廁所門口掛了一幅對聯，上聯“來人不蹲就站”，下聯一出堪稱經典

中華上下五千年，擁有歷史悠久，博大精深的文化傳承。留給我們的經書典籍更是浩瀚如大海一般，數不勝數。在我國文學歷史中，獨有一種文學樣式，別具一格，妙趣橫生。簡潔短小，而又寓意深長。越是研讀，越能體會其中的精妙之處。這種文學樣式，便是對聯。

中國的對聯可以說是歷史悠久，源遠流長。有記載的最早一副對聯可以追溯到三國時期。在明洪武年間這個時間段，在江西廬陵這個地方曾經出土過一件鐵十字架，上面留有“四海慶安瀾，鐵柱寶光留”十個字，鐵架上還鑄有孫權赤烏年號。

時至今日，對聯已經成長為文學森林中的一株大樹，遍佈各行各業，處處可見。其中，一些關於廁所的對聯，諧趣之處讓人驚豔。

一、唐伯虎迫於生計為廁所寫對聯

說起唐伯虎，大家一定能夠想到“唐伯虎點秋香”這則故事。唐伯虎此人是明代的著名詩人，同時也是著名的書畫家，他詩詞書畫樣樣精通，有著江南四大才子之首的美譽。這樣一個人可以說是才華橫溢，風度翩翩的全才。

按理說，這樣一個優秀的人在人生旅途中應該會很成功才對，然而事實上，唐伯虎的一生可以說是相當悽慘了。唐伯虎早年高中解元，然而仕途不順，最後淪落到賣字畫維持生計的程度。可以說，唐伯虎在後半生，已然非常潦倒窮迫，在賣字畫維持生計時，已經放棄了所謂的文人“面子”。

相傳，當時有一個縣令新建了一座茅房，附庸付雅之下便出了10兩銀子懸賞一副對聯。生活窘迫的唐伯虎聽聞訊息之後二話沒說就接下了懸賞。也沒有在意自己的名聲會不會有損，唐伯虎來到茅房之後，便大筆一揮寫了一副對聯，讓眾人為之驚歎。

上聯：“且看客觀多情，甘解衣帶終不悔”

下聯：“莫道此物無用，化作春泥更護花”

對聯雖然寫在廁所，但卻寫的極為莊雅，更是在上下聯嵌入了兩句詩，細細品味當真是讓人驚豔感嘆。

二、縣長“倡導文明”為廁所寫對聯

這是一則跟廁所對聯相關的民間故事，據說是在民國時期，清帝溥儀退位，袁世凱上臺期間，各地掀起了一陣“倡導文明，改良風化”的時代新風，地方各級單位對此紛紛響應，在各自轄區展開了轟轟烈烈的文明進步風氣活動。

山東的某一個縣的縣長，便打著“倡導文明，改良風化”的旗號，在縣城各地建造了五座比較先進漂亮的公共廁所。為了體現出自己是個“文明”的現代人，縣長在廁所建成之後逐一剪了個彩，順便來個敲鑼打鼓放炮，要多熱鬧有多熱鬧。

不止如此，也許是縣長腦子被磕了，也許是他恰好聽說過唐伯虎給廁所寫對聯的雅事。索性縣長便決定也給自己新建的五座公共廁所貼上對聯。然而給廁所寫對聯的決定是下了，但是手底下沒有像唐伯虎這般大才的人。

就連縣府裡面舞文弄墨的文人，聽說要為廁所寫對聯，一個個都搖頭拒絕，表示無法勝任，也不知是真的寫不出來，還是覺得為廁所寫對聯有損名聲不想寫，就算是縣長下了重賞，依然沒人前來。

此時，縣長身邊的一位姓郭的秘書，他覺得自己的一個在縣中學當校長的朋友鄭明之可以解決此事。於是向縣長請命，說能搞定對聯的事情。縣長一見手下的人有辦法，自然將事情交給了手下人解決。

隨後，郭秘書帶了一些好酒好肉，去了一趟縣中學拜訪曾經是清華學府高材生的鄭明之。一番吃喝之後，趁著酒意郭秘書將事情說了出來。然而鄭明之得知他的來意之後，便勃然色變。

便說寫對聯這種事情對文人來說也不算什麼，但從沒見過要給廁所寫對聯的。鄭明之便以傳出去對名聲不好為由，予以拒絕。

然而郭秘書已然從縣長那裡將事情攬了下來，若是不能解決的話，恐怕自己秘書這個位子也就幹到頭了。因此，三番五次請求，最終說動了鄭明之給廁所寫對聯。

而鄭明之呢，在接下任務之後，絞盡腦汁花了一晚上的時間，總算寫出來五副對聯。即：

從來日夜不閉戶，過往未見人拾遺

進門先鞠躬，過路先捂鼻

進來時個個緊張，出來後人人從容

既來想的大解脫（大解，脫），進站定有小便宜（小便，宜）

來人不蹲就站，去者非男即女

完成任務的郭秘書將到手的五幅對聯交於縣長，縣長看過之後不禁嘖嘖稱讚。尤其是最後一幅對聯，諧趣橫生，妙不可言，讓人拍案叫絕。而郭秘書也受到了賞賜，事情可謂是圓滿解決。

對聯在我國的文化傳承之中，扮演者非常重要的角色。它不僅在士大夫上層人士極受歡迎，還在鄉野農村流傳甚廣。甚至就連廁所也成為對聯的創作場所，由此可見，對聯文化發展至今，已經深入到了人們生活的方方面面。

小結：

數千年來，對聯文化已經深入各行各業。像春節的春聯比較喜慶，店鋪開張所貼的對聯比較諧趣，或莊嚴、或詼諧、或是高雅有趣，或是內涵妙句，或是意境取勝，或是意味深長之作。不論是哪種形式的對聯，拜讀之下，總是讓人驚歎，嘆世間竟有如此精巧、又寓意豐富的字句。那麼，你對於對聯有什麼看法呢？如果你喜歡對聯，想要創作對聯的話，不妨多讀一讀經典書籍，多琢磨一些含有誇張、比喻、擬人的詞語，也許，你也會成為像紀曉嵐那樣的對聯高手。

參考資料：《清史稿》

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