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年畫:春節文化的濃縮和定格

由 黃河新聞網長治頻道 發表于 藝術2023-01-28

簡介年畫一出現便承載著“年”的各種元素,在長期的傳承與發展中,年畫逐漸形成了獨具特色的春節文化——其色彩鮮明,手法誇張,構圖飽滿,形象優美,題材豐富,雅俗共賞,而且充滿了佳節喜慶的熱烈氛圍和普天同慶的社會習俗,反映出了中國人民對美好生活的追求和

為什麼過年要貼年畫

對於絕大多數國人來說,年畫不僅是一種文化藝術載體,更是一個時代的甜美回憶。近年來,國內外收藏市場上,年畫一直是倍受藏家喜愛的寵兒,尤其是隨著每年春節的到來,年畫像潮汐一樣成為藏界津津樂道的年度話題。

年畫溯源:春節文化活化石

作為一種我國特有的傳統民間藝術形式,年畫早在漢代就出現了,距今已有千餘年的歷史。據史書記載,漢代時,春節流行“貼門神”——人們把傳說中的門神像貼在門上,以驅邪避災,這是年畫的雛形。到了宋代,一些繁華都市的紙馬店每到春節都出售年畫——“紙畫”,其題材已擴充套件到社會生活、歷史人物等領域。明代時,年畫稱作“畫貼”,已完全為民間所接受,社會上出現了多色套印的精美年畫。清道光年間,由於這種民眾喜聞樂見的繪畫體裁大都是過年時張貼,含有祝福新年吉祥喜慶之意,所以民眾稱之為“年畫”。縱觀年畫的發展歷程,明清兩代應是中國古代年畫的鼎盛時期。

年畫一出現便承載著“年”的各種元素,在長期的傳承與發展中,年畫逐漸形成了獨具特色的春節文化——其色彩鮮明,手法誇張,構圖飽滿,形象優美,題材豐富,雅俗共賞,而且充滿了佳節喜慶的熱烈氛圍和普天同慶的社會習俗,反映出了中國人民對美好生活的追求和嚮往。從年畫中可以追溯到中國古代年俗的發展歷程和社會風俗的記錄,可以說,年畫是春節文化的濃縮和定格。因此,從這個層面上講,年畫就是春節文化的活化石,是“年”的最好詮釋,有著其他任何畫種不可替代的藝術魅力,被日、俄、美、英、印等百餘個國家博物館和藝術館所收藏。

年畫種類:四大家族負盛名

中國的年畫產地甚多,其中楊柳青、桃花塢、楊家埠、綿竹四地所產年畫最為馳名。

楊柳青年畫產於天津楊柳青鎮。始於明代,清末鼎盛。其特點是:構思巧妙別緻,線條流暢清新,敷彩古樸典雅,氣氛祥和喜慶,富於濃郁的生活氣息。代表作品有《永珍更新》《蓮年有餘》《五子奪蓮》等。

桃花塢年畫產於江蘇蘇州市桃花塢。始於明代,清乾隆年間為鼎盛時期。其特點是:印刷兼用著色和彩套版,構圖對稱、豐滿,色彩絢麗,具有精細秀雅的江南地區民間藝術風格。代表作品有《花開富貴》《春牛圖》《豐收圖》等。

楊家埠年畫產于山東濰坊市楊家埠。始於明末,清乾隆年間為鼎盛時期。其特點是:想象豐富、造型誇張,簡練、粗獷、樸實。代表作品有《水滸傳》《西遊記》《山水四條屏》《五福捧壽》《大春牛》等。

綿竹年畫產於四川省綿竹縣。始於明末,盛於清光緒年間。其特點是:繪畫性強,色彩鮮豔明快,線條古拙流暢,內容廣泛,形式多樣。代表作品有《迎春圖》《麻姑獻壽》等。

朱仙鎮年畫產於河南開封市朱仙鎮,是中國最早年畫產地。始於唐代,盛於明清。其特點是:刻線粗獷奔放,構圖飽滿緊湊,人物造型浪漫誇張。魯迅先生評價朱仙鎮年畫:“朱仙鎮的木版年畫很好,雕刻的線條粗健有力,和其他地方的不同,不是細巧雕琢。這些木刻很樸實,不塗脂粉,人物也沒有媚態,顏色很濃重,有鄉土味,具有北方木版年畫的獨有特色。”代表作品有《松鶴延年》《五子奪魁》《步步蓮生》等。

年畫市場:魚龍混雜睜慧眼

由於年畫具有較高的收藏、史料、欣賞價值,所以近年來在藏界不斷升溫,身價扶搖直上,收藏市場隨之出現了贗品。個別不法之徒和收藏界的“變異分子”利用各種現代科技手段,進行年畫造假。如何鑑別年畫中的“李鬼”呢?筆者教同好三種辨偽方法:一是搓邊。用手指輕輕搓一下年畫的邊框,真品會有脫色現象,因為老年畫受印刷技術限制,色彩附著度有限;仿品用鐳射、噴墨列印,故無脫色現象。二是看色。真品年畫採用天然礦物顏料或植物顏料製成,畫面色澤自然厚重;仿印品則用平面油墨印刷,顏色鮮亮。三是觀線。真品年畫受技術限制,畫面線條尤其邊框處的線條均不勻稱,贗畫則條紋清晰勻稱。(

錢國宏)

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