佛聖寺在哪裡，佛聖寺在哪裡，佛聖寺的往事，佛聖寺的故事，看過嗎

佛聖寺在哪裡

往事佛光

藍之音

每逢西天遲暮

就不由得想起

佛光寺

那黃昏

站在層林陌陌的山崗上

遠眺山前落霞古塔

炊煙五里

轉息又會猜想

再過一會兒清風來拂

明月相照

這寂寞古老的禪院

任天地靜靜消磨

私底下怎樣的浮世清歡？

又是怎樣一個

細水長流

風光暗遣？

忻州西崗的桃花謝了

佛光寺那裡

山坡上的雪也早已化了吧？

好想放下所有的心事

沿著荼蘼花招搖的路徑

再去探訪佛光寺那唐時的斗拱屋簷

和那些

玲瓏而又溫暖的往事……

去年晚秋一個微涼的晴日，約了海焰和老西兒去訪佛光寺。正午過後，辭別童年故地巖頭小鎮，收拾心情，沿著小河驅車向東南，在大山的峽谷裡逶迤。

陽光漸漸西斜，不知何時，路邊的小河已折轉向他處。快到豆村，向東有一條灑滿羊糞蛋兒的鄉村小路，路口立著佛光寺的路牌，開車上去，漸入幽境。小路只有一車之寬，略帶起伏地穿過曠野丘陵和頹圮的土坯村舍。不遠的坡梁下，偶爾一座土黃色的古老磚塔，孤兀在悠曠深處，一眼看到，不經意地，輕輕撥動路人的心絃。

道路逐漸升高，鬥折近到山前。山坡上密密生長著松樹林，林深處，佛牆幽幽，山寺隱約。停車緩步尋寺而去，但見古樹蔭中，青磚紅楣的大佛光寺山門被高高的石砌露臺托起，莊重而溫暖。門前一道影壁，兩旁三五老松俯仰生姿。獨有一株橫臥在地，蒼龍一樣，向西探向露臺下的山谷。未入山門，似已置身方外，陽光透過樹林照射在門頭古樸的匾額上，說不出的靜謐安詳。

邁入大佛光寺高高的門檻，四面佛堂環伺，中間一個寬綽平整的院子，有青磚小徑連通後面和兩邊的院落。

小徑旁邊孤孤矗立著一座尖頂的石刻經幢，形制挺拔，高瘦頎秀，古意斑駁。經幢立於唐乾符四年（877年），距今已有一千一百餘年。1937年，林徽因和梁思成來尋佛光寺，身形纖瘦的林美人曾親自扶著梯子登上經幢去測量。那幅見證這一場景的黑白照片，深刻地印在許多人的記憶中。此刻與這經幢相對，恍如那，就發生在昨日。

後來，林美人這般的描述當時當事：

教書先生出來了，軍隊裡兵卒拉著馬過來了，幾個女人嬌羞的手拉著手，也扭著來站在一邊了，小孩子爭著擠，看我們照相，拉皮尺量平面，教書先生幫忙我們拓碑文。說起來這個那個廟，都是年代可多了，什麼時候蓋的，誰也說不清了。“年代多了吧？”他們驕傲地問。“多了多了。”我們高興的回答，“差不多一千四百年了。”（林當時估算的一千四百年是指佛光寺始建的北魏時期，重建已是唐代晚期，距今一千一百多年。）“呀，一千四百年！”我們便一齊驕傲起來……

一千一百年如夢亦如幻，這山後吹來的清風，這樹影間透出的光陰，輕撫經幢的年華歲月。清風光影裡，海焰獨站在經幢下抬頭仰望，像孩子一樣專注。沒法洞悉她的思想，卻彷彿，前世來生也就像她這樣，這樣地靜靜地看過了，才恍然這般親切，這般熟悉。

前院北側，座落著氣勢恢宏的金代建築文殊殿。幾個京城來的遊客，喊了住在寺裡的文物管理人員來開啟殿門。開門的是一個文秀乾淨的女孩，大概見慣了，略帶不耐地依在大殿門口擺弄手機，並不多言。所幸京城遊客裡有一位是通曉古蹟的行家，老馬識途般帶著夥伴一邊參觀，一邊把許多暗藏的妙處一一指出。我們也就悄悄跟著，聽他娓娓道來，受益良多。

文殊殿面闊七間，進深四間，進門正中屋頂下又設一四角垂花圍欄的小軒，裡面擁簇著金裝彩塑的文殊和侍從雕塑。文殊高高騎著青獅，兩邊各站一位侍從菩薩。兩個相對矮小的崑崙奴力士在前面，一個牽著青獅開路，一個恭敬在側。另有一個皂衣皂帽的白麵長鬚員外肅立在角落，應是供養人。文殊漆了金面金身，略顯怪異。侍從菩薩面部像是撲了厚厚的粉，神情呆板。倒是異族力士不怒自威，供養人氣度安閒，神情動態都塑造得很是生動逼真。

殿頂是獨特的人字形陀梁結構，最大限度地加大了柱樑間的跨度，減少了立柱的設立，使大殿的空間得到了充分釋放。除文殊像所在的小軒外，大殿裡四下空落著，三面牆上繪了斑駁的大幅壁畫，刻畫著神態各異的五百羅漢。壁畫的色彩依舊鮮豔，羅漢衣袂間的流雲用純金絲鑲嵌勾勒，遙想當日，定是在燭光下閃著金光，襯托著整個壁畫流光溢彩。用貴重的黃金裝點壁畫，生平僅見與此，足見金代捐助修建者，定亦是誠心向佛之人。

周圍尚有伽藍殿等明清建築，氣勢不比文殊殿，伽藍殿裡坐著明代諸伽藍塑像，一個個栩栩如生，形態怪異，亦大有可觀之處。

前院盡頭數級臺階通向東面高處，低矮的假牆約略隔開，算做另一疏簡院落。妙的是銜接著的北面偏院，三株黃葉疏零的小喬姿態婆娑，樹後隱著一座青磚的二層閣樓，閣樓悠悠，不似尋常佛堂，名字喚作“香風花雨樓”，既暗合佛門曼妙之意，又獨具風雅。香風花雨樓建於明代，是寺廟的藏經閣，並不對外開放。往昔歲月裡，也不知哪個有緣，得以看守這藏經樓。想必住在香風花雨，每日松影聽禪，出入得瞻真如，任多麼紛亂的心，也一定會閒定下來了吧？

中院的東面有一排簡陋僧舍，正中間一個圓拱門，門內臺階陡直向上，透出一片半圓的佈滿松樹枝椏的天空。緩步拾階進去，狹小的天空隨著人慢慢登高，逐漸被巍峨的斗拱屋簷佔滿。

步出圓洞門，那梁思成所說“出簷深遠，斗拱碩大”的唐朝大殿就豁然矗立在眼前。在濃密的松蔭下，在漸昏的陽光裡，它是那麼的與眾不同，彷彿不光是一座無知覺的建築，而是一個具有靈魂的，活著的生命。很早就已聽過這佛光寺唐殿的聲名，當我第一眼見到它，沒有激動的狂喜，也沒有悵然地失望，只是很自然地在想：原來它一直等在這裡，它在這裡，就該是那樣的好啊，好得再怎麼出奇都是合情合理。我被它深深地吸引，心裡卻異乎尋常的平靜如水，目不轉睛地看著，甚而忘記了心跳和呼吸。“人生若只如初見”，該是最美好的吧？我能聽到它深沉的聲音，我能看到它臉上淡的笑容，我能猜出它靜澈寥落的思想。我心裡很清楚，縱使以後再與它無數次相見，還定然會是像現在這樣，宛若人生初見時。

斜陽淺照，將淡淡的松影投射在東大殿莊嚴幽閉的紅門上，也明暗參差了兵戈一樣向外探出的層層斗拱，和它們所託負著的格外幽深的屋簷。

屋簷上面，長長的廡殿頂屋脊兩面分別安放著巨大的綠色琉璃鴟吻，松枝半遮半掩裡，分外奪人眼目。殿門前立有一座八面經幢，底下臥著六個憨態十足的小石獅子，上面刻著經文和唐代修建時的年號人名，大約怕奪了大殿的氣勢，通體並不高大，也沒有高聳的尖頂。

正在幽邃的簷下徘徊，一個穿著毛衣皮褲的中年男子緩緩走來，招呼我們一聲，拿鑰匙開啟東大殿的大門。陽光照進東大殿的地上，裡面一片昏暗，隱隱坐著滿堂神佛。小心地踏進光影裡，隨著視覺慢慢適應殿裡的光線，一個幽閉起來的大唐佛國世界鮮活地呈現在眼前。隔著鐵柵欄，那高大的諸佛菩薩就宛如唐時的生人，體態豐腴，身姿婀娜，肌膚圓潤，神情嫻定。正中西方三聖，兩邊分別佇立四尊結著手印的侍從菩薩，前面蓮臺上還半蹲著兩尊手託佛寶的比丘。

三佛兩廂是文殊普賢兩大菩薩，乘著青獅白象，侍從菩薩由四名變為兩個，前面的比丘也換了韋陀和力士。再有就是金剛護法，昂藏著魁偉的身軀，惡形惡相，分列諸佛菩薩兩側，別具威儀。諸神佛中，還隱著兩尊凡人塑像，願誠和尚和寧公遇。看那神情樣貌，應是按真人所塑，概憑空捏造不來，難怪殿前大匾上會刻上“佛光真容禪寺”的字樣。這些雕塑惟妙惟肖，不說身體形態和衣著，甚而手指託物的姿態，手心裡的羅帕展開的樣子都那麼自然，顯示出極其高超的藝術水準。現在看來，那文殊殿金代的菩薩塑像完全是在模仿這裡的那尊，連佈局規制都有樣學樣，只是遠不如這唐代的精彩絕倫。

中年男子與文殊殿那個女孩的做派截然不同，我問唐代壁畫和林徽因發現的題記在哪兒，他就熱情地探身指給我看，並詢問我從哪裡看到的知識，很是盡責。可惜那些壁畫題記都隔著太遠，又沒有燈火，並看不太清楚。

林徽因在東大殿留了兩張影，一張是站在高大的菩薩像中間出神仰望的，還有一張是極認真端正地和寧公遇的塑像合影的。以後，她曾多次提到寧公遇的塑像，說恨不得也為自己雕一尊像，陪著這位虔誠的唐朝婦女，在肅穆中盤腿再坐上一千年。

寧公遇眉目清秀，一副唐代貴婦打扮。房樑上，和她一起署名的不是權侵朝野的大太監，就是主管工部的大員。再看寧所捐建的東大殿的形制和建設規格，擺明了絕不是民間和地方政府力量所能達到。關於她的真實身份，有很多說法，卻絕不會簡單。

《新唐書》中記載，唐宣宗李忱曾有意把永福公主許給士子於琮。但不久一次一起吃飯，永福公主不知因何生了氣，席間掰斷了筷子。李忱大怒，說這樣性情的女子怎麼可以為人妻，遂下旨改將別的公主指婚給於琮。古人極重名節，想必經過李忱皇帝這麼一折騰宣揚，天下間再沒有敢娶永福公主的人了。

有人說，寧公遇其實是唐宣宗李忱的女兒永福公主假託之名，頗有幾分道理。寧公遇單獨留名寺內，顯然沒有夫家。看樣子已年過三旬，家境又好，何以獨身？東大殿的規制和工藝，必是國家傾力而為的，一個民間婦人怎麼能實現？宣宗李忱年輕時受佛門庇佑渡過劫難，當了皇帝就下令全國廣修佛寺，願誠和尚奏祈重修武宗時毀去的大佛光寺，李忱自然滿心向往地支援。由當朝皇帝宣宗李忱來做寧公遇修建佛光寺背後的金主，所有關於東大殿的疑惑就都可以解釋了。

有意思的是“寧公遇”這個看似奇怪的假名，廟堂下一個男丁，是為“寧”，寧公遇，此“丁”若與“公”主在廟堂相“遇”，或許亦可成其姻緣，此間是否就暗藏著永福公主深深的祈願？

又想，其實永福若終身不嫁，替父侍佛也是好的，唐代公主的姻緣大多沒有好結局。至少不必像一些生在紅塵的世俗女子，有心無意地化作紅粉骷髏，拿別人的靈魄來在指爪間玩弄，無端造了惡業；又或者像那些悲苦的，暗暗委屈自己，任無情踐踏羞辱。

從東大殿出來，夕陽迎面，整個佛光寺在晚霞中寂然無聲。寺裡沒有和尚，也就自然沒有鐘聲，沒有嫋嫋的誦經聲，靜得那麼純粹。下面的偏院升起了炊煙，極緩地，飄散在寺宇和樓閣上空，又逸出佛院，散向遠方山林。山林由近向遠，在暮光中慢慢晦暗成煙，成霞，成了瑰麗風景的彩色淡遠。

我站在那裡，不覺痴了心神，恍然間看見，松樹的枝椏慢慢佔滿殿前的天空；細雨一年年在碩大的斗拱上方迷濛；又看見有人結伴來了牽手而去，轉身再來卻已孤單了身影；也看見後山的一隻杜宇整個夏天都在屋簷上飛來飛去，卻在寒冬的月夜躲在廊下僵冷了翅羽肉身……

那些往事，有的分明在身邊發生過，想起來卻很恍惚，彷彿前生殘存的記憶，神虛飄渺。還有些雖只是隔著時空遠遠地聽說過，卻彷彿親身經歷了似得，偶爾尋得機會去印證，就像被層層剝開靈魂的外殼，熟悉的畫面，油然地，一一湧上心頭。

東大殿的簷下，涼涼的坐了許久許久，終還是起身來，在漸沉的暮色裡，穿過一重重禪房樹木，蕭蕭踱出佛牆。山門前，殘陽照著林間路徑，一種別樣的暄暖，離離希希。松風陣陣，聽濤聲起於那邊山谷，一直掠向山頂。不知怎麼，到了此際別離，心裡黯然得想要在風中化去此身，脫開自由的心神，去聽那天際禪綸。

暮色中輾轉下往紅塵，又見山下孤塔，煢煢暗了身影。車外的世界慢慢陷入昏暗，那屬於佛光寺和寧公遇的孤單岑寂，委委在心，怎也遣之不去。

我想，人本就是生而孤單的，註定沒有夥伴，也只有迴歸自己內心的孤獨，方才能夠清澈通透。晚霞千里，染紅佛光寺的寂寞，我心亦隨它寂然，隨它蒼涼，隨它漸漸消隕。只悄悄地，看過這美麗的世界，靜待流年，任下一刻來臨，再從容寂滅。

寫於2016年5月

附林徽因語：

終於明白，有些路，只能一個人走。那些邀約好同行的人，一起相伴雨季，走過年華，但有一天終究會在某個渡口離散。紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青雲打溼諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。