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中文是科學的文字簡述之一二七

由 吳山野士 發表于 藝術2021-12-14

簡介(參見《中文是科學的文字簡述之一零零》)屮(尾曲)、一兩正規化疊加:若剛柔始交而難生象草木之初生(一起頓然而生)者是屯字之正規化

洇水怎麼讀

中文是科學的文字簡述之一二七

承前篇

繼續分析構成水的名稱的字。

二類水流的名稱其字的構成方法

《說文解字》:“水,凖也。北方之行。象眾水並流,中有微陽之氣也。”。液體流動以使輕重平均之形是“水”字之正規化。

洑:從水、從伏。

《說文解字》:“伏,司也。從人、從犬。”。

甲骨文“人”(

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)《說文解字》:“人,天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形。”。其甲骨文字形像側面人行禮之形。男子成年行冠禮之形是籀文(或甲骨文“

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”)“人”字之正規化。

《說文解字》:“犬,狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰:‘視犬之字如畫狗也。’。”。大狗側面懸蹏之形是犬字之正規化

人、犬兩正規化疊加:凡有所司者必若犬般蹲隱而專守服事之是伏字之正規化。

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水、伏兩正規化疊加:如蹲隱而專守服事之水流(潛伏之迴流、漩渦)是洑字之正規化。

泌:

《說文解字》:“泌,俠流也。從水、必聲。”

《說文解字》:“必,分極也。從八、弋,弋亦聲。”

《說文解字》:“八,別也。象分別相背之形。”。

(參見《中文是科學的文字簡述之五十四》)

陰之正(別陰入陽象)分別相背之形是八字之正規化。

《說文解字》:“弋,橜也。象折木衺銳著形。從(

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),象物掛之也”。猶折木衺銳而使之著於物者是弋字之正規化。

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八、弋兩正規化疊加:折木衺銳而使之著於物者以此為分判之準而作最後的分判者(立表為分判之準而作最後的分判者)是必字之正規化。

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水、必兩正規化疊加:若受夾被擠壓分解出來水是泌字之正規化。

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沌:從水、從屯。

《說文解字》:“屯,難也。象艹木之初生。屯然而難。從屮貫一。一,地也。尾曲。《易》曰:‘屯,剛柔始交而難生。’。”。

(參見《中文是科學的文字簡述之一零零》)

屮(尾曲)、

一兩正規化疊加:若

剛柔始交而難生象草木之初生(一起頓然而生)者是屯字之正規化。

水、屯兩正規化疊加:若水不通而

頓然聚集滯澀之水是

沌字之正規化。

洇:

《說文解字》:“洇,水也。從水、因聲。”

《說文解字》:“因,就也。從囗、大。”。

《說文解字》:“囗,回也。象回帀之形。”。將四周都圍起來是囗字之正規化。

《說文解字》:“大,天大,地大,人亦大。故大象人形。”。 人張兩手、兩足之正面形是大字之正規化。

囗、大兩正規化疊加:若重固能大者眾圍而就之者是因

字之正規化。

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水、因兩正規化疊加:若物受水能大者似圍而就之者是洇

字之正規化。

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淄:從水、從甾。

《說文解字》:“甾,東楚名缶曰甾。象形。”甾:從(

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)省、從田。

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)從一、從川。

《說文解字》:“一、惟初太始,道立於一,造分天地,化成萬物。”。道所立而造分天地化成萬物者是一字之正規化。

《說文解字》:“川,貫穿通流水也。《虞書》曰:“濬く巜,距川。”言深く巜之水會為川也。”。貫穿通流水是川字之正規化。

一、川兩正規化疊加:貫穿通流水一望無際是(

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)字之正規化。

《說文解字》:“田,陳也。樹谷曰田。象四囗。十,阡陌之制也。”

(參見《中文是科學的文字簡述之七十五》)

囗。十兩正規化疊加:縱橫阡陌陳現種穀之所在是田字之正規化。

“(

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)省”、田兩正規化疊加:

縱橫阡陌陳現種穀之所在猶被

一望無際貫穿通流水所淹沒沖毀是甾字之正規化。

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水、甾兩正規化疊加:大水沖毀之田若初耕反草泛黑泥是淄字之正規化。

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湑:

《說文解字》:“湑,莤酒也。一曰浚也。一曰露皃。從水、胥聲。《詩》曰:‘有酒湑我。’ 又曰:‘零露湑兮。’。”。

《說文解字》:“胥,蟹醢也。從肉、疋聲。”

《說文解字》:“肉,胾肉。象形。”。祭祀專用大型動物生殖體塊是(甲骨文)肉字之正規化。

《說文解字》:“疋,足也。上象腓腸,下從止。《弟子職》曰:“問疋何止。”古文以為《詩•大疋》字。亦以為足字。或曰胥字。一曰疋,記也。”。

(參見《中文是科學的文字簡述之一一二》)

“乛”、

止兩正規化疊加:

象春艸木冤曲而出

足所至而定住是

字之正規化。

肉、疋兩正規化疊加:

如蟹醢而曲引通達以識之是胥字之正規化。

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水、胥兩正規化疊加:所釀之酒

曲引通達以出之(禮祭束茅加於祼圭而灌鬯酒)是

湑字之正規化。

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