實質上就是水墨藝術的世界性傳播問題，也就是說當代水墨如何體現出具有普世性價值的差異性問題，即體現出具有普世性價值的“現代中國性”這一問題。這才是值得思考的問題，而不能將那些與當代水墨還沒有實質性地發生過關係的“西方中心主義”和“西方強權話語”進行無聊的“拉郎配”。因為這並不是阻礙當代水墨進入世界當代主流藝術圈的核心因素，真正阻礙當代水墨進入世界當代主流藝術圈的核心因素不是來自於外部，而是來自於內部，即當代水墨藝術家們還沒有在藝術作品中為世界呈現出具有個性化特徵和普世性價值的“現代中國性”。

所以，當代水墨的國際化推進問題還要求藝術家去思考如何在保持文化個性的同時使當代水墨具有普世性價值，創作出國人和文化他者都能理解和認可的水墨藝術作品，為世界當代主流藝術的發展提供新的可能性和積極創見，只有這樣當代水墨才能真正地融入到世界當代主流藝術之中。