趙匡胤是如何當上皇帝的，是運氣，還是預謀已久？

前言

公元960年陰曆正月初四日一早，天還沒有亮足，大群身披鎧甲、手執刀槍的將校，亂哄哄地擁在陳橋驛的驛站周國，擠在前面的幾個人把趙匡胤住處的大門打得震雷般響。他們的嗓子更是響得厲害。“將士們沒有主子，大秋兒願意擁護太尉做天子！”偏裨們跟著喊，後面的兵也跟著喊，喊聲幾乎要震動陳橋驛的大地。

趙匡胤出色的表演能力

門開了，趙匡胤剛剛跨出大門，身上便被披上了一件黃袍。將軍們跪下了，偏裨們跟著跪下了，後面的兵也跟著跪下了。“萬歲！萬歲！”喊聲比前一陣更響，也更齊整。剛才神色迷惘的趙國胤，似乎剛剛弄清楚眼前發生了怎麼一回事。他在左右將校的擁下，嚴地巡視了一下狂熱的人群，便鎮定自若地問道“爾等貪圖富貴，立我做天子，我有命令，爾等肯聽否？”“臣等唯命是聽！”又是一陣天搖地動的喊聲。趙匡胤滿意地點了點頭，接著釋出命令“爾等進了京城，不得驚動宮廷，不得侵凌朝臣，不得任意擄掠，聽的受重賞，令的滅族！”三軍斷命，不不從，自然齊聲應諾，

於是大隊人馬回到汴京，了五代最後一個王朝一一後周的天下。這便是千載聞名的“陳橋兵變、黃袍加身”的，它拉開了傳世三百多年的趙宋王朝的序幕。

宋太祖趙匡胤是不是真的被動地被擁立為天子呢？當然不是他是這喜的作者。

說得正確一點，他不好算是作者，只是一個抄表者。九年多一點以前，後周太祖郭威在州演過一同樣的喜圓，存了後漢的天下。不過當時準備得不大夠，軍中沒有黃，只得開一面黃旗，權充黃他，起原是氏部將，當時大也是高呼萬歲的一分子等自已也來這一手的時候，做工自然更加來得道地還作了點補充，就是軍隊進城，不準驚。郭威那次，原城裡的自姓是吃了著頭的，這國總算免了“黃加身”只是形式，問題的實質在於兵權。落鎮也好，禁軍將領也好，兵權在手，

野心便隨面滋長。部下的將校立有功，也可以大家高升一級。這個問題，從公2元755年，唐朝的節度使安操山舉兵版亂開，到黃加身，已經存在了兩百多年，五代後時，一個無文化知識的節度使安重榮講得最率，他說，“今世天子，兵強馬壯為之耳”越實行的也是這條法則超醫是一員地道的戰將。

▲趙匡胤畫像

後周顯德元年（954年）的高平（今屬山西）之戰，給了趙匡胤露頭角的機會。當時周世宗柴以寡擊眾，與北漢、契丹的聯軍作戰，大將樊愛能、何等臨陣逃走，形勢極為險惡，宿衛將趙匡胤等力戰，反敗為勝，徹底擊潰敵軍。戰後，柴榮獎功懲罪，愛能、何徽等，提拔趙匡胤做殿前都虞侯，命他挑選壯士，充實殿前諸班。

顯德三年(956年)，趙匡胤從柴榮攻略南唐的南。他引兵奔襲清流關(在今安徽滁縣西)，直通滁州。

先土，在馬上，拋著馬，衝入陣，揮擊傷唐名將，活提摩、風二將，攻下州。柴見他功點著，又把他升為定國節度使兼殿前都指年，又讓都點檢，這時已在柴榮去世的少從上的簡歷來看，無疑是一員勇的戰將水》一開頭說他一條鐵桿棒打下四百座軍州江山，這話是有的，宋人在所著《鐵圍山叢談》中說確有一條相帝使用的鐵棒，經常執的地方有爪痕可見。

賽是權好京的兒子，熟宮故，所說當不會出於向壁虛構。

▲周世宗柴榮畫像

畫蛇添足的勾當

周世宗柴榮壯年天折，梁王宗訓七歲嗣位。趙匡胤這個由柴榮一手提起來的戰將，眼見孤兒寡母和幾個無拳無的相何自已不得，便利用手裡的禁軍兵權，抄襲當的老文章，演出了“黃加身”的喜劇。正月初一，後周的文武百官正在向幼主祝賀元且，河北，定二州（今河北正定，定縣）的告急使者忽然飛馬“江兵和北漢兵下！”宰相範質、王倉卒之間，不得細考，

便命區題率領宿衛諸將，北上迎，二，隊出發，初三，大隊出發。陳橋在卞京東北，是北的大路上的第一。

宋人的官方記載都說計出於將，能們先音起醫的弟國義（即後來的宋太察）和書記（書長）趙音，然後再由他們聯絡石守王審確。至於起車人，在被聲、即門聲驚醒之前，是一無所知的這顯是粉飾之詞。實際上連鎮、定二州的告急使者也出於趙的安排，所謂遼與北漢合兵南下，純粹是虛構的訊息。

最可笑的是，宋太祖即位之後，為圓起見，又造了一條“鎮州報遼及北漢兵自退”的訊息，這真是畫蛇足的勾當。

▲北宋開國疆域

讀者看了趙匡胤得國的事蹟，一定要罵他忘恩負義，玩弄陰謀權術。這種批評完全正確，但是評論歷史人物，不能只看一面，必須進行全面的考察。趙匡胤欺人孤兒婦，當然不好，但是趙宋建國之後，結東了武人憑藉兵權奪取政權的局面，開創了一個和平繁榮的新時期，這卻是他對歷史作出的貢獻，也是他畢生活動的主要方面。宋太祖能夠做到這一點，得力於兩條。

一是他得天下之後，沒有得意忘形，一直在考慮長治久安之道:二是他能夠採納趙普的建議。

▲宋太祖趙匡胤

北宋建隆二年（961年），有一天，他問樞密使趙普：“唐末以來幾十年中間，帝王換了八姓，戰亂不息，生民塗炭，原因究竟何在？我想結東兵爭，使國家長治久安，應該用什麼辦法？”

宋太祖為什麼只問趙普，不問別人，原因在於只有對趙普才可以推心置腹討論國家安危所繫的問題。

宋太祖初得天下，宰相範質、王溥、魏仁浦都是後周原官留任。新天子不過是敷衍老官僚；舊宰相對新主子不兔誠惶誠恐。最能說明問題的史事是廢止宰相“坐論”之禮。宋以前的宰相非其他官員可比，在商議重大問題時，在皇帝面前有位子可坐範質等見了太祖，便覺得害怕，要求每事都寫了子，由皇帝批後下。太粗同意這個辦法，從此宰相在上的坐位便消了。宋人筆記中對這件事有一段高有離性的情節，說是太祖推說視力不好，要宰相把檔案送到前面，密令宮官乘機拿掉宰相的坐位。

從此以後，執政官都立著奏事。這個說法不見得可靠，卻很能反映君臣間信任不夠的特點。

宰相坐論之禮，此後再也沒有恢復。這是專制君主權進一步提高的標誌之一起普這人，則非範、王、魏三個舊相可比。他是宋太的老部下，又是心士。公元956年，趙匡胤三十歲（歲）任節度使，就用趙普做掌書記。“黃袍加身”這出喜，擔任導演的便是趙和趙國義（宋建國後改光義），起普比起醫大五歲，字則平，祖上是薊（今天津市到縣）人，後來南遷洛陽，變成河南人。他讀書不多，是中古時代的小知識分子，人家叫他“趙學究”。這個稱呼，使人很容易聯想起《水》中的吳學究，也許他就是這一類人物。他年輕時當過吏員，資歷不好看，閱歷卻很富。

他對匡提的問題考慮已久，早有成竹在胸，一經淘問，便不懂不忙地道出了決定宋朝國策的一席談。他一開口先說“下提到這件事情，真是天地人神之福！”這兩句話透露了起普的心情。他等待這個問題很久了。

他當然可以主動提出，但是在君主沒有意識到這個問題的嚴重性時，說了未必能夠付之實

意識到了，解決問題的時機便成熟了普提出的方案，看起來很簡單。他說：“

這並無其他原因，方鎮太重，君弱臣強而已。

現在要解決這個問題，只有逐漸奪他們的權力一法，制其錢糧，收其精兵，天下自然安寧。”

▲宋太祖趙匡胤與兵臣

宋太祖推行政策

北宋初年，依照這個政策，逐步進行改革。命令地方長選送壯勇兵進京，補充禁軍，地方上的兵力逐被弱了。從朝廷上派文官出去“知州事”，“知”是暫時署理的意思，後來知州、知府、知縣雖則逐漸變成正式官名，但都是不會造反、也沒有造反力量（包括兵力和財力）的文官。朝廷又在知州的下面設定通判，讓他們起監視牽制的作用。節度使本來可以管轄幾個州，這些州郡逐漸直屬朝廷了，方鎮的許可權被削弱了。以後，宋朝更把刺史、觀察使、防禦使、節度使等都變成了虛，官封某州刺史，只消坐在京城裡；號為某某軍節度使，卻不必遠涉江湖前去上任，例如南宋初年的岳飛官封清遠軍節度使，清遠軍在今廣西融水，可是岳飛卻從來沒有踏進過廣西一步。朝廷又命各州把賦稅收入送京師，在各路設轉運使管財政，與各州的行政長官各各的。

這樣，兵和財都抓在中央政府手裡，天下就安寧了。

宋太祖一步一步推行這些措施，絲毫不曾猶豫，但是他卻差一點忘記一件大事，自已身後會不會有人抄他的“黃袍加身”老文章。石守信、高懷德、王審琦等故交舊友，都執掌宿衛兵權。

普不得不向太祖點這幾個人的太超滿不在地說這幾個人絕對不會造反，卿家何必多？起說：“臣也不擔心他們造反，然而他們的名。

宋太祖在宴會上向石守信等提出了“一旦有人把黃袍加在你的身上，你不做皇帝行嗎”的問題，石守信等知道皇帝對他們起了疑心，嚇得出了一身冷汗，連忙向皇帝叩頭求“指點一條可以保命的道路”。

當他們聽到只要釋去宿衛兵權，多買良田美宅，出守大藩，便可無事，不覺喜出望外建隆二年(961年)七月，這幾個人，除石守信保留一個衛都指揮使外，都解除軍職，到外地任節度使去了。這時的節度使雖則還不是虛，但是隻要不把地方的兵權、財權交給他們，豈不還是徒有虛名的大官!事情往往會有反覆。

▲宋朝

乾德元年（公元963年），天雄節度使符彥入朝，太祖想讓他管禁軍。趙普苦諫，說彥的名位已經很高，不能再讓他掌兵權了。太祖不聽，把文書寫好，發了下去。趙普扣住文書，進見太祖，說“請陛下深思利害，以免將來後悔！”太祖見趙普如此“固執”，不免詫異，便說：“家何故如此懷疑？聯待彥極厚，彥決不負聯！”趙普心裡本來有一句話，只是份量太重，所以上次談石守信等的問題時沒有說出來，這時被逼得沒有辦法，只得痛痛快快地說出來了

“那麼下為什麼能負周世宗?”宋太祖聽了這話，做聲不得，符卿的任命就此作罷。

結語

宋朝的武力很是不振，所以歷來人們往往批評定的政策過於壓制武臣。其實從宋初的體情況來看，事情不能不這樣辦法。否則，歷史上也許不止五代，會出現六代、七代……。