婆媳關係“有則改之，無則加勉”

前沿：婆媳婆媳自古以來就是存在的話題，古時逆來順受，反抗了就是被休的命運，現在同樣會因為婆媳互相作，老公拎不清導致雙方互相休。

自從當了媽，女人似乎忽然之間就變成了超人。白天要上班，哺乳期的媽媽還要背奶，晚上回家要帶娃，半夜還要爬起來哄娃、餵奶……有了娃家裡不出10分鐘就能亂得一團糟，哄娃睡了還要一堆家務等著……

雖說女子本弱，為母則剛。但哪一個產後媽媽也不是鋼鐵煉成的，生完孩子的身體本就不如從前，睡眠不足掉頭髮、腰背痠痛、畏寒怕冷、情緒不穩……這些問題都在工作和帶娃的忙碌中撐一撐就過去了。

雖然很多家庭都會讓婆婆幫著帶孩子，但也不是每個婆婆都特別利索，遇到身體不好的婆婆，能幫忙做做飯就不錯了，其他的也別指望能幫上什麼忙了。平時還要處理婆媳關係，簡直比自己帶娃還要累！

不過，有一位產後媽媽，就做了一件簡單的事，就讓婆婆幫著做家務、帶娃，自己身體也好了很多，以後帶娃再也不用這麼累了！

現代 故事： 曹曹是南方柔妹子，嫁給了東北漢子，南北結合。這其中的飲食和環境 需要磨合。曹曹去年8月初生的孩子，婆婆從遙遠的大東北來到杭州幫忙照顧月子、帶孩子。坐月子的時候，婆婆不讓曹曹吹空調還要穿襪子，不讓洗澡只能隔幾天擦一下，不讓洗頭髮不讓玩手機……可是南方8月份的天氣，簡直就跟蒸籠裡一樣，這誰受得了啊！婆婆說的那些禁忌曹曹幾乎都犯了，還偷偷吃過一口冰西瓜，過了好幾個月也沒覺得什麼。可是冬天天氣冷，明顯感覺比以前怕冷了，穿上厚厚的羽絨服裡面還要穿保暖內衣和厚毛衣，以前保暖內衣都完全不需要的。出門被風一吹頭感覺不舒服，要戴帽子才行。

回想起來，可能是月子裡自己沒注意，落下了婆婆說的“月子病”。婆婆一向都很怕冷，大熱天也要穿棉襪，不愛吹空調說是會頭疼，多做些家務就說腰痠。以前總覺得她“矯情”，現在回想起來，她禁止月子裡吹空調、光腳穿鞋之類的禁忌，大概是因為她自己月子裡落下了一身毛病。雖然後悔當初沒聽婆婆的，但現在也不好意思說什麼，怕婆婆說些難聽的話。

但身體終歸是自己的。曹曹就跟單位裡的一些媽媽們打聽，怎麼把身體調養過來。單位裡一個有經驗的“資深”媽媽說，她以前也是月子沒坐好，有腰痠、怕風的毛病，她婆婆身體也不好，家裡什麼都幫不上，兩個人經常慪氣。後來她自己先去調理了身體，身體好了心情也好了很多，在家裡也不那麼容易發脾氣了，對孩子也不像以前那麼容易發火吼他了。她說：“聽一箇中醫老師講，情緒不好往往都是跟身體不好有關的。現在曹曹發現真的是這樣。於是曹曹就給婆婆也辦了一個調理的卡，婆婆看到曹曹有這個心意也特別開心。去調理了幾次之後跟曹曹說，以前腰老酸的毛病好了很多，不那麼容易乏了。後來，家裡的家務基本就是曹曹婆婆包了，曹曹下班就陪陪孩子，輕鬆了很多。婆婆跟曹曹也沒那麼多矛盾了，所以說，調好身體真的是太重要了。”所以婆媳之間可以互相換位思考和體諒。可以換來和諧。

古時故事：

在古時某個時代江蘇興化縣有個叫馬文安的商人，識書習禮。他的妻子吳氏，樣貌漂亮，性情也很聰敏，善於打理家務，只不過有些傲慢，怨恨之心比較重。因此，婆媳之間經常發生摩擦。每次馬文安回家，婆媳二人都在他面前互相訴說對方的不是。婆婆說媳婦不孝，媳婦說婆婆不仁，雙方各執一詞，這讓馬文安真是左右為難。馬文安知道妻子心傲不願遵從母親，於是想了一個辦法讓妻子感悟自己的過失。

有一天，吳氏又開始向馬文安訴說婆婆的不好，馬文安便安慰道：“老母親羅嗦，我也知道，我已經想好了，我要帶你到外面去住。只是親友外人並不知道母親難侍奉，我們如果突然背親離家，難免要受人家指責，所以我勸你暫時忍耐一二個月。在這期間，你一定要任勞任怨，盡心侍奉，讓親友們都知道你很孝順，說母親不好，然後咱們再搬出去。這樣就可以避免旁人說三道四了。”

吳氏聽後，還是面露為難的樣子。馬文安又說：“很快咱們就要到另面居住了，在這短暫的幾十天工夫，你就權當她是咱們的賓客，對她進行殷勤款待，又有什麼為難呢？”

吳氏於是答應了丈夫。從此對待婆婆就和顏悅色，順意承事。做婆婆的見媳婦脾氣已改了，凡事都能順從自己，心中快慰之餘，也就對其倍加體諒。結果以前的日常摩擦沒有了，變的和睦了。

過了些天，馬文安見吳氏並不像從前那樣對他訴說婆婆的不是，故意問她：“近來老母對你怎樣呀？”吳氏說：“比以前好點了。”馬文安又對她道：“她既然略微好點了，你應該更加謹慎奉事，務必要使她的不仁、你的孝道，讓眾人都知道，那樣我才可帶你到外面住呀。”吳氏聽了，唯唯答應。

這樣，又過了些時日，馬文安再問吳氏：“老母對你怎樣？”吳氏回說：“現在婆婆待我很好，我不再想離家別居了。我很情願常在她老人家的身邊，替你盡人子應盡的孝道。”

文安道：“我的本意，就是要你肯盡孝道呀，並不是真的要你離家別居。現在我將我的本意，同你講穿了，你便知我的苦衷。你從前對我訴說老母的羅嗦難侍奉，我早就明白，這是你沒有照顧好老人的關係。但當時你在氣頭上，心中只知別人的不是，毫不想到自己的錯處，我若明說你的不是，你一定不肯承認。要你曲意奉承老母，這更是你所辦不到的。所以我在萬不得已的情形之下，只好以善巧方便的方法，使你暫時忍耐，曲意謹事，來改變你心中的傲慢，我並不是歡喜用手段來欺騙你啊。”

還告訴她：“古人說的：‘會做媳婦沒惡婆’，實在是經驗之談呀，從今以後，我希望你待人接物，務必要反省自己，從自己身上找原因，切不可總是責怪他人。古人云，‘愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。’處世是這樣，何況是侍奉父母尊親呢？”並藉機給她講了父母恩德的重大，以及自古以來孝子賢婦歷盡艱苦、勤修孝道的事蹟。

從此以後，婆媳之間關係非常融洽，人們都稱讚他家為孝慈雙美。

其實說白了，古代和現代是一樣的。婆媳之間的銜接紐帶就是兒子和相公，情商到位了，婆媳就融洽， 反之就是惡戰甚至是堵上一世婚姻，連累無辜孩子。80後90後的婚姻亮紅燈的比比皆是，其中也不乏婆婆這尊大佛在這其中做攪屎棍。所以出現很多詞來形容這類人：媽寶男，幼稚男，出軌男，甚至還有玻璃男。有些強度戀兒癖，恨不得栓褲腰帶上這輩子，見不得和兒媳婦好。所以，古時的人特別講究“內省”，“有則改之，無則加勉”。在遇到矛盾時，如果互相之間都找對方的不是，這樣矛盾只會越鬧越大。馬文安的忠孝和循循善誘的處理方式值得稱道，但故事中蘊涵的“反身自省”的道理卻更令人深思，當我們遇到矛盾時是怎樣做的呢？