它被譽為泰山十景之一，已有1600餘年歷史，但卻早就名不副實！

泰山出產什麼玉

在泰山凌漢峰下，有一座千年古剎，處於峰巒疊嶂環抱之中，蒼松翠柏掩映之下，氣象崢嶸，清幽雅靜，門前鳥語歡暢，溪水淙淙，山光瀲灩，雲影縹緲。相傳始建於六朝時期，金大定五年（1165年）又奉敕重修，題為“普照禪林”，它就是泰山著名的寺院“普照寺”，也是目前指定的宗教活動場所。特別是炎炎夏季，這兒蔥鬱的樹木枝繁葉茂如傘蓋，微風拂過，甚是清涼，優越的地理環境吸引了眾多的遊客、信眾來此觀光、祈福。

泰山普照寺

在普照寺後院內，藏著一處景點，來此遊客必到此觀賞，它就是被譽為泰山十景之一的“篩月亭”。沿寺內正殿左側的盤道進入後院，舉頭上望，見一石砌的四柱涼亭矗立在石基之上，飛簷翹角，古樸雅緻。拾階而上，近前觀看，但見在亭中央放置一巨石，石上面覆一方形厚重石板，四面圍臥4個石鼓凳，每個都是上圓下方，4個敦壯的石腿支撐。因年代久遠，石板表面已被摩挲的光滑如鏡，這就是五音石。用手輕輕敲擊桌面，四周遂發出清晰悅耳的五種音響，非常神奇！

篩月亭匾額

亭內的五音石

在石亭內北側上方，懸掛一白底黑字匾額，中間是傅家寶所書“篩月亭”3個大字。在四根支撐立柱的外側，分別嵌刻一副對聯，東側立柱書“高築兩椽先得月，不安四壁怕遮山”，系清朝道光舉人王青黎題；西側立柱書“曲徑雲深宜種竹，空亭月朗正當樓”，為清道光舉人東野崇階題；北側立柱書“收拾嵐光歸四照，招邀明月得三分”，系道光年間廣西天保知縣、新泰人沈毓寅題；南側立柱書“引泉種竹開三徑，援釋歸儒近五賢”，由時任泰安知縣徐宗幹題。

收拾嵐光歸四照，招邀明月得三分

四副對聯從不同角度對篩月亭的風光極盡讚美之情，其中尤以徐宗乾的詩句意境深刻，更勝一籌！將康熙年間著名詩僧元玉引入其中，將其地位抬高到與泰山五賢祠的5位儒家聖賢一樣的地位，可見元玉在當時社會中的地位之崇高！元玉，清康熙年間著名高僧，因其創造了“援儒入佛”的修行理念，提倡儒家仁厚德即是釋家慈悲心之說，將儒釋有效融合，深得當朝統治者的認可。康熙祭祀泰山時曾讓元玉接駕，也反映出當朝對他的褒獎。

“引泉種竹開三徑，援釋歸儒近五賢“

在石亭東側的空地上，矗立一株已經乾枯的粗大松樹幹，遍體爬滿紫藤，不仔細觀看，還以為它依然鬱鬱蔥蔥。實際在2010年就已經枯死，非常可惜！這就是泰山十景之一的篩月亭中的“六朝松”。相傳為六朝時期栽種，距今已有1600多年的歷史。據文獻記載，樹冠延伸開來有100多平方，曲折盤繞的枝條覆蓋大半個涼亭。每當月滿西樓，皎潔的月光穿過茂密的枝葉，猶如水銀瀉地，篩下銀輝點點，曼妙非常，頗有一番意境，篩月亭也因此而得名。

遍體爬滿紫藤的六朝松

在空地北側的牆下，立有一塊石碑約有一人多高，格外耀眼，它就是著名文學大家郭沫若遊覽泰山時，在此作《詠普照寺六朝松》碑刻，詩中有“六朝遺植尚幢幢，一品大夫應屬公。吐出虯龍思后土，招來鸞鳳訴蒼穹”等詞句。對六朝古松枝繁葉茂，虯枝蔓展，以致招來鳳凰，居於樹上仰天長歌，告知天下這兒美不勝收的景色。在石亭北側石摩松樓，也因六朝松而得名。上層原為“馮玉祥先生在泰山”展室，後遷至普照寺東面的烈士祠。

郭沫若《詠普照寺六朝松》碑刻

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