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藝術評論丨唐存才:嶺南新軍 黟山傳燈一一劉一夫篆刻印象

由 魅力陽西 發表于 藝術2021-06-27

簡介劉君的篆刻藝術以秦漢印章為基礎,加上對明清流派印的學習,再回歸潛心研究黟山黃士陵印風而最終形成自家面貌

唐存才印章多少錢

嶺南新軍 黟山傳燈

——劉一夫篆刻印象

唐存才

黟山黃士陵篆刻從明清流派印風上溯秦漢兩週印典,最終形成面目嶄新的篆刻流派——黟山派。他對近現代印壇產生了深遠的影響,其中尤以粵地為最。他的藝術傳人中李尹桑、易孺、鄧爾疋、馮康侯等均在嶺南印壇具有很大的聲望。劉君一夫,長於粵地,見賢思齊,醉心金石,長於書法,精於篆刻,於黟山一路心慕手追經年不渝。近年來更是佳作疊出,篆刻初具面貌,不僅在嶺南而且在全國印壇嶄露頭角。

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青雲當自致何必求知音

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江南無所有聊贈一枝春

與其他的傳統藝術一樣,篆刻藝術十分講究對於傳統經典的傳承。劉君的篆刻藝術以秦漢印章為基礎,加上對明清流派印的學習,再回歸潛心研究黟山黃士陵印風而最終形成自家面貌。這是一條經過刻苦學習之後,參以個人審美取向而做出的理性選擇,也是一條眾多篆刻家成長的正途——在學習傳統經典的基礎上選擇適合自己秉性的道路,逐漸走向成功。

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青衣古韻清如許

開啟這本印譜頗有“舒捲渾同嶺上雲”之感,其中朱文線條勁挺,白文氣格沉穆,足見劉君學習黟山派用功之深。這得力於作者對黃士陵篆刻的理解並非停留在“依樣畫葫蘆”的描摹階段,而是希冀能夠由表及裡地追求黃士陵篆刻的核心元素乃至黃氏篆刻內在的藝術精神。

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柳佔三春色荷香四座風

歷來大篆刻家並不是將自己囿於印章之內,畫地為牢,作繭自縛。而是能夠博採眾長,為我所用,所謂“功 夫在詩外”。對於篆刻而言這樣的藝術養分,首推書法。不難發現,劉君的印章中有著很好的“書法表達”,或許好的印章都有一個共性,那就是刻的像寫出來一樣。黃士陵書法和印章傳遞出高度統一的精神氣韻,這是每一個學習黟山派篆刻者所不能忽視的事實,也是完成從左顧右盼到入其堂奧突破的重要一環。劉君的藝術訓練從未忽視過這一點,在書法學習上從未放鬆過對自己的要求,這使得他能夠在更高層面和古人交流與前輩神會。

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當年雲淡風清

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不厭其煩

在“當年雲淡風清”一印的邊款中他提到“印人以漢為宗者黃士陵最為光潔,古氣穆然……餘作此印以黃氏刀法,利刃直下,欲求勁挺之勢,又為免於呆板,用線稍作傾斜,個別字求方圓之變”。篆刻家對於篆刻的理解決定了自己能夠走多遠,這樣才能做到“心手雙暢”而事半功倍;在“不厭其煩”一印邊款中他提到“吾嗜玩刻,已有時日,經年累月已成癖好,每有時暇孤燈為伴與石相磨。凡作一印揣摹累積與復加易稿為常不厭其煩。” 可見劉君對於篆刻的執著和求索之藝術心態;在“拙中藏巧”一印的邊款中他提到“自以為病叟鑿石運刀如筆, 衝切自然,長畫沉實,短點痛快,拙處令人神往矣”,可見對於藝術規律他是何等的明白,堪稱胸有成竹。同時,劉君印章中的詞句文雅,題材廣泛,這也是明清文人篆刻一脈的應有之意。詩詞歌賦、格言警句、花鳥魚蟲、體 悟心得均能入印,令人讀來如沐春風。這樣的內容與其追求的典雅靜謐的藝術表達方式相映成趣,又相得益彰。

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拙中藏巧

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鑿石餘興

作為今天的篆刻家,對於傳統經典抱一個怎樣的態度是我們必須正面和回答的問題,誰也繞不過。對於這個問題劉君也有自己的思考,這是他在創作上和精神上的最強大的支撐和底氣。同時,所有的繼承都要打上“時代” 的烙印,這就需要我們的作品具有屬於這個時代審美特徵。當下“黃士陵印風”頗為流行,許多篆刻家心中都有 屬於他們的“黃士陵”。劉君作為其中的一員正用自己的思考與實踐為我們展現屬於他自己的“黃士陵”。

謝稚柳先生有云,繼承傳統越深,則自家創作越精。

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長風破浪會有時

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疏影橫斜水清㳀 暗香浮動月黃昏

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作者簡介

藝術評論丨唐存才:嶺南新軍 黟山傳燈一一劉一夫篆刻印象

唐存才(子穆),男,漢族,1962年1月生。書齋號曰:步黟堂。現為上海應用技術大學人文學院副教授、西泠印社理事、上海書法家協會常務理事、上海市大學書法教育秘書長、海上印社理事、中國書法家協會會員、《中國金石》編輯委員會委員。

藝術家簡介

藝術評論丨唐存才:嶺南新軍 黟山傳燈一一劉一夫篆刻印象

劉一夫,字子禔、者宓,號凹凹耕夫、江南劚客,廣東陽西人,自署鈍夫,別署白居、囧舍、三撇甯居、一寸齋、甯齋、借黟堂。從小酷愛書畫,嗜古、詩文, 一路主修書法篆刻,能小繪,擅刻紫砂、漢磚、硯等器物之銘文。曾研修於中國美術學院、西泠印社書畫篆刻院和中國書法家協會創作研修班。師承西泠印社副社長童衍方先生。曾舉辦"凹凸無聲"個人書法篆刻藝術展。編著出版有《劉一夫篆刻選集》。

Tags:篆刻黃士陵劉君書法藝術