趙孟的書印合壁是什麼時候形成的？書印合壁的形成的原因是什麼呢？

書印合壁什麼時候形成

趙孟生於南宋，此時由於蘇軾等人的影響，南宋的院體畫與北宋有了一些不同，即在透過工緻、精細而有限的場景傳達一種詩情畫意。但同時，又將北宋時期的某些優點拋棄了，就是將原本變化且富有意味的豐富用筆簡化成幾乎一致的硬直筆畫筆意的忽略或簡化，使南宋繪畫蛻變成一幅幅精緻的構圖。此時，趙孟登場了。

“石如飛白木如籀，寫竹還須八法通。若也有人能會此，須知書畫本來同“

上述短短的28個字，一首並不深奧的詩，將中國繪畫藝術徹底地引向了一條新路，這便是“以書入畫”，用書法的筆法來表現物象，以筆墨抒發畫家的心緒。

趙孟是中國歷史上第一位參與篆刻創作的文人士大夫藝術家，他純用小刻“圓朱文”印章，並用於書畫作品，成為文人篆刻的開山鼻祖。

他在書畫美學觀念上崇尚和提倡“古意”的思想，同時影響了其印章審美觀念，其曾摹輯《寶章集古》340枚“漢魏而下”的印章成《印史》，併為之作序。在不足200字的《印史，序》中，他批評了“近世土大夫”的“流之巧。他明確指出：近世土大夫”應從“漢魏而下”具有“典型質樸之意”的印章中取法，從而在中國篆刻史上確立了影響後世的“漢印審美觀”。今人如此評介趙孟《印史序》意義：標誌著復興漢印的旗幡，從此升了起來。由於趙氏在《印史·序》中首次提倡質補的漢印，從而確立了元、明、清三代直至今日仍然主要影響著印壇的漢印審美觀”。

詩、書、畫、印結合雖然來自北宋的徽宗趙佶（1082-1135），但這位藝術皇帝的用印目的僅侷限於證明身份，印章在書畫作品中的真正意義，還需近200年後的趙孟來發現，所以有人說：趙孟“在詩書畫印融合的自覺意識上承接宋徽宗向前大大推進了一大步，”他不僅根據別人的畫寫了大量的題畫詩，還推出了完全由自己創作的詩，書、畫、印融為一體的綜合藝術品。這一做法大大豐富了中國書畫的藝術語言，啟發了後世藝術家的創作。

正是趙孟的努力，詩、書、畫、印才融合為完整的藝術品，併成為中國藝術的項傳統。