祖宗叫我什麼先秦時期華夏始祖一黃帝名人語錄| | 中華民族共同祖先

祖宗叫我什麼

先秦時期

華夏始祖一黃帝

名人語錄

無多言，言多必敗；無多事，事多筆患。——黃帝。

黃帝

人物點評

兩帝的貢獻是多方面的，歷代文獻關於他的發明創造的記載數不勝數，是開創中華民族古代文明的先祖，被認為是中華民族的共同祖先。

人物簡介

黃帝盟傳說中上古時代的聖王，是中華民族的始祖。據《帝王世紀》記載：黃帝生於壽丘，長於題水，因以為姓，居軒轅之丘，因以為名，又以為號。傳說黃帝“生於神靈，弱而能言”“（見《史記》），生性聰慧。出生後幾十天就能講話，六七歲時思維就非常人可比，而且他還察覺到了神農氏的很多不足之處，希望造夠改革，成年後，黃帝更是聰明異常，加之道德精操高尚。被擁為西北遊牧部落的首領。古史認為黃帝以土為德，土為黃色，故而得名黃帝。

蚩尤

公元前26世紀左右，中原地區已成三足鼎立之勢。一為黃帝，東進中原後，居於軒轅之臣（今河南新鄭西），透過不斷與其他部落聯合及征戰，形成包括姬姓在內的12個部落的聯盟。一為炎帝 ，《國語。晉語》說炎、黃為兄弟，“黃帝一姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，，故黃帝為姬。，炎帝為姜”。炎帝東進中原後，進入河北，居太行山以東。一為蚩尤，蚩尤居於山東，其部族性情暴躁，崇尚武力，從不進行生產勞動，專靠西討中原，掠奪財產而生。相傳由81個氏族和9個部族組成，史稱“九黎”。

蚩尤九黎

後蚩尤作亂，向西侵犯，先與神農氏炎帝為爭奪黃河下游河北、山東、河南三省交會處的平原地區發生衝突，經多年戰爭，蚩尤得勝。炎帝向北逃至涿鹿（今河北涿鹿縣東南），向黃帝求救。於是黃帝率兵與炎帝軍隊聯合，在涿鹿與蚩尤部落展開決戰。但由於蚩尤是土著，而且生性兇猛，又熟悉地形，戰爭進行得十分艱苦，加上戰役開始後不久就下起了暴雨致使炎黃兩部落損失了不少兵將。黃帝一面鼓舞部下，一面親自衝鋒陷陣。 在黃帝的帶領下，將士們奮勇爭先，終於殺死了蚩尤。之後，黃帝率兵進入九黎地界。與各氏族修好關係，威信大增，其勢力迅速打大到了黃河以南的中原地區。然後，黃帝又召集各部落首領封禪祭天地，從此號令天下。

蚩尤

炎帝雖與蚩尤戰敗，但仍有相當的實力，尤其是看到黃帝的勢力迅猛擴張後，炎帝更加恐慌。於是，在滅掉蚩尤後不久，炎、黃兩部落為了爭奪天下的控制權終於爆發了戰爭。兩個部落在今北京市延慶縣與涿鹿之間的阪泉進行了決戰，《史記。五帝本紀》稱黃帝“三戰然後得其志”。從此，確立了黃帝的獨尊地位，統一了華夏。阪泉之戰後，戰敗的炎帝則退到了遙遠的南方。

統一天下後，黃帝建都於涿鹿，時常巡行天下，“有不順者，黃帝從而徵之，平者去之”。黃帝不僅有功於中華民族的統一 ，而且對中華民族文明的發展也有著卓越貢獻。（世本。作篇》記載，他教民用火做飯，創制衣飾：又叫史官倉頡造字、大撓作甲子、隸首作算術、伶倫造律呂、羲和佔日、常儀佔月、臾區占星氣。自此開創了天文、曆法、音樂，並用文字記載，有專人管理。又命夷牟作矢（箭頭）、揮作弓、共鼓作舟、祝融作市，將遠古的中華民族從採漁獵、居無定所的“蠻荒”時代，推進到了農業經濟、銅石並用相對定居的“前文明”時代，為華夏文明的發展奠定了基礎。

炎黃二帝

傳說黃帝有妻14人，得子25人，其中得姓者14人，這表明黃帝是父權制形成的象徵。黃帝歷經數載實現了中華民族的大一統，創造了最原始也是最初的國家，被尊為中華民族的共同祖先，“黃帝子孫”也由此而來。

在黃帝穩定了天下之後，回想起炎帝曾為天下百姓做出了難以計數的功德，而自己卻將炎帝趕到了遙遠的南方,為了避免戰爭再-次造成天下生靈塗炭，他放棄了向炎帝報復的念頭,派人請回了炎帝以及他的部族。從此，炎帝帶領人民順應時令,播種百穀，教民農耕，號“神農氏”，深受後世子民的愛戴，炎、黃兩個部落和睦相處，繁衍生息,形成了人類文明史上佔有重要地位的華夏民族。所以，“黃帝子孫”也叫做“炎黃子孫”,這一稱呼至今仍具有無限的凝聚力,將五湖四海的華夏兒女緊緊聯絡在一起。