唐代才女“上官婉兒”疑案

在中國歷史上，女皇武則天可謂是家喻戶曉，但其身邊的女侍上官婉兒，則給後人留下了諸多謎團。2013年，考古工作者在西安咸陽機場附近發現了一座已被盜掘過的唐墓，儘管隨葬品所剩無幾，但根據文獻資料來看，該墓的主人正是唐代女官“上官婉兒”。

這位生前顯赫而又不得善終的唐朝女官，一生經歷了諸多劫難，也留下了眾多謎團。如今，其墓葬的發現，讓人們對這位盛唐時期的“巾幗宰相”充滿了無盡的想象。

一代才女香消玉殞

上官婉兒出生後不久，貴為宰相的祖父上官儀因為起草廢后詔書觸怒了武后，不僅他自己身首異處，就連他的兒子上官庭芝也跟著人頭落地。之後，上官家剩下的人都被籍沒為奴。從相門千金到掖庭奴婢，不諳世事的嬰兒體會不到這種身份落差帶來的恥辱感。可作為卑微的宮婢，侍奉著權貴長大的婉兒，當她知道自己身世後，這種身份落差帶來的恥辱感必然是雙倍的。因為她知道如果沒有那場鬥爭，她原本的生活將會是怎樣的。

678年，14歲的婉兒憑藉自己出眾的文采迎來了人生第一個轉機。略帶諷刺的是賜予她這次轉機的人，正是她不共戴天的仇人武則天。唐史研究專家蒙曼說：權力可以讓人死，也可以讓人生；可以讓人賤，也可以讓人貴。這種對權力的崇拜，使得婉兒完全忘記了武則天的殺父之仇，心甘情願地為她服務；也使得婉兒在武則天晚年生命垂危、權力不保時毫不猶豫地拋棄她，投奔下一個權力主宰。這是婉兒在險惡的鬥爭中形成的生存哲學。

在武則天的提拔下，婉兒從卑微的宮婢成為掌管宮中詔命的女官，她的文辭也被更多人青睞。曾經風靡一時的“上官體”又重新獲得了眾人追捧。“漢家婕妤唐昭容，工詩能賦千載同。自言才藝是天真，不服丈夫勝婦人。”這是晚唐詩人呂溫的詩——上官家只剩女兒又如何？婉兒文采不遜於任何丈夫，她一樣將上官家文風發揚光大。在後宮環境中長大的婉兒，並非一般嬌弱高傲的才女，她通達幹練，更為務實。

然而，令人疑惑的是，聰明絕世的“巾幗宰相”上官婉兒，為何在年僅47歲時被唐玄宗李隆基誅殺？

太平公主和李隆基合謀誅滅韋氏的政變中，婉兒親自執燭率宮人去迎接李隆基等人，並將自己和太平公主草擬的中宗遺詔獻給李隆基，以示自己忠於李氏的立場。可惜這次婉兒有心站對了位置，卻無心做錯了事。

唐隆元年（710），迫不及待做女皇的韋后毒弒了唐中宗李顯，打算自己臨朝稱制。韋皇后效仿武則天想當皇帝，激起了李唐皇室的反抗。太平公主和相王李旦的三兒子李隆基姑侄聯手，殺死韋皇后派到禁軍系統的四個將軍，發動了唐隆政變。

中宗去世之後，上官婉兒也住在後宮。她可是冰雪聰明，聽到外面的喊殺聲，她知道李唐宗室要造反了。婉兒可是八面玲瓏的人，早已給自己留了後路。她命令宮女點起蠟燭，找出當時和太平公主一起擬定的那份中宗遺詔，主動開啟大門，率領宮女列隊迎了出去。她這邊大門剛開啟，李隆基和劉幽求就帶著士兵殺了過來。一看到劉幽求，上官婉兒叫了一聲將軍，呈上遺詔。

按照她的想法，這份遺詔足以表明她心向皇家，應該可以免罪。劉幽求看了一眼遺詔，上面正是婉兒的筆跡，白紙黑字寫著讓相王參謀政事，說明婉兒確實是心向宗室。隨後就把婉兒帶到李隆基面前。李隆基看著遺詔說：“上官昭容果然聰明！可惜現在是非常時期，人心不穩，我要是不殺你，封薊北書。書中無別意，惟悵久離居。”這是“巾幗宰相”上官婉兒的鼎銘之作——《彩書怨》。

上官婉兒生前官拜正二品昭容（昭容為九嬪之一，後宮地位僅次於皇后），且手中一度掌有生殺大權，受武則天、唐中宗兩朝倚重，她的墓葬會是怎樣的規格？

經過考古發掘，結果令人略感失望。上官婉兒的墓葬由墓室、5個天井以及墓道組成，全長30多米。“這個規格與其生前的顯赫地位比起來，略低了一些。”陝西省考古研究院副研究員李明說。墓葬內的情況更是出乎意料，已被嚴重破壞過。墓室是破壞得最徹底的地方。唐代墓葬都有棺床，是置放放棺的地方，但是這座墓葬不但沒有棺諄沒有屍骨，就連棺床也被破壞得沒剩下什麼了，墓室的地磚也被揭得七零八落。

墓葬內除了墓誌和一些陶俑，再沒有其他出土文物，唐代的墓葬裡普遍都有壁畫，上官婉兒墓葬內的壁畫也沒有被保留下來。

墓葬有三個盜洞，其中一個盜洞直通墓室，考古人員推測，這樣明目張膽地盜墓，很有可能是官方行為。“如果不是出於政治目的，一般不會把墓葬破壞得這麼嚴重。”考古人員在墓室中發現了兩塊殘存的骸骨，專家猜測可能為上官婉兒遺骸。

陝西師範大學教授於賡哲，他是少數去過該古墓挖掘現場的非考古人士，2013年9月10日，他在微博上貼出了幾張古墓現場勘察的照片。“上官婉兒墓距離西安咸陽國際機場不遠，形制不簡陋，非開發商開啟，是配合工程的考古鑽探發現，破壞亦非今人造成。有墓誌，但已被運走，有骨骼。考古工地有紀律，詳情不能多說，墓內也不能照相，日後會有新聞釋出會。”於賡哲說，“站在墓穴裡凝望上官婉兒的骨骼，渾身發抖，激動。想蹲下去撫摸一下，又作罷了。”

錯把黃牛枕骨當作“上官婉兒”遺骸

上官婉兒，這位被武則天重用的“巾幗宰相”，在史書《舊唐書》、《新唐書》中並沒有描述其美貌，只注重其才能。在《舊唐書》中記載，上官婉兒有文采，明習吏事。《新唐書》中則是用“天性韶警，善文章”來描述。上官婉兒受重用的原因非其美貌，而是其才幹。

在2011年第39屆數字考古國際會議上，北京師範大學資訊科學與技術學院的專家，展示了唐高祖李淵第五代孫女李倕復原後的容顏，頗令人驚奇，那麼是否可以復原上官婉兒的容貌呢？

據介紹，當時研究人員對李公主顱骨進行了計算機斷層掃描，重新構建出下頜骨，拼接完成了三維顱骨，由於史籍上有關李公主的記載不多，研究人員就以現代人頭部資料為基礎，採用迴歸統計方法推匯出顱骨和麵貌之間的關係，為李公主顱骨“添肉”。

專家介紹，顱面復原技術研究的關鍵是尋找顱骨和麵容的關係。先從活人開始，即把某人頭部的CT資料掃描進電腦，然後用3D技術模擬出該人顱骨，倒推復原容貌，再把復原容貌與真人進行比對，最終“復原”李公主的相貌。但研究人員以現代人頭部資料為基礎復原的李倕相貌，與古人相似度有多大，無人能夠確定。

那麼，既然上官婉兒墓中有遺骸，能否復原其相貌呢？當時，一位網友評論說：“不僅現在無法復原，未來技術發達了也一樣，因為這些遺骸根本就不是人類的……”幾小時後，這位網友的評論被大量轉發。幾天後，從陝西省考古研究院傳來訊息，上官婉兒墓中殘存骸骨，經過檢測被證實為黃牛的枕骨。

藏在墓誌裡的秘密

2014年1月7日，上官婉兒墓誌全文在《考古與文物》上發表後，顛覆了史書記載的內容，墓誌記載的情節，堪比今天的古裝劇。

上官婉兒墓誌，青石質，正方形。出土於甬道正中，出土時志蓋覆於志石之上，上首皆朝北。其中志石長寬均為74釐米，厚15。5釐米。畫細線棋格，陰刻正書32行，共計982字。

志文主要記載了其家族的來歷，用了近一半的篇幅敘述上官婉兒祖父三代，其祖父上官儀的官職羅列有十多個。而對上官婉兒的描述頗為簡略，主要記載了上官婉兒13歲為才人（唐朝嬪妃等級，相當於五品官。婕妤、昭容、昭儀均高於才人），神龍元年（705）42歲冊封為昭容，之後請求皇帝貶自己為婕妤，唐隆政變（710）被殺，死時47歲。

墓誌內容遠超此前考古專家所說“沒有什麼爆炸性內容”，雖然不足千字，多位專家卻從中解讀出諸多顛覆歷史的內容。

家族從南方遷至甘肅，後又有分支。由於婉兒祖父上官儀的墓誌明確記載為唐朝陝縣（今河南三門峽市陝州區）人，上官婉兒也就是三門峽人。但是在上官婉兒墓誌上，則說上官婉兒是“隴西上邽（為今甘肅省天水市清水縣）人也”。

該墓誌追溯上官家族的祖先出自顓頊，高陽氏（五帝之一），到了戰國時代，因為楚懷王之子子蘭被封為上官大夫，以官職為姓，這也是上官姓氏的來歷。為何上官儀是河南三門峽人，而婉兒卻是甘肅人呢？於賡哲解釋說，漢代，上官家族從南方的楚國遷徙到甘肅天水，之後上官家族又有了分支，其中有的到了河南三門峽，上官儀就是三門峽人，這與婉兒墓誌所說的祖籍甘肅並不矛盾。

先後嫁父子兩皇帝，經歷堪比武則天。據《新唐書》中記載，上官婉兒“年十四，武后召見，有所製作，若素構”。婉兒是因文采出眾，才被武則天所發現和起用的。

之後嫁給了武則天之子唐中宗（李顯）。在嫁給唐中宗期間，曾與武三思等人私通。然而，墓誌明確記載婉兒13歲被冊封為唐高宗才人，42歲被冊封為唐中宗的昭容。“這在史書上從來沒有記載過，也顛覆了以往的記錄。也就是說，婉兒先後嫁給了唐高宗和唐中宗這兩位父子皇帝。”於賡哲說。其經歷與武則天頗為相似。武則天14歲入宮，成為唐太宗的才人，太宗死後，被太宗之子唐高宗李治接回宮中，冊封為昭儀。

拼死阻止安樂公主索要“皇太女”之位

中國唐史學會副會長、陝西師範大學歷史文化學院教授杜文玉說，史書上記載，安樂公主是唐中宗和韋皇后最寵愛的女兒，恃寵而驕，飛揚跋扈，曾在韋后的默許下，向唐中宗索要“皇太女”的地位，想當儲君。

據史書記載，婉兒與韋后一黨關係十分緊密。而墓誌則顯示，婉兒並非與韋后一夥，而是拼死阻止“皇太女”一事。墓誌以詳盡篇幅記載了婉兒勸阻的過程。婉兒曾四次向唐中宗進諫，從檢舉揭發，到辭官不做，再到削髮為尼，都沒有得到唐中宗准許，最終“請飲鴆（毒酒）而死，幾至顛墜”，以死相諫。

婉兒服毒後，經太醫緊急救治，才得以保命，之後婉兒多次請求降低身份，唐中宗不得已降其為婕妤。而安樂公主的“皇太女”之夢，最終也沒能實現。