連口成語是什麼意思？其中有什麼歷史典故？連口成語的出處是哪裡？

連口成語是什麼意思

謎聯解析（中）

71。一起吃狗肉

佛印雖是個和尚，但從不戒酒肉。有一次，他正在房內吃狗肉飲酒。聽見外面腳步聲，他知道是蘇東坡來了，便趕緊把狗肉藏了起來。蘇東坡一進屋，便聞到一股酒香和狗肉的香味，心中明白，卻假裝不知，說：“今天寫詩，卻有兩個很熟的字記不起是怎麼寫的來了，特請大師指點。”佛印說：“不敢，請問是哪兩個字？”蘇東坡說：“就是‘犬吠’二字。”佛印笑說：“學士真會尋開心，怎麼連這兩個字都忘了呢？”他便一面說著一面用指頭在几案上寫著：“這犬字是一人一點；吠字是一人一點再加一口。”蘇東坡哈哈大笑說：“既然如此，何不把你的犬肉拿出來，咱們一人一點再加上一口共同來吃呢？”

佛印也笑了起來：“我就是要試試你究竟用什麼法子讓我把狗肉拿出來同吃的 ！”於是，二人便高興地大吃起狗肉來。

72。把魚拿下來

有一次，佛印來訪蘇東坡，他從窗子裡看見蘇東坡正把一盤鮮魚端到桌上要吃，他便故意咳嗽一聲，蘇東坡一聽是佛印的咳聲，便急忙把魚藏在了身後的書架頂上。佛印偷看他把魚藏好，才走了進來說：“我今天有個字來向先生請教。”東坡問 ：“但不知何字？”佛印說 ：“就是尊姓’蘇’字，究竟應該有幾種寫法？”蘇東坡知道佛印是開玩笑來了，便裝著一本正經地說：“以楷書來說，只有兩種寫法，一種是草字頭下魚在左邊，禾在右邊，一種是草頭下魚在右邊，禾在左邊，這兩種寫法都可。”佛印說 ：“要是把魚放在上頭行不行呢？”蘇東坡急忙說：“那可不行！”佛印笑了起來說：“既然放在上頭不行，何不取下來咱們吃掉？”東坡這才明白中了佛印的圈套了，便笑著把魚拿下來，與佛印開懷暢飲起來。

73。奇飯共品嚐

宋代名士劉貢父和蘇軾很要好。有一次，兩人在一起聊天，劉貢父偶然問起蘇軾小時候的事情來。蘇軾說他小時候與弟弟蘇轍學習都非常刻苦，一心一意要考取功名。準備考試的那段日子裡，每天享受“三白 ”，竟然吃得津津有味，當時覺得這就是世間最好的珍饈美味了。劉貢父忙問：“‘三白’是什麼好吃的？”蘇軾笑著說：“就是一撮鹽，一碟生蘿蔔，一碗飯。”劉貢父一聽，大笑起來。過了不長時間，蘇軾收到劉貢父的書簡，要請東坡吃“罉（xīǎo）”飯。原來這貢父是個非常愛開玩笑的人。東坡不明白“罉”飯是什麼，但覺得劉貢父讀書多，“罉”飯肯定有出處。東坡於是穿戴整齊準時赴宴。一進門，看見桌上擺著的，只有蘿蔔、鹽、米飯三樣。這才明白，原來貢父是用他講過的“三白”飯相戲，以謎語“罉”飯招待。於是笑著拿起筷子把“三白”吃了個夠。蘇東坡將要上馬離開時，忽然眼睛一眨，對劉貢父說，明天請到我家來，我準備“毳（cuì）”飯招待你。劉貢父知道東坡也是同他為戲，但一時猜不透東坡的“毳”飯到底是什麼吃食。

第二天，劉貢父迫不及待地早早到了東坡家，想領教東坡的“毳”飯。二人天南海北，一直談到中午時分，東坡竟沒有上飯的意思。貢父已經餓了，開始忍著。過了一會兒，看看還沒動靜。又過了一會兒，貢父忍不住了，就說：“東坡，該上飯了！”東坡說：“等等！等等！”又等了一會兒，貢父又說：“你的’毳’飯呢？快拿上來呀！”東坡慢條斯理地說：“鹽也‘毛’（方言，沒有的意思），蘿蔔也’毛’，飯也‘毛’，這不是’毳’飯是什麼！”

貢父忍俊不禁，捧腹大笑，說：“好啊，我就知道你這次要報復我，萬萬沒想到你會想出‘毳’飯來。”兩人笑夠了，東坡才叫人拿上好酒好菜，二人暢飲起

來，一直到夜幕降臨，貢父才踏著月光回家。

74。蘇軾批文章

宋神宗熙寧四年，蘇軾出任杭州通判。蘇軾的到來，令杭州的文人雅士歡呼雀躍。一有閒暇，蘇軾身邊就雲集許多文人，一起吟詩作賦，好不熱鬧。當地有個自命不凡的人叫白文秀，讀書不多，卻愛賣弄，文理不通，卻極愛寫文章，往往錯字連篇。因此當地的文人都不願與他為伍。可是，他卻想借蘇軾的威望來提高自己的地位。於是，他關門三天東拼西湊寫了一篇“得意之作 ”，送給東坡過目，並說道 ：“此乃拙作，望老師批點。”蘇軾接過文章，面對標題《讀過泰論》四字，半日不解，良久才大笑道：“當年秦朝發生災害，大水淹了莊稼，難怪！難怪！”東坡這句話是一個字謎，意思是“秦”字下面的“禾”字被“水”淹掉了，成了“泰”字。諷刺白文秀把《過秦論》寫成了《過泰論》。白文秀卻沒聽明白這句話，只在那裡乾笑。蘇軾看完了白文秀的文章，一言不發地將文章交還給他。白文秀想，自己是來求得好的評語藉以提高身價的，於是，央求說：“老師，當今天下識才者少，忌才者多，一篇好文章沒有名人推薦，就好比一張廢紙，請老師多少美言幾句。”

蘇軾一看，今天遇上個厚臉皮了，不給他寫幾個字是難脫身了。於是，他略加思索，揮筆在文章上批了九個字：“此文有高山滾鼓之妙！”白文秀喜不自勝，連連說著：“勞駕，勞駕！”便興沖沖地拿了文稿走了。從此，見人就拿出蘇軾批過的文章吹噓一番。一些胸無點墨的人隨聲附和，那些真有文才的人見了卻暗暗發笑。

一天，一幫文人學士正在談詩論文，白文秀又拿著蘇軾批過的那篇文章來了。有個調皮的秀才實在忍不住了，就對他說：“這哪裡有什麼批語，這是給你出的謎呢！”“出謎，什麼謎？”白文秀又看了一遍蘇軾的批語，仍然不明白。

秀才不得不進一步說：“你想一想，高山滾鼓有什麼妙啊？你聽一聽高山滾鼓是什麼聲音？不是撲通——撲通，不通——不通嗎？”周圍的人頓時都大笑起來：“ 真有高山滾鼓之妙——不通！不通！哈哈哈！”白文秀羞得滿臉通紅，掩起文稿拔腳就跑了。從此他再也不敢自我吹噓了。

75。三才子共吟“墨斗”詩

蘇軾在杭州時，江西才子黃庭堅專程來到杭州拜望自己的老師。蘇軾見到了門生，十分高興，便邀上秦少游，三人一同去遊西湖。遊船上擺了許多酒菜，還找來梨園弟子和琴師、鼓手演唱助興。三人邊聽邊喝，欣賞著西湖美景，十分愜意。

這時，高郵才子秦少游來了謎興，口占一謎：“我有一間房，半間租與輪轉王；有時射出一線光，天下邪魔不敢當。”

猜謎行家蘇軾馬上就猜到了，但佯裝不知，笑問黃庭堅。黃庭堅知蘇軾之意，便隨口說了一謎：“我有一隻船，一人搖櫓一人牽；去時拉縴走，歸時搖櫓還。”蘇軾聽後詼諧地說：“你們二位有房有船，過得不錯，和你們相比，我可寒酸了。”說罷，也口占一謎：“我有一張琴，一根琴絃腹中藏；為君馬上彈，彈盡天下曲。”三人會聲大笑，舉杯同飲。原來三人所作的謎面是同一個謎底：木匠用的“墨斗”。

76。蘇小妹巧罵和尚

蘇東坡與佛印經常在一起談經論文，飲酒作詩，一天，二人談論起佛法問題，佛印滔滔不絕地高談闊論。蘇小妹在內房

聽了，有意嘲笑一下佛印，便揚聲向外說，佛印法師，我有一個上聯，請您對一下：

人曾是僧，人弗能成佛；

佛印一聽，這分明是借這拆字聯來嘲弄我，不過要對得好也不容易，他略思索了一下，便反擊過來說：

女卑為婢，女又可稱奴。

蘇小妹聽了，心中暗自發恨道：好你個禿和尚，竟敢輕視女性，便說：“這回算你對上了，我再作一副對聯贈您為謝謝吧，說完就寫了一頁小箋叫丫環送給佛印。佛印開啟一看，寫的是：

鳳棲禾下鳥飛去，

馬到蘆邊草不生。

他一時沒有明白是什麼意思，便將小箋遞給蘇東坡看，東坡一看，指著佛印的頭大笑不止。

77。替小和尚出氣

蘇東坡被貶嶺南的時候，一次在一座山寺門前，看到一個小和尚跪著，眼淚汪汪，臉上掛著傷痕。一打聽，才知是因給老僧端茶時，不小心打碎了杯子而遭罰。蘇東坡心想，佛門本以慈悲為懷，怎能如此對待弟子？便入廟去見方丈。主持和尚一見蘇東坡來了，百般殷勤，並拿出紙硯，請蘇東坡題字。蘇東坡見此和尚滿身俗氣，虛情假意，甚是厭煩。一想小和尚還在門口跪著，便提出要那小和尚起來為他磨墨按紙方好動筆，老僧一口答應。蘇東坡略一思索，落筆寫道：

一夕化身人歸去，

千八凡氣一點無。

老僧看了，認為這是稱頌他的修行高深的話，十分高興，連聲道謝，並把這副對聯掛在禪堂裡，大肆炫耀。後來，蘇東坡的好友佛印雲遊到此，看了這副對聯，不禁撲嗤一笑，那老和尚說：“你莫要有眼不識荊山玉，此乃當代大家蘇東坡親自來廟為我題的呢！”佛印聽了，更是笑彎了腰。待他止住笑聲，便說：“東坡翁的手跡，我焉能不知，不過這是他編的兩個字謎在罵你呢！”老和尚仍然不明白，反問：“何以見得？”佛印解釋說：“你看這’一夕’再加個去了人的‘化 ’，合起來不是個’死’字嗎 ？‘千八’是個’禾’字，再加‘凡’字無了一點是個什麼字？”老和尚一看，氣得昏了過去。

78。佳句為謎

北宋詞家晏殊，自幼聰慧，景德年間以神童被薦於朝。宋真宗讓他與進士們一起比試，他提筆即刻就把詩寫了出來，所以受到皇帝的重用。後來當了宰相，為人剛正清廉，重視人才，人稱太平賢相。一年暮春的一個黃昏時節，他漫遊西湖，面對流水落花，不禁感慨系之，寫了一首《浣溪沙》，寫到下闋的首句：“無可奈何花落去”就再也續不出下句。第二年他又奉旨南下，路過揚州，在大明寺，看到聖上的許多題詩，便品評起來。從中發現江都尉王琪的詩才不凡，便讓人請王琪來相見。在把酒傾談之間，晏殊面對晚春景色，不覺又憶起去年未完的《浣溪沙》來，便對王琪說：“去年老夫遊西湖，偶得’無可奈何花落去’之句，卻一直未得下句，今日重見此景，……”在晏殊沉思之際，王琪站起來拱手答道：“何不對‘似曾相識燕歸來’？”晏殊聽了，立刻拍手稱妙，便把這一句寫入了他的詞中，於是“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”傳為千古佳句，晏殊與王琪聯句之事也傳為千古佳話。後人竟以“似曾相識燕歸來”作為一個謎面，打一字，也引起眾多謎人的雅興。

有人射以“鵲”字中的。歸來的燕子，似曾相識，乃昔日之鳥也，人皆稱妙。

79。“千”字作酒菜

宋代大詞家晏殊，他的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的名句，至今廣為傳誦。他有一個書童，是一個很聰慧的孩子，在晏殊的影響下，也頗愛詩詞謎語。一次，有幾位詩友來訪晏殊，晏殊便命書童去街上買二斤豬肉，一斤豬肝，最後一樣晏殊沒有說出，他想讓客人們看看書童的智慧，便拉過書童的手，在他手心裡寫了一個“千”字，問他“明白嗎？”書童歪了歪頭，眼珠一轉，說聲“明白了！”轉身就走。不一會兒書童把四樣東西買來，開啟包兒一看，果然一樣也不錯，有個客人不解，問道 ：“剛才我看到晏公在你手心裡寫的是個’千’字，你怎麼買回來的是舌頭呢？”小書童笑了笑說：“先生，請問‘舌’字是怎麼個寫法？”客人自己伸出手指剛要寫，忽然就明白了，連說：“不錯，不錯，舌頭、舌頭！妙！妙！”

80。呂蒙正春聯之謎

宋代有一個很有名的人物叫呂蒙正，他在太平興國年間考中頭名狀元，官做到中書侍郎兼戶部尚書，鹹平年間授任太子太師，封蔡國公。可是他在考中狀元之前，是一個十分貧苦的少年，在過年的時候，眼看人家都張燈結綵，殺雞宰羊，華堂盛筵，而自己卻在飢寒交迫中苦讀。悲憤之餘，提筆寫下了這樣一副對聯：

二三四五

六七八九

橫批：南北。

這副對聯貼出之後，很多人看了都不明白是什麼意思，甚至遭到工部侍郎的兒子倪興官的嘲笑。這件事傳到趙員外的耳朵裡，又被趙家小姐黛菊知道了，黛菊姑娘說：“這位秀才太可憐了，十位數只寫了八個，上聯缺一，下聯少十。橫批又只有南北沒有東西，這是在說他家“缺衣少食，沒有東西啊！”她勸父親對這個少年進行救濟，後來發現呂蒙正很有才學和志氣，就十分愛慕他。

81。堆墨和肥白

宋代書法家陳文惠，擅作“八分”書，其筆畫粗肥，人稱“堆墨體”。由於他過於追求筆畫的粗重，常常弄得墨黑一團，不好辨認。有一次，他到鄭州做官，在歡迎他上任的宴會上，許多人都慕名求他當場揮毫。大家看到他寫出來的一團團黑墨，雖然看不出什麼名堂，卻也都連口稱讚 。這時有個人站出來說 ：“我也來獻獻醜，請陳大人斧正。”說完取來一張大紙，潑墨把全紙塗黑，然後用白粉在紙上點了四個小點。在場的人看了都愕然不解。陳文惠便問：“敢問這是什麼？”那人答道：

“這是賤姓’田’字，戲仿大人的堆墨體，敬請指正。”然後又取來一張白紙，用墨在四邊細細勾了一個邊框，又從方框的上邊向下畫了兩道細細的未通到底的短豎。便把筆放下，拱手而說：“請指教！”陳文惠仍未看懂，又問 ：“這又是什麼？”

那人說：“這是賤字‘素山’。”陳文惠端詳了一番說道：“這分明是一個細書的’四’字，何以說是‘素山’呢？”田素山哈哈大笑道：“既有堆墨體，自然也有肥白體了！請看：這不是一個空心的白文’山’字嗎？上一幅是堆墨體的‘田’字，下一幅便是肥白體的’素山’了 ！”大家聽了 ，也都笑了起來，陳文惠若有所悟 ，握住田素山的手說 ：“先生高明！多有領

教！”他從田素山的表演中，看到了一味追求粗肥厚積的效果，以後再也不寫那古怪難識的堆墨體了。後人從這個故事裡引出一個謎語：

罒（打七言唐詩一句）

謎底是白居易《長恨歌》中的“山在虛無縹緲間”。

82。趙明誠制謎娶詞女

趙明誠是宋代吏部侍郎趙挺之的幼子。他一表人材，自幼飽讀經書，詩詞歌賦、琴棋書畫，無所不能，尤對金石研究有深厚造詣。明誠20歲時，父親要為他擇偶配婚。可是明誠自從在朋友家見過詞女李清照一面後，便深深地愛上了她，暗自發誓：非李清照不娶。那時的婚姻都是父母作主。明誠怕父母為他選了別家女子，心中非常著急。夜深人靜，他仍然躺在床上翻來覆去睡不著覺，終於想出一計。第二天早上，他拜見父親時，對父親說：“兒昨夜夢中誦讀一書。”父親問他什麼書，他說只記得書中的三句話：“言與司合，安上已脫，芝芙草拔。”明誠父親趙挺之是位翰苑名賢，聽後當即解釋說：“‘言’與’司’合起來是‘詞 ’字，’安’去上面是‘女’字 ，’芝芙’拔去草是‘之夫’二字，合起來是’詞女之夫 ’，莫非你將是‘詞女之夫’？”他沉思了一會兒，終於明白了兒子的心思，但並沒捅破，而是答應派人去李府求親。因為趙父聽說過李家的這位小姐，品貌雙全，並且才華過人。他很願意兒子和她結為秦晉之好。第二年，趙明誠如願以償地和李清照結為夫妻。

83。“半山園”中飲酒猜謎

王安石辭去宰相職務之後 ，在南京建了一座“ 半山園”，安度晚年。一天，別號湖陰先生的好友楊德逢來到半山園，王安石為他滿斟一杯酒，然後說 ：“老夫新制字謎二個，先生如能猜中，敬酒一杯。”然後口占字謎：“目字加兩點，不作貝（貝）字猜；貝（貝）字欠兩點，不作目字猜。”楊德逢乃是飽學之士。開始，他閉目沉思不得其解，後聽到王安石在旁提醒：“加兩點，欠兩點。”楊頓悟，便端起酒杯一飲而盡。隨即提筆寫下謎底。王安石點頭笑道：“我知道難不住你 。”然後又取來兩隻大杯，說 ：“我們索興一醉方休。”

楊德逢道：“慢！我也有一謎，猜出再喝 。”接著說：“兄弟四人兩人大，一人立地三人坐；家中更有一兩口，任是凶年也好過。”王安石略一思索，便道：“這難我不住，是’儉’（儉）字。”兩人過完了謎癮，這才痛飲起來，直喝到醉倒在地。你猜出王安石所出字謎了嗎？這個字謎還是有點難度的。

“目字加兩點”指“目”字、“加”字和兩點“八”，合為“賀（賀）”字；“貝（貝）字欠兩點”指“貝（貝）”字、“欠”字和兩點“冫”，合為“資（資）”字。

84。夫婦詩謎逗趣

李清照與趙明誠是一對情投意合的佳侶。趙明誠是位有名的金石考據家，夫婦倆又都愛好詩詞，婚後，李清照也喜歡上了金石研究，經常和丈夫一同蒐集整理金石字畫，小日子過得甜甜美美。一個夏日的傍晚，李、趙二人在院中喝茶乘涼。李清照想試試趙明誠解詩破謎之才，於是笑道：“為妻有詩謎一首，請夫君猜一猜。”說罷，清照吟道：“戶部一侍郎，貌似關雲長；上任石榴紅，辭官金菊香。——打一物。”

趙明誠雖才氣過人，但猜謎卻非其所長，想了好大一會兒，才明白過來。他看著妻子得意的神情，也戲作一謎：“有風不動無風動，不動無風動有風，待到梧桐落葉時，主人送我入冷宮。”吟罷，二人大笑起來。

原來二人所做之詩為同一謎底，都是“扇子 ”。但趙的謎語較淺顯，而李清照所作之謎則有一定難度。“戶部一侍郎，貌似關雲長 ”：因三國時蜀將關雲長名“羽 ”，“ 戶”字下面加一“羽”字為“扇”字；“上任石榴紅 ”：夏天石榴花盛開時開始使用扇子；“辭官金菊香 ”：秋天菊花開放時，氣候開始變涼，不需要扇子了。

85。劉曄劉筠相互對謎

宋代，劉曄與劉筠同在朝廷供職，兩人的住處相距也近。一天，劉曄與劉筠一同騎馬上朝，劉筠的馬蹄跌壞了，所以馬走得很慢。劉曄問他：“您的馬為什麼走得這樣慢？”劉筠回答：“只為五更三 。”劉曄笑了笑，應聲說道：“何不與他七上八？”劉筠會意，一看時間還早，便與劉曄下馬一同牽著馬向皇宮慢慢走去。途中，劉曄不甘寂寞，便對劉筠說：“我出一謎話，若老兄能猜出，我請老兄喝酒；若猜不出，你可要請我了。”劉筠笑著答應了。

劉曄清了清嗓子說：“雪天晴色見虹霓，千里江山遇帝畿；天子手中朝白玉，秀才不肯著麻衣。——打四位人名。”

劉筠邊走邊想，走了約有半里路就想出來了，對劉曄說：“雪天晴色見虹霓是‘韓絳 ’；千里江山遇帝畿是’馮京 ’；天子手中朝白玉是‘王珪 ’；秀才不肯著麻衣是’曾布 ’。哈哈！這酒可得你請了”他停了一停，接著說：“不過，我可以給你一次機會，我這兒也有一謎，你若能猜出，咱們就一對一，平了；你若猜不出……就得請我吃兩頓飯 。”劉曄說 ：“好！好！”劉筠念道：“佳人佯醉索人扶，露出胸前雪玉膚，走入帳中尋不見，任他風水滿江湖。——也是打四位人名。”

劉曄雖然很費了幾番心機 ，但直至走到宮門口 ，也沒猜出，便對劉筠說：“可否容我想兩天？”劉筠答應了。

回到家，劉曄連吃飯時也在冥思苦想。他有個女兒聰慧可愛，已有十五六歲了，見父親沉思不語，便問父親有何心事。

劉曄就把他與劉筠猜謎賭輸贏的事一一告訴了她。女兒一聽也思索起來 ，口中喃喃道：“走入帳中尋不見……走入帳……，

莫不是‘羅隱’？”劉曄一聽，忙說：“對，對，正是’羅隱’。”這時，他也頓開茅塞，隨即一一猜出 ：佳人佯醉索人扶——

賈島；露出胸前雪玉膚——李白；任他風水滿江湖——潘閬。

劉筠、劉曄出的這兩組人名謎都是用了別解和諧音的猜謎方法。別解法是利用漢字一字多義的特點，使燈謎“別解”而生妙趣。諧音即音同字不同。前面劉筠說的“只為五更三”，應是五更三點，省略一個“點”字，意思是說他的馬一腳有傷，走路時“踮（點）腳”，所以走慢了。劉曄說的“何不與他七上八”，應為七上八下，省略一“下”字，意欲劉筠下馬徒步而行。

86。李清照洞房難新郎

宋代著名女詞人李清照，很喜歡謎語。民間流傳著她在新婚之夜用謎語難新郎的故事。花燭之夜，賀喜的人們都散了。新郎趙明誠揭開羅帳要與新娘李清照言歡時，李清照觸景生情，便想起一個謎語，想試試趙明誠的才情。她說：“官人才華俊逸，今晚我想起一個字謎，君若猜中，方可入帳。若猜不中，就只好請君到廳堂裡去自度良宵了。”說完便吟道：

三面有牆一面空，妙齡裙釵住其中，

有心與她說句話，可惱牆外有人聽。

趙明誠聽完，略一思索便拉過李清照的手，在他的手心裡寫了一個“偃”字，李清照看了，嫣然一笑，點頭稱是，又指了指窗外，暗示小心窗外有人在“聽房”呢！

87。詩謎隱寓奪魁志

南宋辛未年間舉行會試的時候，有一個從江陰來的舉子袁舜臣，他在馬鐙上很工整地寫著一首詩：

六經蘊藉胸中久，一劍十年磨在手。

杏花頭上一枝橫，恐洩天機莫露口。

一點累累大如鬥，掩卻半床何所有。

完名直待掛冠歸，本來面目君知否。

當時到京城來趕考的舉子很多，人們看了都只當是一首普通的詩，未加註意。後來蘇州的劉瑊看了這首詩，才說這是一首詩謎。詩的頭兩句的“六”、“一”、“十”合起來是“辛”字，第三四句“杏”字莫露口為“木”字，頭上加一橫為“未”字；第五六句的“一點大如鬥”是“犬”字，“半床”為“爿”旁，合為“狀”字，第七句“完”字摘去帽子為“元”字，四個字合起來就是“辛未狀元 ”，這是表明袁舜臣立志要奪取辛未科的狀元。

88。謝石測字禍臨身

宋宣和年間，謝石在京城拆字賣卜。有一次宋高宗趙構穿著便裝出來遊逛，正遇上謝石在為人拆字。趙構走上前來也請謝石拆字，因為趙構穿著便裝，混雜在人群之間，誰也認不出他是什麼人。趙構用手杖在地上寫了個“一”字，謝石一看，大吃一驚。但是心中還吃不準這人究竟是什麼身分，便請他再寫個字。趙構便又在地上寫了一個“ 問”字 。因地勢關係， “問”字的兩條長直寫得微微向外撇些。謝石看後 ，更為吃驚。他解釋說：“前一個字在土上加一橫 ，是個‘ 王 ’字；後一個字，問飛兩旁，左看是’君 ’，右看也是‘君 ’，必然是主上來了 。”說罷，納頭便拜 ，趙構怕張揚開去被眾人認出，便悄聲對謝石說：“你不要再說了，明天我一定召見你。”

第二天高宗便在殿上召見謝石，寫了個“春”字讓他測，謝石說：“秦頭太重，壓日無光。”高宗聽後，心中知道是指秦檜專權的事，當時沒有說話，便給了謝石一份厚厚的賞禮，讓他趕快離開。這事後來傳到秦檜耳朵裡，秦檜大為氣惱，就給謝石加了個罪名，把他流放到嶺南。在吏卒押解他去嶺南的路上 ，遇見一個人依山而立，打著一個測字占卜的招子，謝石想：這裡也有人會我的法術嗎？於是就寫了個“謝”字請他測。那人笑著問道：“你也是個術士吧？”謝石問：“你怎麼知道的？”那人說 ：“你是在寸言中立身耳。謝石又寫了個“石”字，那人說：“甚非佳兆。石逢卒則碎，跟你同行的正是一卒啊 ，不知這位姓甚麼？”卒答道：“姓皮。”那人一聽，說：“更壞了，石逢皮則破，你怕是回不來了！”謝石說：“氣數已定，自然逃不脫。不過我也會這種法術，也請你寫一個字，我來佔一下你的來頭。”那人說：“我站在這裡就是字，何必再寫呢？”謝石望了一下說：“莫非仙人乎？”那人笑而不答，一轉眼就不見了。謝石果然一去不返。這雖然是個傳說，但這一套的文字拆合，當作字謎來看，卻是很有趣的。

89。八個“不打”

宋代女詩人朱淑真自幼聰慧 ，喜讀能詩，很早就有了詩名。有一回，她的父親騎驢進城，不小心撞倒了州官，州官大怒，命衙役把毛驢牽走充公，把老人抓起來要重打和罰勞役。朱淑真聞訊，急忙跑進衙去為父求情。州官早已知道朱淑真是個才女，想試試她的才學，便說：“聽說你很會作詩，你若是能作一首詩，說出八個’不打’，但又不能說出一個‘打’字，我就對你父親免打，把我放回，並把驢子還你。”朱淑真點頭道：“就請大人出題。”當時天已黃昏，州官就說 ：“就以’夜’字為題吧。”朱淑真捋發斂襟，略加思索，便吟道：

月移西樓更鼓罷，漁夫收網轉回家，

賣藝之人去投宿，鐵匠熄爐正喝茶，

樵夫擔柴早下山，飛蛾團團繞燈花，

院中秋千已停歇，油郎改行謀生涯，

毛驢受驚碰尊駕，乞望老爺饒恕他。

州官一聽，不禁連聲誇讚，這首詩，不但前八句每一句裡都隱著‘不打’的意思，最後所加兩句也隱著’不打’的意思。

州官說道：“果然不愧才女之名 ！”便傳命立即釋放朱淑真的父親，並歸還他的毛驢。

90。文天祥探父露才華

文天祥的父親文國齋，是一個窮困的秀才，為了謀生，從老家廬陵（今江西吉安）流浪到澄江（今江蘇江陰）教書為業。

一年秋天，文天祥從家鄉來到澄江探視父親。村上有位和他父親很要好的黌門秀士，見塾師的兒子來了，想試試他的才思。

因為文天祥是江西人，便摹仿江西口音說出一個上聯讓文天祥來對：

寶塔七八層，中容大鶴

（諧音：《中庸》、大學）

文天祥想了想便對曰

通書十二頁，裡記春秋

（諧音：《禮記》、《春秋》）

黌門秀士一聽，果然有才，便又出一個謎語讓他猜：

一物生來五寸長，秀才帶他進書房，

一團衷情為君表，點點熱淚灑桌上。

文天祥在書房裡看了一下，指著燭臺上的蠟燭說道：“老伯所說，敢是此物？”黌門秀才點頭稱是。

91。《大無工十空經》之謎

南宋有一位大畫家，姓鄭，原來叫什麼名字，許多人都沒有注意 。金滅了北宋，宋朝南渡，安於江南，於是他改名思肖，字所南。為什麼叫思肖呢？因為宋家皇帝姓趙，肖是趙字的一半。思肖就是思念宋朝半壁江山的意思。南宋也亡了以後，他隱居吳下，自稱三外野人。坐必向南，臘祭的時候，他就望著南方的田野大哭。一聽到北人的語聲，便掩起耳朵趕緊走開。他擅長畫蘭花。宋亡以後，他畫的蘭花都露著根，人們問他為什麼蘭花不長在土裡？他說：“土都被番人搶走了，你還不知道嗎？”他居室的匾上寫的是“本穴世界”他把“本”字寫成“大”字下面一個“十”字，也就是“大宋世界”的變體。他寫了好幾部著作，題名為《大無工十空經》，也是採用拆字謎的方法命名的。“空”字無“工” 加上“十 ”，乃是 “宋”字，就是《大宋經》。

92。比“押忽寶珠”更貴重

元朝初期，保定有個叫尚文的人 ，自幼聰慧好學，有大志。經過劉秉忠的推薦，元世祖忽必烈召他入朝與大臣們共同擬定朝儀。大德年間擔任中書右丞相的職務，武宗、仁宗時期又多次請他出來擔任要職。他管理財政的時候，有個西城商人 ，帶來一顆“押忽大珠 ”，要價60 萬兩銀子。當時的宰相喜愛古玩成癖，就要買下，尚文問：“老大人，買下這顆珠子有何用處？”宰相說：“這顆珠子是稀世珍寶，如果把它含在口裡，就不會口渴；放在臉上觸摩，可使眼睛有神采。”

尚文說：“這算不得天下奇寶，我以為天下還有一種更珍貴之物。有了它，百姓就可安居樂業；沒有它，天下就會大亂。

它的價值要比這顆‘押忽大珠’不知高出幾萬倍！”宰相忙問：“這是什麼？”尚文提筆寫道：

黃布袋，包珍珠，秋天一到滿地鋪。

宰相聽了，自感慚愧，就放棄了買珠的念頭。

93。一朵蓮花開岸上

元朝至順四年，37 歲的施耐庵，毅然辭去錢塘縣尹的官職，回到老家蘇州，一面教書，一面寫作《水滸傳》。

一年春天，有位經常往來於蘇杭的商人，因久仰施耐庵的才學，特地從山西老家把兒子羅貫中帶來拜施耐庵為師。

施耐庵對於商人並不感興趣，但對於這個商人竟然不遠千里從家鄉把兒子帶來，求他這個窮教書的為師，則使他驚異，又看到羅貫中這個十四五歲的少年，文質彬彬，氣度不俗，便想先出個題目考考他。於是他吟道：

雲落不因春雨，吹殘豈借東風，

結成一朵自然紅，費盡功夫怎種？

有蕊難藏粉蝶，生花不惹遊蜂。

夜闌人靜畫堂裡，曾伴玉人春夢。

羅貫中略一思忖便說：“待學生也吟兩句作答 。”說完成吟道：

白蛇遊過清水塘，一朵蓮花開岸上。

施耐庵聽了，拍手叫好，便宣佈收羅貫中為徒。

94。買鍋

施耐庵為了找一個安靜的地方續寫《水滸傳》，便想到“自古昭陽（即江蘇興化）好避兵”的興化，那裡的白駒鎮上有他的一位好友顧逖，便帶著妻子申氏和新收的徒弟羅貫中前去投奔。

顧逖熱情地接待了這位老朋友，並且為他收拾了一所房子，供他居住和寫作。為了他生活上的方便，還把廚房用的器具都配備齊全，在收拾完畢之後，顧逖看了看又對家童說：“趕快到市上去買一件東西，它是：樓臺接樓臺，層層接起來，上面白雲起，下面紅花開。”那家童瞪著眼睛弄不清楚這是件什麼東西，跟隨在施耐庵身後的羅貫中上前拱手說：“賢翁，不才願陪同這位小哥去把此物買來。”於是就進廚房量了量鍋的尺寸，陪同家童到街上去，不一會兒便把一副嶄新的蒸籠買了回來。

顧逖見了讚道：“果然是明師出高徒啊！”

95。劉伯溫課徒授謎

元朝末年，劉伯溫辭官回鄉，在南田丹徒臣村開了一個塾館，授徒為樂。一天，他帶著學生們出去郊遊，在路上偶有所感，便說：“找出個字謎你們猜猜。”

黃鶴樓，魯班修，靈芝草，被人偷。

騎龍乘鶴由他去，八仙過海各自休。

學生們都動腦筋想了起來。一個學生說：“我看這個字豎看像根柱，橫看像架樑，世上數狀元，就是不成雙。”另一個學生接著說：“這個字是兄弟排行他在先，年年月月他在前，孤孤單單他獨眠。”又一個學生笑著說：“老師這個字不在上邊，且在下邊，正在兩頭，卡在中間。”劉伯溫聽了學生們的對答，非常滿意。他們不但猜得又快又對，而且用不同的方法都編制出一則非常貼切的謎面來回答。這真是如孔夫子所說的：舉一隅而以三隅返，孺子可教也。

96。盡在留侯一借間

朱元璋以劉伯溫為軍師，平定了天下 ，建都金陵。有一天，朱元璋正在吃飯，劉伯溫來見。朱元璋說：“先生素有文才，何不賦詩來助興呢？”接著把筷子舉起來說：“就以這個為題吧 。”劉伯溫應聲而賦曰 ：“一對湘江王並看，二妃曾灑淚痕斑 。”朱元璋一聽說 ：“這是書生之見，不怎麼樣！”劉伯溫說：“我還沒有賦完呢 ！”即繼續賦曰 ：“漢家四百年天下，盡在留侯一借間 。”朱元璋聽了大悅，連連稱讚“好詩！好詩！”

後來有人把劉伯溫這首詠筷子的詩看作是一則很好的筷謎。

其實，朱元璋在這裡似乎還讓劉伯溫打了一個啞謎。因為劉伯溫進來時，朱元璋正在吃飯，這時他為什麼舉起筷子來要劉伯溫以筷子為題來賦詩呢？而且聽了前兩句時他不滿意，當劉伯溫說出張良借箸為籌的典故來時，他才大悅。連說是好詩，表示這會兒你才把我的謎題打對了。因為當年正是劉邦正在吃飯，他的軍師張良走進來，張良才借他桌上的筷子為籌，向他陳述了不可封六國之後為王的八條理由，成為關係到漢家事業成敗的決定性的一策。朱元璋把劉伯溫一直當作劉邦的張良一樣看待的。當朱元璋進餐時，劉伯溫進來見他，使他想起了張良借箸為籌的這段故事，便舉起筷子來示意，要他也注意到這件故實。所以他說劉伯溫的前兩句是書生之見，三四句一點出這段故實，他才認為是說到了題上。在這裡，也可以看出劉伯溫是多麼理解朱元璋的心思啊。

97。一則燈謎千古恨

明朝的開國皇帝朱元璋是一個很喜歡猜謎的人。有一年元宵節的夜晚，他穿上便服到大街上去觀花燈、猜燈謎。他看到街道上家家戶戶都張燈結綵，五光十色，人們摩肩接踵地擁擠著看燈，有的人蹺起腳、仰起頭在猜燈上的燈謎，熙熙攘攘，非常熱鬧。他走到一處，看見周的人最多，而且不斷地發出笑聲，他便好奇地擠了進去。只見一個花燈上是一幅畫謎。畫著一個女人，赤著兩隻大腳，懷裡抱著一個西瓜，註明“打俗語一句 ”。朱元璋一看，心裡便明白了八九，卻故作鎮定地悄悄問隨行的幾個人這是什麼意思？其實看的人心裡都很明白，但是誰也不敢說出來，怕冒犯了皇上，惹下大禍。朱元璋見他們都只是搖頭不說，心裡就更明白了。他回去後的第二天，便下令派兵到懸掛那幅畫謎的地方問罪，屠殺了很多人，造成了我國謎史上的一大慘案。原來，朱元璋的皇后是淮西人，本來是個勞動婦女，長著一雙沒有纏過的大腳，在當時那個時興纏足的社會，尤其是對於上層的婦女，要是有一雙“天足”，就會受到譏笑。當朱元璋做了皇帝，他的元配夫人成了皇后，這位大腳皇后便遭到了嘲笑，社會上便流行著一句俗語說：“淮西婦人好大腳”。畫謎上婦人懷裡抱著西瓜，又赤著兩隻大腳，不正是應了這句話嗎？

98。和尚道士

明洪武年間，金陵城外大道旁的牆上出現了一幅畫，上面畫著一個和尚戴著一頂帽子，一個道士披著散亂的頭髮，又重重疊疊地，戴著10 頂帽子，旁邊又畫著一座斷橋，幾個身穿鎧甲的軍士和一群百姓焦急地站在橋頭，無法過去。畫前吸引著許多人圍觀，議論紛紛。一天，一個書生模樣的人從此經過，看了這畫，失聲叫道：“妙哉此畫！”大家都圍擾到他跟前問這幅畫妙在何處？

書生說：“你們看：和尚頭上無發，卻戴著帽子，這不是’有官（冠）無法（發）’ 嗎？而這個道士戴著那麼多帽子，頭髮又是亂的 ，這就是說‘官（冠）多法（發）亂’啊！再看，由於這橋斷了，民意不能通達，軍民的行動都被阻斷了，這樣下去，怎麼得了！”有人把這件事報告了朱元璋，朱元璋一聽，沉思了許久，點了點頭說：“這幅畫切中了我們的弊病！”於是決心精簡機構，整頓法規，改善吏政。天下的軍民對這件事都稱道不忘。

99。馬皇后的禮物

歷史上，開國皇帝在興兵推翻了前朝的皇帝自己做了皇帝之後，又恐怕別的能人或擁有兵權的人來造他的反、奪他的位，而轉過頭來大殺功臣的事，是屢見不鮮的。所以自漢代起就有“飛鳥盡、良弓藏、野兔死、走狗烹”的哀嘆。朱元璋在做了皇帝以後，也不例外。他怕別人來謀他的權，便想把一些曾經跟他打江山，而他認為不可靠的人殺掉，但又怕別人罵他是卸了磨子就殺驢的負義之君，或引起其餘大臣對他的不信，便想了一條妙計。他興建了一座功臣樓，把功臣們請到樓裡來參加慶功宴，藉故失火，把他們燒死，從而掩蓋自己的罪惡。他這個想法被他的元配妻子馬娘娘知道了，馬娘娘覺得太不應該，便想給一些立過大功素日又很親近的功臣透個信，可又怕被人察覺，反壞了大事。她便想出個主意，做了幾件禮品，在每份禮品裡裝的是棗和桃子兩種果子，派親信送了出去。劉伯溫接到了這份禮物，一看，明白了它的意思，便躲了起來。其他的功臣有的也接到這份禮物，可是沒有動腦筋想，只當是一般禮物吃掉了。後來，果然功臣樓失火，許多功臣被燒死，而劉伯溫倖免於難。

100。一字相連假變真

解縉是明初有名的大才子，由於他才高又敢於直言，所以遭到很多人的忌恨，有時候故意出些難題，在皇帝面前為難他。皇帝也經常用一些難題來試驗他的才能和尋開心。有一次皇帝說 ：“我今天讓左丞相說一句真話，右丞相說一句假話，你用一個字把兩句話連起來 ，構成一句假話，行嗎？”解縉說：“可以試試。”左丞相說：“皇上坐在龍椅上。”

右丞相說：“老鼠捉貓。”滿朝文武聽見這兩句話一真一假，毫不相干，又不能汙辱皇上，看解縉怎麼連法？解縉不假思索地說道：“皇上坐在龍椅上看老鼠捉貓。”一句話說得皇帝哈哈大笑。便又說：“我讓你再用一個字把兩句話連成一句真話，才算你真正連對了。”解縉想了想便問皇帝說“陛下說的是哪兩句話？”皇帝說：“就是剛才說的’老鼠捉貓 ’。”解縉一聽皇帝親口說了“老鼠捉貓 ”，便說：“皇上坐在龍椅上講老鼠捉貓。”皇帝和群臣聽了，無不佩服解縉才思的敏捷。

101。半夜怕貓又怕虎

明景泰年間，廣東瓊山出了一位學者丘浚，他勤奮好學，博識強記，尤其對於國家典故非常熟悉，人稱“丘書櫃 ”。弘治年間，升為文淵閣大學士。到晚年右眼失明，仍閱讀不倦，人們都很佩服他 。可是有一次，他幾乎被一個店家女兒難住了。有一次，他住在一家旅店裡。店主的女兒，很好學，粗通文墨，得知這位大學問家到了這裡，自然很想向他請教，丘浚也沒有架子，有問必答。後來店女便說：“我出個謎給先生猜好嗎？”丘浚說：“好嘛，我倒是很喜歡猜謎的。”店女便說：

“二人並坐，坐到二更三鼓，一畏貓兒一畏虎。打一字。”丘浚想了好久，也猜不出個頭緒。他反覆推敲：“二人並坐可能包含兩個“人”字，可是一個畏貓一個怕虎，就不會是兩個“人”了，那麼就是兩個字在一起合成一個字。什麼怕貓呢——魚，什麼怕虎呢——羊 。對了，他不禁衝口而出說：“是個“鮮”字？”店女兒哈哈笑著說 ：“不對 ，不對 ？”丘浚問：“為什麼？”店女說：“你想，為什麼要說坐到二更三鼓呢？”丘浚想了想說：“對了，二更者亥時也，三鼓者子時也，莫非是個“孩”字嗎？”店女拍手說：“對了，對了！你想，子是鼠，不是怕貓嗎？亥是豬，不是怕虎嗎？丘浚點頭說：“這個謎真妙！”

102。鳳凰何少鳥何多

明弘治年間，有個新科狀元倫文敘，據說曾賣過菜，但人長得長身玉立，頭顱竟有二尺許，真是一位奇人。相傳當時有位收藏字畫的大人物，以重金購得了蘇東坡畫的《百鳥歸巢圖》，想請人題詩一首，以求詩畫交輝，珠聯璧合。找誰最合適呢？有人便推薦倫文敘。倫文敘看過《百鳥圖》之後，沉思片刻，便提筆寫道：

天生一隻又一隻，三四五六七八隻，

鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千萬石。

這位收藏家初看，不解其意，繼而一算，三四一十二，五六三十，七八五十六，再加一隻又一隻，合起來恰恰是100 只鳥，不禁連連稱妙，重謝了倫文敘，而珍藏起來。其實，倫文敘寫的是一首寓意深刻的諷刺詩。他深嘆朝（巢）中“鳳凰何少鳥何多”，一隻一隻又一隻……吃盡了民間千萬石（讀作擔，古以百斤為石）糧食！

103。新皇帝徵年號

明朝第十一個皇帝明世宗朱厚熜登基的時候，照例要改元紀年。為了找到一個好的年號，來象徵吉利，便採取了向天下徵集年號的辦法。朝野上下的有識之士都苦思冥想，爭相進獻，朱厚熜一一看過，卻沒有被選中。有一天上朝時，一個能迎合皇帝心理的大臣啟奏說他想出了個好年號，請皇帝審定。他從袖中將寫好的一首七言律詩呈獻給皇帝，朱厚熜開啟一看是：

士本人間大丈夫，口稱萬歲舊山河。

一橫永鎮江山地，二直平分天下圖。

加子加孫加爵祿，立天立地立皇都。

主人自有千秋福，月滿乾坤照五湖。

朱厚熜看著都是些吉利話，歌頌大明江山永固、帝業千秋，可是還看不明白究竟叫個什麼年號。在親信侍臣的幫助下，他看出這是一首詩謎。前六句構成一個“嘉”字，後兩句乃是一個“靖”字。他覺得這兩個字也很祥瑞，於是就決定採用，曉喻天下以嘉靖為年號。嘉靖皇帝在位45 年，是明朝執政時間僅次於萬曆皇帝（48 年）的而居第二位的皇帝。可是在 45 年裡，他有 20 多年不見朝臣，完全由太監傳達政令，信任那些諂媚奸佞之徒如張熜、嚴嵩之流為相，成為明朝政治上極為腐敗的一個年代。

104。智破物謎得雨傘

唐伯虎才華出眾，詩、詞、琴、棋、書、畫樣樣精通。可是仕途卻極為不順，一生只中了個舉人。後來窮困潦倒，靠賣畫為生。一天，他到街上賣畫，畫還沒賣出手，老天突然變了臉，嘩嘩下起了大雨。唐伯虎趕快捲起畫，匆匆忙忙地跑到一朋友家裡躲雨。朋友見唐伯虎來了，很高興，中午二人一起吃了飯。飯後，雨雖然小了，但還是下個不停，唐伯虎急著回去，在朋友家坐立不安 。朋友知留他不住了 ，笑道：“我作一物謎，你如能猜著，便把它送給你。”唐伯虎一聽猜謎，來了精神，心想還沒有難住我的謎呢！就說：“請快說。”唐伯虎的朋友不慌不忙地說：“全身皮包骨頭，終生精神抖擻，樂與遊子作伴，敢同蒼天打鬥。——打一物。”唐伯虎聽後笑起來 ，說：“我現在正需要它，快拿給我吧！”朋友知道難不住唐伯虎，趕快取出傘給了他。唐伯虎有了傘，高高興興地回家去了。

105。楊慎破譯千載謎

《越絕書》是一本歷史著作，寫於東漢初期。此書沒有註明作者。因此，許多人讀過這本書，但不知何人所著。千百年來，許多人曾多方考證，想找出作者，但都沒成功，遂成了個解不開的謎。過了 1500多年，明代文學家楊慎讀了這本

書後，對它很喜歡，就決心要找出作者來。楊慎從小就有“神童”之稱，知識淵博，做事堅韌不拔。當他讀到書的後序時，覺得這個後序很特別，就反覆推敲起來，終於發現此後序原來是個字謎，正是這個字謎隱含著作者的姓名、籍貫。後序文是這樣寫的：“以去為姓，得衣乃成；厥名有米，復之以庚；禹來東征，死葬其鄉；不直自斥，託類自明；文屬詞定，自於邦賢；以口為姓，承之以天；楚相屈原，與之同名。”楊慎經過琢磨後是這樣破譯的：第一句，去字得衣，是“袁”（古體為蠵字）；第二句，米復庚，當為“康”字；第三句，夏禹死於會稽，籍貫“會稽”；第四句，不直接寫明作者姓名，託隱語形式，讓後人知曉；第五句，並非一人之作；第六句，天字加口，為“吳”字；第七句，屈原名“平”，示與吳平合著。

整個後序文合起來是：會稽人氏袁康與吳平合著。千載奇謎就這樣被楊慎破了。

106。謎苑高手徐文長

明代“江南四才子”之一的徐渭，字文長，不但擅長詩文，工書法，且長於繪畫，還製作了不少燈謎。他曾經在一次酒席上出一謎語，難倒一群文人學士。謎面是這樣寫的：“摸著無節，看著有節；兩頭冰冷，中間火熱。——猜一物。”最後還是他自己揭出謎底：“曆書”。此謎構思精巧，謎面中的“節”是一字多義。“摸著無節”的節指竹節， “看著有節”的節指年節、節氣 。後兩句寫曆書中的四季氣候，“兩頭冰冷”指春天和冬天，“中間火熱”指夏天和秋天，真是妙趣橫生。徐文長曾為自己刻一印章 ：“秦田水月 ”。將“秦”字分為“三人禾 ”，恰好也是“徐”字；“田水月”則組成“渭”字。這是一則絕妙的印章謎。徐文長不但擅於制謎，猜謎也高人一籌。一年新歲，杭州西湖總宜園舉行燈謎盛會，吸引了許多遊客。只見一群人擁擠在園門口，正在昂首觀看高高懸掛的一首詩謎：“二人抬頭不見天，一女之中半口田；八王問我田多少，土字上面一千田。”人來人往過了好幾批，誰也沒能猜出謎底。剛巧，徐文長路過園門口，上前細細一讀，便微微一笑：“不難，不難。”那些猜謎的一聽，都圍了上來：“請講來聽聽。”徐文長卻未正面破謎，只說了句：“但願人間家家如此。”便笑嘻嘻地走了。有個詩人仔細品味徐文長的話，恍然大悟，破了謎底。他給大家解釋說：“‘二人抬頭不見天’是個’夫’字；‘一女之中半口田’是個’妻’字；‘八王問我田多少’是個’義（義）’字；‘土字上面一千田’是個’重’字，合起來是‘夫妻義重’。這不正是家家所盼望的嗎！”在場的人都讚歎徐文長：“不愧是才子”。

107。感君常念波羅密

明嘉靖間，貴州有個姓趙的舉子赴京考試。路上宿在姑母家，姑母有個婢女，十七八歲。生得美麗典雅，使趙生產生了愛戀之情。晚上婢女到書房送茶，趙生禮貌地相待，並問姑娘的芳名。姑娘含羞地答說：“賤名’加夕’，不堪以聞，蒙相公動問，感激衷心。”趙生點頭會意，便說：“姑娘‘移禾’，雅緻！雅緻！”姑娘聽了，知道對方已聽懂，更加羞赧，含情地轉身走了。第二天，婢女來送蓮子羹。趙生又問：“前日動問芳名，尚未明示，如蒙不棄，再請見教。”婢女便在書案上寫了“韓信點兵”四字。趙生一看，也在書案上寫了四個字：“顏回言禮 ”。婢女見了，羞答答地說：“相公才如子建，賤婢怎敢有非分之想？”又一日，婢女來書房為趙生研墨。趙生說：“請文君再賜一聯，相如願得一知音 。”

婢女便拿出一方手帕，上寫 ：“感君常念波羅密。”趙生接過手帕，在上面接著寫了“思卿維求福壽男。”婢女看了，十分感動，兩人便以終身相許。趙生告訴了姑母，姑母也欣然同意，不過要求趙生必須赴京考中之後，才能相定。以後趙生果然考中，姑母作主，成全了他們的美滿姻緣。原來婢女名“多多”，父親是一位教書先生，因暴病而亡。她因葬父而賣身到趙的姑母家為婢，見趙生有才，才以謎相示，以身相許的。（“波羅密”是佛經語“波羅密多”省去了“多”字，原文為從此岸度到彼岸之意。“福壽男”乃是稱為“三多”的“多福、多壽、多男子“省去了“多”字。）

108。綠水灣頭問老僧

明朝有個叫張冀的人，自己並沒有什麼才學，卻一心想金榜題名。在他去參加考試前，有人送了他幾句話：

成不成，平不平，綠水灣頭問老僧。

他雖然不甚瞭解這幾句話的意思 ，便抱著一線希望前去趕考。考試完了 ，一張出榜來，他卻名列劣等。他便垂頭喪氣地往回走。路過蕭寺 ，便到寺裡休息。有位老僧捧茶上來，說了一聲“解元請茶！”張冀忽然記起人家送給他的幾句話，便問老僧這是什麼地方？老僧說：“此地叫綠水灣。”他一想，這與人家送給他的話暗暗符合。可是分明自己沒有考中，為什麼老僧卻稱他“解元”呢。於是他決心更加努力，一定要爭取考中解元。一直到嘉靖三十七年，他果然考中瞭解元。他才明白這幾句話的意思。“成不成”是“戊”字，“平不平”是“午”字，嘉靖三十七年恰恰是戊午年，這幾句話說他是“戊午解元”。

109。李時珍採藥問路

李時珍帶著新收的徒弟龐顯，進山採藥，不避艱辛、翻山越嶺，走了很遠的路。一天，來到松杉參天的深山之中。師徒二人覺得飢腸轆轆，要尋一個吃飯的地方。前邊是個三岔路口，不知哪個方向才有較近的村落。正巧，看見一位白髮老人，拄著柺杖，從對面走來。龐顯趕忙上前施禮問路，並說明是隨師父李時珍進山採藥來的。老人聽了爽朗地笑道：“原來是李郎中到了，久仰大名，不期有緣幸會，小老兒現有一詩求教。”隨即吟道：

老漢首如霜，龜峰眺武昌，

萬物入夢時，酸甜苦辣香。

重陽花滿枝，湘子譜樂章，

昭君出塞去，低頭思故鄉。

李時珍抱拳答曰：“此詩含八味藥材，乃是白頭翁、望江南、全蠍、五味子、野菊、神曲、王不留行、淮熟地是也。”老者笑曰：“果然不錯！”隨即用柺杖在地上寫了一個“主”字，悠然而去。龐顯看了半天，不明白是什麼意思，李時珍說：“往左！”龐顯還不明白，李時珍說：“老人寫這個’主’字，是‘往’字的左邊，故而是告訴我們往左去，便有村莊了。”龐顯拍了拍腦門兒說：“咳，原來如此！”

110。破啞謎解縉出歧路

解縉是明朝永樂年間翰林大學士，江西吉水人。他聰明好學，足智多謀，在當地名聲很大。一天，解縉和兩位堂兄去青原山佛堂寶殿拜佛。因為三人都是第一次去，只好邊問路邊走。一路上，他們過田野，穿山澗，涉小溪，翻崇嶺，飽覽春色美景，暢談賞心樂事。當他們走出一片茂密的松樹林，來到山坡平壩的三叉路口時，只見路口中間長著棵駝背松樹，樹下立了一塊石頭，上面沒有一個字，左、中、右三條路都是一樣的寬，每一條都伸向深山老林。這裡上不著店，下不著村，又不見行人。他們不知應走哪條路，急得團團轉。正在這時，從中間那條路上走來一位荷鋤揹簍的採藥老翁。解縉急忙迎上去，向老人作揖，恭恭敬敬地問：“請問老翁，往青原山佛堂走哪條路？”老翁見解縉眉清目秀，矮墩墩，穿一身長衫，說話文謅謅，吉水口音，便反問道：“公子可是解縉？”解縉點頭說是，老翁也只是點點頭，但並未回答應走哪條路，後來又默默地走到三叉路口的石頭後面蹲著，把頭向石頭上伸一下，攤開左手掌舉了舉，又走到駝背樹下向左轉了兩圈，回到石旁坐了一下，隨即順著解縉他們的來路走去。兩位堂兄見此情景，急得直跺腳。解縉卻笑著說：“老翁已經給我們指了路 ，不過他沒有直說，而是打了個啞謎考我們。”“何以見得？”兩位堂兄又驚又喜，異口同聲問。

解縉說：“石頭出頭是什麼字？”“右字。”二位堂哥回答說。解縉又說：“老翁不僅告訴了我們走右邊那條路，還告訴我們走五里後，在有樹的地方朝左拐兩個彎，就到了。”兩位堂兄回憶老翁的那些動作，覺得解縉所說有理，並說這位老翁真有他的，我們不妨試試。遵照老翁指示的路線，他們順利地走到了青原山，拜謁了佛堂寶殿。下午，那位採藥的老翁也到這裡朝佛。他一見解縉，就笑呵呵地迎上去，說：“你不愧是吉水才子。”看著眼前這位白髮蒼蒼、卻依然精神矍鑠的老人，解縉由衷地說：“還得謝謝您那構思精巧的啞謎，否則我們現在都不知能否到這兒。”

111。解字謎唐寅得良師

相傳明代大畫家唐伯虎的老師沈石田，還是祝枝山為他找的呢！唐伯虎小時候家境不好，父親在蘇州開了個酒店，維持一家老小的生活。酒店不大，但收拾得乾淨整潔，常有文人墨客來飲酒吟詩，抒發情懷。唐伯虎從小就聰明伶俐，最喜畫畫，讀書也很用功。到13歲時，父親就讓他在店堂裡幫著幹活，不去上學了。唐伯虎於是利用空餘時間看書、畫畫。畫出得意的畫就貼在店堂的牆上。

有一天，江南大才子祝枝山來到酒店喝酒，看到四壁貼了許多畫。這些畫雖帶著稚氣，但透出作者的靈性和才氣。便問老闆：“這畫是誰畫的？”唐伯虎的父親說：“我孩子畫的。”祝枝山驚訝地說：“噢！小孩子畫得這麼好 ！把他叫來我看看。”祝枝山年長唐伯虎10歲，雖然年青，但在當地已很有名氣，唐伯虎的父親一聽他要見兒子，就趕快把唐伯虎叫了來。祝枝山一見面就非常喜歡唐伯虎，問他：“你這畫畫得不錯，可唸書？”“不念了。”“為什麼不念了？”“ 家裡沒人幹活。”祝枝山聽後 ，沉思了一會兒，說：“這樣吧，書我來教你，我再找位丹青妙手教你畫畫。”說完就走了。不久，他又同當地著名的畫師沈石田一同來到了酒店。沈石田細細地觀看了唐伯虎的畫，不住地點頭，心想：這酒家少年是株好苗子，但不知才氣如何，於是對唐伯虎說：“我這有個字謎，你來猜猜看。”便口占一謎：“去掉左邊是樹，去掉右邊是樹，去掉中間是樹，去掉兩邊還是樹。這是個什麼字？”唐伯虎略一思索，便揮筆寫了個“彬”字，雙手遞給沈石田。

沈石田一看，十分高興，便答應教他畫畫。但轉身對祝枝山說：“這孩子的畫將來必定會獨樹一幟，自成一家，我只能給他引引路。”後來，唐伯虎的畫果然超凡脫俗，別具一格，超過了沈石田。他們也就成了“忘年交”。

112。批語隱含巧謎

傳說，有個縣令，他只有一個兒子，盼子成龍，給兒子請了位老師，讓兒子天天跟著老師讀書寫字。無奈縣令的兒子太笨，腦子不開竅，幾年下來進步很小。兒子長到 20歲了，縣令想該給兒子揚揚名了。一天，他把才子祝枝山請到家裡，讓兒子送上一篇文章，硬要祝枝山揮毫題詞。祝枝山一看，這文章狗屁不通，寫什麼呢？突然想起兩句唐詩，便提筆寫道：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”

旁邊還寫著：“打兩句成語。”

縣令周圍的人七嘴八舌地奉承道：“上一句是’有聲有色’，指公子文章精彩；下一句則當是‘青雲直上 ’，指公子前途無量 。”說得縣令樂滋滋的，趕忙來向祝枝山道謝。祝枝山忍不住笑了起來，對縣令說 ：“ 謎底我已寫在令郎大作的右下角了。”說罷，揚長而去。

祝枝山走後，縣令急忙拿起兒子的文稿尋找起來，果然見右下角有一行小字，寫的是：“不知所云，離題萬里。”縣令氣得半天說不出話來。那些拍馬屁的也個個目瞪口呆，都悄悄地溜走了。

113。瞿佑選親謎試才女

明代文學家瞿佑，浙江杭州人。他年少時就頗有詩名，被當地人稱之為神童。瞿佑 14 歲時，當時著名詩人楊維楨來到杭州。瞿佑前往拜訪，見楊維楨的《香奩八題》，便即席奉和，俊語疊出 ，受到楊的賞識，袖其稿而去。從此，瞿佑名聲更大。成年後，許多名人雅士都想招其為婿，但他看了不少閨閣裙釵，都不中意。這一年元宵燈節，男女老幼都湧上街頭，熙熙攘攘，十分熱鬧。瞿佑也隨著人群邊走邊看燈。忽然，見對面一少女宜嗔宜喜，春風滿面，窈窕嫵媚，楚楚動人，便站在那兒呆呆地看了起來。小姐沒有發現，貼身丫環卻看在眼中。她見大名鼎鼎的瞿才子對小姐有情，十分高興，回家後就如實稟報老太太。

老太太和老爺早就相中了瞿才子 ，只因聽說他要求甚高，許多求親者都被拒之門外，所以不敢貿然提親，今聽丫環一說，就決定促成此事。過幾天，老爺就派人送去請帖，邀瞿才子來家赴宴。酒宴上，丫環倒酒，瞿認出是元宵節上所見小姐的丫環，心想真巧。這時，小姐的父親說起小姐之事，瞿沒有拒絕，但也沒答應。他想，論外貌倒是個俊俏女子，就是不知其才學如何。稍加思索後，對老人說：“我這有一首詠物謎詩，請轉交令嬡。”說罷，要來文房四寶，賦詠物詩一首：“巧制功夫百鍊鋼，持來閨閣共行藏；雙環對展魚腸快，兩股齊開燕尾長；隨機鏤出新花樣，長在佳人玉指旁。”

老爺知這是瞿才子要考小姐，忙派人送進去，他知道這是難不住女兒的。果然，只一小會兒，丫環就將一紙香箋送到瞿佑手中，上面寫著兩個娟秀小字——剪刀。瞿佑一見，笑道：“好一個才貌雙全的閨閣淑女！”老爺一聽大喜，忙招呼女兒出來同瞿才子相見。

114。上下都無畫

徐文長來到酒肆，立刻就有一群人圍上來要求他出謎語。

徐文長說：“先寫了一撇，後寫了一橫，是個什麼字？”

大家七嘴八舌，有的用手蘸著水在桌子上一撇一橫地寫來寫去怎麼也寫不成個字。

徐文長說：“我寫給你們看 ：”他用手指蘸著水在桌上先寫一“了”又在左邊寫一撇，成為“乃”字；然後又在“乃”字下面又寫一“ 了 ”再加一橫，成為“子”字，合起來是一個“孕”字，大家拍手稱妙。

徐文長又說：“二畫大，二畫小。是什麼字？”

大家還是沒有猜出。

徐文長便先寫了個“ 二 ”，又加上一個“ 大 ”，成為 “”，然後在下面又寫了個“二 ”，再加上個“小”，成為 “禾”，合起來是“秦”字。

徐文長又說：“上無一畫，下無一畫，是個什麼字？”

大家還是猜不出來。徐文長在桌上寫了個“上”字，然後把下面的一橫擦掉，其中立刻有個人高聲說道：“是個’卜’字！”

115。小解縉巧答曹尚書

明代有個曹尚書，有一年到江西去巡視。聽說江西吉水有個神童叫解縉，便想親自考察考察。那年解縉只有八歲，穿身粗布衣襖，當被叫到曹尚書面前時，露出一副滿不在乎的神態。曹尚書一看，不過是個鄉下娃娃，能有什麼文才可言。他決定出個題，煞煞解縉的傲氣，顯示一下自己的才華。曹尚書出口就說：“小犬無知嫌路窄。”小解縉把胸脯一挺，介面答道 ：“大鵬展翅恨天低。”曹抬手指天：“天作棋盤星作子，誰人能下？”解揮手指地：“地為琵琶路為弦，哪個可彈？”這樣一問一答十幾個回合，始終難不倒小解縉。曹尚書也不得不另眼看待眼前的這個小毛孩子了。這時，一個地方官吏過來，在曹尚書耳邊嘁嘁喳喳地說了一通。曹尚書臉上現出幾分得意，馬上抬頭問解縉：“小公子，父母做何營生？”這時，在場的人都靜了下來，不瞭解底細的人都想知道如此有出息的孩子，父母一定非同一般；知底細的人，都認為解縉這次肯定要出洋相了。

原來，解縉家很窮，為了維持家中生活，父親成年在外賣燒餅，而母親則天天在家推磨做豆腐。這樣也只能勉強讓一家人吃飽肚子。可是，像解縉父母這樣的人，被上層人物認為是“下賤人”，做的是“下賤事 ”。當時，解縉若如實回答，必然引起滿堂官員的恥笑；如果不據實回答，便有妄言之過。曹尚書知道底細，因此非常得意地看著解縉。誰知解縉毫不猶豫 ，從容答道：“父親肩擔日月街前賣，母親在家推磨轉乾坤。”用謎面的形式說了出來，既實事求是，又十分得體。曹尚書聽了不住地點頭，不得不佩服眼前這個聰明靈秀的孩子了。這件事在當地傳開，解縉的名聲更大了。

116。唐寅畫扇

明朝時，寧王朱宸濠為伺機謀反而廣泛網羅人才，聘唐伯虎到幕府。唐伯虎當時因蒙受會試案不白之冤，斷絕了仕途之路，又不知道寧王的圖謀，只希望能有施展自己才能的機會，於是到了南昌寧王府。寧王把他安置在陽春書院。不久，唐伯虎發現了寧王的野心，便終日以詩酒自娛，佯狂佯醉，尋機走出虎口。寧王府中還招了一幫無賴之徒，其中有弟兄倆，一個李自然，一個李自芳，仗著朱宸濠之勢力橫行霸道。

有一天，李自然和李自芳找到了唐伯虎的起居處陽春書院，和唐伯虎糾纏了一陣後，從袖籠內摸出一把白麵扇說：“久聞解元公之名，今天煩請大筆一揮，畫張扇面吧。”唐伯虎真想把這兩個惡奴轟出去 ，但為能脫離虎口，便強忍著與他們周旋。當下唐伯虎調好丹青，在扇面上畫了一株丹桂。李自然假充斯文奉承道：“唐先生真乃神筆，我輩好像聞到了扇面上的桂花香。”李自芳也在一旁湊趣說：“真的好香啊！”唐伯虎看他們那副嘴臉，靈機一動，便在桂花邊畫了兩隻張牙舞爪的青殼蟹。兩個蠢材那知其中機關，千恩萬謝地拿走了。原來這是唐伯虎作的一則畫謎，隱含四個字：“ 橫行鄉（香）裡。”暗示兩無賴像青殼蟹那樣橫行霸道。

117。于謙考書童

明朝政治家、詩人于謙有個書童，聰明伶俐又勤奮好學。于謙很喜歡他，也想培養他，所以經常給他指定書目叫他讀。

一天，于謙得閒暇，想考考書童，便揮筆寫了一首詩：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”寫好後，命書童按詩中所寫去買東西。書童拿著單子，邊走邊想，走著走著又回來了，原來他走了一圈也沒想出謎底。于謙鼓勵他，讓他再想想，明天去買也不遲。書童想了一夜，第二天起了個大早，到街上買回一塊磨刀石，一斤鐵釘，一斤麥子和十斤黃豆。于謙看了，笑著說：“不對，不對！說說你為什麼買這幾樣東西。”書童說：“磨刀石不是‘千錘萬鑿出深山’嗎？鐵釘不是’烈火焚燒若等閒’嗎？麥子磨成麵粉，不是‘粉身碎骨渾不怕’嗎？豆子做成豆腐，不是’要留清白在人間’嗎？怎麼不對？”于謙說：“看來你是動腦子了，你說的也有點道理，但是我是叫你買一樣東西。再想想看，什麼時候想好了，什麼時候去買。”書童又冥思苦想了一天，終於想了出來——石灰，他高高興興地上街買了回來，交給於謙。于謙一看，十分高興地說：“對，對！就是要勤學苦練，多動腦筋，才會有大的進步。”這首詩就是于謙的名詩《石灰吟》。

118。祝枝山續春聯

大年三十夜，大家都在家中吃年夜飯，街上冷冷清清。江南才子祝枝山卻早早吃完晚飯，叫書童帶上筆硯，上街閒逛去了。來到人稱“兩頭蛇”家門口，只見門上剛貼上一幅大紅的春聯紙，還沒有寫字。祝枝山眉頭一皺，計上心來，提起筆來就在紙上刷刷刷寫下了一副對聯。上聯是：“今年真好晦氣全無財帛進門 ”，下聯是 ：“夫人分娩妖孽不是好兒好女

”。寫完後，上上下下欣賞了一番，字寫得鐵劃銀鉤，龍飛鳳舞，心中十分滿意。接著，又堂而皇之地寫上落款：“姑蘇祝枝山題”。

主僕二人相對一笑，就轉到別處玩耍去了。這“兩頭蛇”是什麼人？原來是蘇州城裡的惡訟師。他專門替有錢人家包打官司，欺壓窮苦百姓，心狠手辣，奸刁刻薄，所以大家都叫他“兩頭蛇”。祝枝山早就想煞煞他的威風，替百姓們出口氣了。

“兩頭蛇”年夜飯吃得醉醺醺的，正跌跌撞撞地想要出來寫春聯，早有家人來報，說大門上祝枝山已經題了一副對聯。

“兩頭蛇”出來一看，頓時火冒三丈，心想：祝枝山啊祝枝山，你好大膽量，竟敢摸我老虎的尾巴，走著瞧吧！便吩咐家人把春聯小心揭下放好。大年初一，“兩頭蛇”邀集一群狐朋狗友，來到明倫堂，指名要祝枝山去評理。“兩頭蛇”吩咐手下人拿出那副春聯，開口就問：“這副春聯是你寫的？”“不錯。這裡還有鄙人的落款呢。”“啥人叫你寫的？”“咦，你怎麼這般健忘？不是你自己請我寫的嗎？”祝枝山不慌不忙地回答。

“放屁！我啥辰光請你寫的？”

“哈哈哈，不要發火嘛！大概三個月前你不是當著許多人的面說過，總有一天要祝枝山寫一幅字軸送給你嗎？”

“呃，這個……”

原來當時蘇州城裡有兩件稀罕的東西：一是唐伯虎的畫，一是祝枝山的字。許多達官貴人附庸風雅，都以得到這兩件珍品為榮，卻一個個碰了釘子，始終得不到。“兩頭蛇”那天吃醉了酒，確實誇下海口，要搞一張祝枝山的墨寶來出出風頭。

祝枝山冷笑幾聲，又說了下去：“不過，要想得到祝大爺的字畫，確實不易。平日大爺沒空，大年三十上街閒逛，見你家大門口春聯紙尚未題字，一時興起為你寫下這副對聯，你不來謝我，反倒恩將仇報，不知是何道理！”“兩頭蛇”被氣得胸口發悶，臉孔漲得像豬肝一樣，結結巴巴地指著春聯說：“你……不該大年三十……罵我，什麼‘不是好兒好女’，你你……是何道理。”祝枝山捋著鬍鬚只顧笑，等他結巴著說完，才對眾人說：“諸位請過來評評理，這麼好的一副對聯，他偏要往壞處想。”

眾人這時都乖乖地圍了上來，聽祝枝山解釋這副對聯。只聽祝枝山清清喉嚨，不緊不慢地讀起了春聯來：“今年真好，晦氣全無，財帛進門。夫人分娩，妖孽不是，好兒好女。”啊！怎麼是這個意思？在場的人一個個目瞪口呆。“兩頭蛇”想不到祝枝山還有這一手，眼前一陣發黑，跌坐在太師椅裡，再也說不出話來。原來，祝枝山用的是“斷句法”，對這副對聯，不同的斷法有不同的含義，祝枝山就是靠此法捉弄“兩頭蛇”的。

119。心字為何少一點

徐文長認識的一個小販，在山陰城（即今紹興）開了個點心店，請他給寫個招牌，並作幾條謎語掛在店裡以吸引顧客，他都答應了。除了許多謎語吸引人以外，最吸引人的還是他這塊招牌上的“點心店”三個字，“心”字的中間少了一點。這件事傳開去，前來看稀奇的人越來越多，所以這個店的生意十分興隆。雖然一些謎語漸漸都被人猜完了，而這個招牌仍然吸引著很多的人。後來有人向店主指出：“招牌上的心字少了一點，分明是個錯字，這是徐文長欺侮你這個人不識字啊。”店主人不好意思去找徐文長改，就請此人把“心”字中間的一點添了上去。從此變成了完整的“點心店 ”，大家就再也不會感到稀奇有趣了，所以顧客也就一天天地少了起來。店主人只好又去請徐文長幫忙想點吸引顧客的辦法。徐文長說：你這個店，是專門點空肚子人的店，所以我給你寫的“心”字是個空肚子的“心 ”，大家空著肚子才來吃你的點心，現在你把空肚子填飽了，誰還來吃你的東西呢？”店主聽了，後悔莫及。

120。有土方能成卦

明朝著名文學家馮夢龍，是一位多才多藝的“天才狂士”，他編著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》被稱為《三言》流傳於世。他還編了一本《智囊》，共十部二十八卷，受到世人的喜愛。又是一位制謎和猜謎的妙手。

一次，馮夢龍來到吳江，和當地才子葉仲韶一起在街頭漫步，見一個卦攤前面圍滿了人。他靈機一動，便對葉仲韶說：

“素聞才子文思敏捷，解詩破謎如洪爐點雪，我出個謎兒當面教。”說完就吟道：

上無一片瓦，下無一席地。

腰間掛個葫蘆，口吐陰陽怪氣。

葉仲韶沉思片刻，拱拱手說：“學士大人，觸景生情，妙哉妙哉！”說著用手指了指那個卦攤。說：“此字要靠上下兩塊土方能成卦，然否？”馮夢龍點點頭說道：“君有此才，必中金榜。”

121。和尚員外爭口角

明朝時候，在浙江紹興城外有一座寺院，寺院旁邊是趙員外的大莊院，他們兩家經常為臨界的地產而發生口角。有一天，兩家又為一口井爭吵起來。寺裡的主持和尚和員外老爺親自出馬，吵著吵著竟然扭打到一起，互相揪著去見官。這時，被一個7歲的小孩看見了。就編了一支歌唱起來：

和尚和員外，口角爭起來。

兩者不相讓，扭打到一塊。

和尚不像和尚，員外不像員外。

和尚和員外聽見路旁的小孩在譏諷他們不像和尚不像員外，老羞成怒，便拉著小孩一同去見官。縣官問是怎麼回事，員外就把爭這一口井的事說了一遍，又告小孩辱罵他們。小孩說：“我說的是一個字謎。”縣官一聽，哈哈一笑說：我明白了。

兩家一口井，我給分解開，

上半屬和尚，下半給員外。

和尚一聽不樂意了，便對縣官說：“大老爺，這井的水全在下半截，你給我上半截，有什麼用呀？”縣官笑了笑說：“我解的是這個小孩的字謎，至於你們兩家的這口井，還是以合用為好，互相禮讓。和尚要用時就屬和尚，員外要用時，就屬員外。你們兩者相合，這裡就有’賞’，如果相爭，可真是和尚不像和尚，員外不像員外了。”小孩拍手叫道：“縣官斷得對，斷得對！”縣官說：“還是你這小孩聰明。”這小孩就是後來有名的才子徐文長。

122。四才子夜行制謎

文徵明、祝枝山、唐寅（伯虎）、徐士禎稱為明代吳中四才子。他們經常在一起吟詩作畫，過從甚密。有一天他們在唐伯虎家裡聚會，直到天黑，各自才打著燈籠回去。唐伯虎提燈相送。這時，文徵明說，我說個謎大家猜猜：

竹將軍築城自衛，紙將軍四面包圍，

鐵將軍穿城而過，木將軍把住後背。

祝枝山也有趣地說：“我也有個謎：

淡竹枳殼制防風，一枝紅花藏當中，

熟地或許用半夏，生地車前仗此公。”

唐伯虎因剛剛娶了秋香，忽然記起前時混在奴僕群中學到的民歌，便接著吟道：

口抹脂胭一點紅，隨你萬里任西東，

竹絲皮紙縱然密，也怕旁人一口風。

徐士禎則因最近情場失意，不免帶有點傷心味道地吟道：

牆裡開花牆外紅，心想採花路不通，

通得路來花又謝，一場歡喜一場空。

四人吟罷便互相舉起燈籠相對而笑，然後揖別。

123。祝枝山拜訪唐伯虎

有一天，祝枝山去訪唐伯虎，剛一進門，唐伯虎就迎上前來說：“祝兄來得正巧，我剛做了一則燈謎，你若猜對了，才能接待你。”祝枝山笑著說：“猜謎是我的拿手戲，你有什麼好謎，倒要領教。”唐伯虎說：“那你就聽著：

言說青山青又青，二人土上說原因，

三人牽牛缺只角，草木之中有一人。

每一句猜一字，四字是兩句話。”祝枝山聽完，推開唐伯虎就走進堂中，在太師椅上一坐，然後說：“唐老弟，先送杯茶來如何？”唐伯虎一聽，知道他已猜中了，就恭恭敬敬地捧上一杯香茶，笑說：“祝兄猜謎高手，果然名不虛傳！”原來謎底的四個字就是“請坐，奉茶”。

124。梅香泡茶

祝枝山有一個女傭，名喚梅香，她日常服侍主人左右，和在招待客人的當中，耳濡目染，也成了一個猜謎對詩的能手，時常和主人以謎語對答，非常默契，深得祝枝山的喜歡。

一天，唐伯虎來訪，祝枝山說聲 ：“梅香，來，泡茶 ！”梅香即應聲道：“曉得，泡去哉！”少頃，梅香就端上兩杯茶來，卻都放在祝枝山面前，聽主人發落。唐伯虎有點不解，心想，這又是要用謎來難我了。果然，祝枝山笑著說：“剛才我與梅香的對話，是一則謎語，要求打七言詩一句，打得中方能飲茶。”唐伯虎笑著邊想邊自語：“梅香，定與春有關，茶乃草、木 、人……他一下記起宋代張栻的《春日偶成》中有句“ 春到人間草木知 ”，對了，他喊“梅香，來 ”，正是“春到”二字，“茶”就是“人間草木”，梅香答：“曉得”，正是“知”字。於是他大聲把這句詩唸了出來。祝枝山笑說：“對了，猜得好，猜得捷，請用茶。”唐伯虎接過茶來，忽然又若有所思地說：“這個謎很精彩，可謂字字相扣。可惜你喊的是‘泡茶，這個’泡’字是多餘的了！”祝枝山哈哈大笑說 ：“君不聞梅香又說了聲‘ 泡去哉 ’嗎？”

客人笑得幾乎把剛飲進口的茶都噴出來，大呼：“妙！妙！”

125。祝枝山闖席

祝枝山、文徵明、唐伯虎三人是好朋友，經常在一塊兒飲酒作詩作畫。一次，唐伯虎和文徵明二人瞞著祝枝山在一起喝酒，不料被祝枝山知道了，便也闖過來吃酒，還得意地吟道：“今朝吃福好，不請我自到。”說罷，舉杯就要喝酒。唐伯虎止住他說 ：“今天我們飲酒，有個規矩，須先即景吟詩一首，作為謎面，打一昆蟲名，說得對才能飲，說得不對，就不能飲。”說罷，唐伯虎首先吟道：

菜餚香，老酒醇，不喚自來是此君，

不怕別人來嫌惡，撞到席上自營營。

文徵明接著吟道：

華燈滅，睡意濃，不喚自來是此君，

貪饞嘴臉生來厭，空腹偷吃自鑽營。

祝枝山聽了，知道分明是在嘲弄他。便假裝不懂，厚著臉皮也吟了一首：

來得巧，正逢時，勸君莫惜盤中食，

此公滿腹錦繡才，不讓吃喝哪來詩（絲）。

吟罷，三人一起大笑，舉杯痛飲。不用自己說出謎底，前面二人是用蒼蠅、蚊子的特點來譏諷祝枝山的貪嘴。而祝枝山卻用蠶的滿腹經綸來自我矜誇，為自己挽回面子，都是意在雙關，運用得十分巧妙。

126。無一是

祝枝山家裡有一個花園，園中奇花異草甚多，尤以牡丹為最盛。一年春天，正當牡丹盛開的時候，祝枝山請朋友們來園中賞牡丹，並請大家評選花魁。一時間議論紛紛，有的點魏紫，有的選姚黃，有的點趙粉，有的選烏龍戲墨池……眾說紛紜，莫衷一是。只有唐伯虎在一旁笑而不語，眾人問他選中哪一種？他微微一笑說：

百無一是。

大家甚為驚愕。這麼好的牡丹難道你唐伯虎一種也看不上嗎？便又都去問祝枝山，祝枝山聽了大家的話也笑了一笑，說了一句：

自無一是。

大家更是不解。等待公佈評選結果的時候，大家才明白，唐伯虎和祝枝山所點的都是白牡丹。

127。籠中鳥

一年元宵節，文徵明和祝枝山一同到蘇州玄妙觀去觀燈猜謎。他們來到一個設啞謎的地方，見到有兩隻鳥籠，籠中各有一隻鳥，籠下各掛著一串錢，註明各打一句衙門術語。文徵明一看便將一隻鳥籠下的錢先收起，接著開啟鳥籠，把鳥放飛了。祝枝山還沒有看清要求打什麼謎底，見文徵明已經得彩，便說：“這謎該讓我先猜，你不該欺我近視！”文徵明笑著指道：“那邊不是還有一隻鳥籠嗎？你可以再猜嘛！”祝枝山於是走過去也把錢先收了，也把鳥籠開啟，伸手抓住小鳥，手剛要退出籠門，主人忙攔住說：“不得重複。”祝枝山不禁吃吃大笑，把手伸開，一看，鳥已被握死了。可是主人反倒笑著奈獎說：“想不到，你也猜中了！”

原來這兩句術語是“得錢賣放”和“圖財害命”。

128。五元會謎虎丘山

有一年，狀元吳原博，榜眼程克勤、探花陸廉伯、會元王濟之、經魁黃王嶽，五人在嶽丘山同飲。牆上掛著一幅鍾馗像，於是程克勤就出了一個酒令說：“這個令要用《四書》裡的話湊成，上兩句不要改；第三句限四字，隨意換；末句要依照程式換一句，且暗指一人身上而發，不許露出，俟令畢宣明，不合，再議罰酒。便取一根香，平分五段用墨畫五道印，每人限一段香的思考時間；如香燒過了墨線，即罰跪在千人石上，令完以後才讓他起來坐下，怎樣？”程榜眼燃香斟酒說：

有大人者，朝衣朝冠，撫劍疾視，善人吾不得而見之。

說完了飲酒，接著把香和酒送給探花陸廉伯。陸探花接過香和酒，即說道：

有大人者，朝衣朝冠，立不中門，儼然人望而畏之。

說完又把香和酒遞給狀元吳原博。吳狀元接著說：

有大人者，朝衣朝冠，爵祿可辭，擇其善者而從之。

下面輪到會元王濟之。王濟之說：

有大人者 ，朝衣朝冠，祭之以禮，則可卷而懷之。

最後輪到經魁黃五嶽。黃五嶽說：

有大人者，朝衣朝冠，空空如也，益烈山澤而焚之。

黃五嶽將香交還給程克勤。程克勤說：我說的是鍾馗。

陸廉伯說：“我說的是翁仲。”

吳原博說：“我說的是門神。”

王濟之說：“我說的是喜神。”

黃五嶽說：“我說的是方相。”

大家互相一評，都說對了，五個人沒有一個受罰的。

129。射謎贏得落湯雞

明朝末年，有位叫黃周星的學者，官至戶部主事。明亡以後，隱居湖州，以詩文著述為事。他雅好燈謎，首創“酒令體”燈謎，謎面為詩詞，謎味醇厚。著有《芻狗齋集》、《廋詞四十箋》。他本姓黃，幼年時為湘潭周氏養大，故名黃周星。

一天，他在為養父周氏慶壽的宴會上，提出以大家輪流出謎互相猜射 ，以代酒令。眾人因他是謎界的高手，又是東道主，便請他先出謎。他就先出了一則謎語：

忽而冷，忽而熱，

冷時頭上暖烘烘，

熱時耳邊聲慼慼。

並說明這是分扣謎，隱三國人名一 ，誰能射中當酬以“落湯雞”。席間有一位射手推敲了片刻，對這個謎面和這個酬法都拍手叫絕。他便起立射道：“這是’貂蟬 ’。”他解釋說：貂蟬本來是古時的一種帽子 ，冷的時候，戴貂皮帽，頭上就暖烘烘；天熱的時候，蟬就鳴叫，所以耳邊聲慼慼。”黃周星稱讚道：“賢兄真屬高才，受敬‘落湯雞’無愧！”大家正擔心黃周星要潑他一盆冷水時，但見黃周星斟了滿滿一大杯酒獻給了猜者，猜者舉酒一飲而盡。原來“落湯雞”也是個謎，雞為酉，湯為水，酉加水，是一個酒字。

130。挑燈閒看《牡丹亭》

尚炯奉了李自成之派，來到北京城訪問牛金星。這天正是元宵節，二人不期在燈市上相遇。二人邊敘別情，邊看花燈。在一個轉角處，看見一則燈謎：

挑燈閒看《牡丹亭》——打《滕王閣序》中的一句

牛金星說：“ 這謎面不是從錢塘妓女馮小青的詩裡來的嗎？”尚炯問：“馮小青是何許人也？”牛金星說：“馮小青是揚州人，自幼淪落煙花，能詩善畫。16 歲時被一個叫馮姓子的有錢人納為妾，馮的大婦嫉妒而兇悍，對小青百般欺凌，將她軟禁在孤山佛舍之中，小青憂鬱難禁，寫了一首詩：“冷雨幽窗不可聽，挑燈閒看《牡丹亭》，人間亦有痴於我，豈獨傷心是小青。”尚炯聽了，嘆息了一聲又問：“這謎底可與小青的事有關麼？”牛金星沉思了一下說：“依我看來，似乎不必從小青的事上去尋思路，單從謎面上就可以尋到謎底的。你想：《牡丹亭“是誰寫的？”尚炯說：“是湯顯祖啊。”牛金星一拍大腿說：“對，這就不遠了，湯顯祖是臨川人，他的《牡丹亭》與《紫釵》、《邯鄲》、《南柯》記，世稱’臨川四夢’。”尚炯說：“看來你已經猜著了 。”牛金星說：“是的，謎底就是‘光照臨川之筆。”設謎者拱手說：“先生猜對了。”便將一把湘妃竹骨的摺扇贈給他。

131。金聖嘆名字從何而來

明末清初的文學批評家金聖嘆 ，原名採，字若採。明亡後，才改名人瑞，字聖嘆。有一個傳說他改名金嘆，是與一個牧童給他出了一個謎語有關。在一個春天，姑蘇城春花競放，遊人如織。金採心憂明朝的滅亡，無心欣賞這陽春美景，卻獨自來到鄉間野徑上散步解憂。忽然有一個小牧童跳下牛背來擋住他的路，一定要金採猜猜他的謎語。只見牧童站在牛的左邊，對他說：“我這是個啞謎，請先生打一個字，打不出來不讓你過去。”這一下還真把這位自比聖人的才子難住了，他想了許久也沒有猜出這個啞謎是個什麼字。於是只好折回頭沿原路而回。回到房中，他提起筆來寫了一個“牛”字，一想：旁邊站一個人不是個“件”字嗎？謎雖然猜著了，可他卻想到了孔子曾經被一個路旁的小兒難住的事，便嘆了一聲：“聖人也有被兒童難住的時候！”於是就給自己起了個名字叫聖嘆。

132。多少儒生搶祭品

金聖嘆，一脫歷代文學評論的傳統觀念，在文學評論上獨樹一幟。他大膽地把《水滸》、《西廂記》這類傳奇戲曲與《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜甫詩》並列為天下六大才子之書。他評點歷代文學著作，都有獨特的見解，因為出言無所顧忌，被朝廷判了十大不敬罪，押進監獄，處斬。一次他入文廟參加祭孔典禮。祭禮剛剛結束，那些平日斯斯文文的儒生們竟一擁而上，擠到供桌周圍去搶祭祀的豬肉和饅頭。因當時有一種說法，道是誰能搶到祭祀的最肥的肉和最大的饅頭，就能中舉、升官、得肥缺，於是爭爭鬧鬧，醜態百出，金聖嘆看到這種狀況，即興作了打油詩一首：

天晚祭祀了，忽然鬧吵吵，

祭肉爭肥瘦，饅頭搶大小，

顏回低頭笑，子路把腳跳，

夫子喟然嘆：“在陳我絕糧，未見此餓殍。”

對儒生們的醜態，諷刺得淋漓盡致。事後有位詩友問他：“當時爭搶祭品的儒生共有多少人？”金聖嘆笑了笑，仰起頭來吟道：

太白寫表，王婆罵雞，

武松打虎，宋江殺妻。

吟完說道：“這是個字謎，您若猜出，就知道搶祭品者的人數了。”那位朋友素日與金聖嘆過從甚密，也頗愛猜謎。他想，李白寫表有才，王婆罵雞靠口，武松打虎有力，宋江殺妻用刀，這四者合起來，乃是一個大寫的捌字。