千年美麗傳說，千年深藏不露，千萬不要錯過——千戶苗寨

古瓢琴是苗族的嗎

西江千戶苗寨，位於貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓，由10餘個依山而建的自然村寨相連成片，是中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江千戶苗寨是一座露天博物館，展示著一部苗族發展史詩，成為研究苗族傳統文化的大展場。

我們有必要簡要地瞭解一下苗族的歷史，有助於接下來的遊覽更有趣深入。據說5000多年前，苗族的祖先蚩尤生活在黃河中下游平原地區。後來與炎帝、黃帝暴發衝突，蚩尤被黃帝擒殺。大部分苗族先民被迫退回到長江中下游平原，建立了“三苗國”。隨著三苗部落的日漸強大，堯、舜多次對“三苗”進行征剿。苗族先民再次被迫向西南和西北地區遷徙。其中向西北遷徙的這支苗族先民一部分融合於“羌人”，成為西羌的先民。

另一部分則遷徙到四川南部、雲南東部、貴州西部，有的更向南、向西深入寮國、越南等地，還有一部分進入黔東北地區（今銅仁一帶）。苗族在數次大遷徙中，分化成了許多不同的分支。其中“西”氏族到達雷山時，苗族的“賞”氏族先期到達這裡居住。西江地名中的“西”指西氏族，“江”的意思是“討”，即西江是“西”氏族向“賞”氏族討來的地方，“西江”因此而得名，並不是一條江的名字。西江苗族的祖先是蚩尤，根據西江苗族子連父名的世系譜，從蚩尤到1732年間共有284代，說明生活在西江的苗族是蚩尤的直系後裔。澳大利亞人類學家格迪斯在他的著作《山地的移民》裡寫道，世界上有兩個苦難深重的民族，一是遍佈世界沒有自己家園的猶太人；二是幾千年來不斷遷徙的中國苗族。而西江這個地方就是歷史上五次遷徙中的第三、第四、第五次陸續遷徙的集結地。

這裡木製的吊腳樓依山而建，層層相疊，鱗次櫛比，氣勢恢弘，足足蓋過了兩個山頭。寨前山水環繞，綠樹成蔭，梯田依山順勢直連雲天，白水河穿寨而過，怡靜清幽，給西江增添了幾分靈動之美，恍若繁華盛世裡的一塊世外桃源。很多人認為西江整體輪廓像兩座金字塔，但在苗族人心目中，更像是是一對牛角。因為苗族崇拜牛，牛就是苗族祭祀祖先的吉祥物，而西江在1800多年發展過程中自然形成了一種牛角建築規模，令世人稱奇。

站在觀景臺，可以看對面上千戶苗家做飯時，升騰起的裊裊炊煙。從山腳可以拍到山頂，隨手拍都很美。

我們從觀景平臺一直往下走，崎嶇的小路在吊腳樓之間往來穿過。路很窄也很陡峭，有的地方僅能通行一人，一不小心還會誤入私人居所。

好不容易下到山底，清清的白水河，蜿蜓流淌，穿寨而過。河水將西江苗寨一分為二，層層疊疊的吊腳木樓，從河兩岸依著山勢，迤邐向上展開，錯落的屋簷在晨霧中，有一種如夢如幻的感覺。我們沿河而行，直奔一座風雨橋，為的是到河對岸去。

風雨橋又稱花橋、福橋，流行於南方部分地區，整體由橋、塔、亭組成。全用木料築成，橋面鋪板，兩旁設欄杆、長凳，橋頂蓋瓦，形成長廊式過道。塔、亭建在石橋墩上，有多層，簷角飛翹，頂有寶葫蘆等裝飾。被稱為世界十大最不可思議橋樑之一。因為行人過往能躲避風雨，故名風雨橋。多數苗寨在村寨附近建有風雨橋，以方便行人和擋風遮雨。

2008年以來西江修建的風雨橋有七座，其中有連線大寨和西江中學的弓形水泥風雨橋、主道一號弓形水泥風雨橋、連線大寨對面的也薅寨二號及四號弓形水泥風雨橋、連線南貴弓形水泥風雨橋等。由於以前的風雨橋是全木式結構，容易被大水沖垮。現所修建的風雨橋全採用水泥和木材的混合結構，使得風雨橋抵禦洪水的能力大大增強。

同時，吊腳樓建造的位置往往依山而建、臨水而居，與四周的青山綠水及遠處的田園風光融為一體，景緻非常統一，具有很高的觀賞價值。不得不讚嘆古人的選址及建築技藝至精湛，有“一溪綠水護村流，兩岸青山吊腳樓”的說法。

不得不說，西江千戶苗寨的景觀還是一流的，集中的村寨，沿河而建，傍山而居，而周圍便是群山環繞，田園相連。千百年來，西江苗族同胞在這裡日出而耕，日落而息，在苗寨上游地區開闢出大片的梯田，形成了農耕文化與田園風光相結合的美好畫面。如果你穿上色彩豔麗的苗家服飾，在稻田裡隨便一站，就是一道靚麗的風景。

由於受耕地資源的限制，生活在這裡的苗族居民充分利用這裡的地形特點，在半山建造獨具特色的木結構吊腳樓。吊腳樓一般為三，四層的竹木結構。底層用於存放生產工具、關養家禽與牲畜、儲存肥料或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房。堂屋外側建有獨特的“美人靠”，苗語稱“階息”，主要用於乘涼、刺繡和休息，是苗族建築的一大特色。第三層主要用於存放穀物、飼料等生產、生活物資。

貴州省是一個多山的省份，土地資源有限，西江更是緊張。很多房屋要建在山坡上，房子有一半要懸空，為了安全，苗家人就用大木柱來支撐懸空的那一部分，柱子就像吊著腳一樣，因而稱為吊腳樓。西江苗族吊腳樓源於上古居民的南方幹欄式建築，運用長方形、三角形、菱形等多重結構的組合，構成三維空間的網路體系，與周圍的青山綠水和田園風光融為一體，和諧統一，相得益彰。

這是一處正在建房的工地，沒有起重裝置，完全靠群體肩拉人扛，喊著我們聽不懂的號子，靠集體的力量將骨架立起來。

西江苗族博物館位於西江千戶苗寨景內，具有典型苗族建築風格的六棟單體兩樓建築群組合而成，外觀為苗族獨特的吊腳樓。館內共設展廳11個，分別為前廳、歷史廳、生產廳、節日廳、歌舞廳、建築技藝廳、服飾銀飾廳、體育苗醫藥廳、巫文化宗教信仰廳、生活廳、多媒體多功能廳。館內珍藏有1220餘件苗族文物和350餘張具有代表性的圖片、畫像、書籍，從苗族歷史、生產、生活、節日、音樂、歌舞、服飾、銀飾、苗族醫藥、建築、巫文化宗教信仰展現苗族文化的獨特性和多元性，是研究和了解苗族文化的大看臺。

大多數遊客都有一種悖論，一方面，來玩的遊客需要欣賞景區的原生態，但是如果全部是原生態的東西，又會有人說沒有玩的娛樂的，當有了娛樂性和商業網點之後，又有人說商業化太重了云云。總之是怎麼做都會引來非議，保護和開發，總是不好平衡的。但是西江千戶苗寨，我們單說風景的話，還是挺美的。

小巷深處，有原住的苗族居民，依舊在做著年復一年的勞作，也有人坐在被改造成民宿的吊腳樓上，倚著欄杆，慵懶曬太陽。走到大街之上，和其他被商業過度開發的古村古寨子一樣，也是到處都是酒吧，唱著那些熟悉的網紅歌曲。畢竟這裡的居民也要賺錢，也要發財，要共同致富嘛！

說到西江苗寨有什麼特產？能說出一大串，如手工銀飾、苗族繡品、蠟染、茶葉（銀球茶、腳堯茶、清明茶、百合粉）、現釀米酒、黑毛豬臘肉、魚醬酸、牛角梳、古法造紙等等。但是，一些少數民族傳統食品，我們大都吃不來。例如，我們曾在烏鎮給孩子們買了一大堆薑糖之類的食品，孩子們不喜歡吃，連我們也不想吃，只好扔掉了。後來，在旅遊過程中，再也不買所謂傳統風味食品了。

嘎歌古巷，苗語裡是苗寨小巷子的意思。噶歌古巷，全稱“嘎歌古巷苗族非遺文化街”。這裡有很多遊客必去的文化景點，頂著油紙傘走進古巷，兩側古舊的木房的木牆上塗著民族風俗的壁畫，栩栩如生的彩繪壁畫記錄著苗族神秘的圖騰、美麗的傳說、盛大的苗年等。古巷中有見證西江最早歷史的“源西江”，有展現苗家古老祭橋文化的 “家祭橋”，以及展現苗族先民在長期生產生活實踐過程中創造出來的口傳史詩、古歌演唱、情歌對唱、苗繡非遺傳承點、銀飾製作、米酒釀造等文化展示點。這裡還有DIY親自動手做蠟染打餈粑，如果喜歡還可以穿上苗族服飾，體會做一天苗家人的感受。

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苗族是一個能歌善舞的民族，傳承下來了許多古老而神秘的苗族歌舞節目。在這裡每天都會有苗族歌舞表演節目，有高排蘆笙、木鼓舞和銅鼓舞等。他們穿著華麗的服裝，用歡快的舞蹈和動人的故事打動著每一個遊人，也讓我們可以更深刻的瞭解苗族的風土人情。表演場在蘆笙街附近，每天上午下午可憑景區門票免費進場觀看錶演30分鐘，演出的都是苗家特色的歌舞。看錶演的人很多，要想有座位還得早點去佔座等候哦。

苗族古歌演唱，演唱者全是寨中的老人，用苗族古語演唱其史詩般宏大的古歌（苗族古歌有四部分，涵括萬物起源、天地洪荒及辛酸遷徙史等）能就此傳承下去，也是一大功德。遇到特別活動或是有重要人物出現，還是能夠看到掌坳的銅鼓舞、方祥的高排蘆笙、反排的木鼓舞等。

大型實景演出《美麗西江》是以苗族神話故事，蝴蝶媽媽傳說為主線，以苗族圖騰崇拜、歷史遷徙、祭祀等生活習俗貫穿的一臺重點打造的苗族精品歌舞盛宴。整場演出分為《楓木化蝶》、《遷徙祭祀》、《千古習俗》、《苗鄉錦繡》等四個篇章。節目包括苗族蝴蝶舞、遷徙舞、銅鼓舞、遊客互動環節、苗族飛歌、情歌、苗族錦雞舞、古瓢琴舞、苗族婚嫁習俗（嫁姑娘）、苗族長桌宴、苗族蘆笙舞、木鼓舞、苗族盛裝展示等精彩節目內容上演。是一臺集苗族歷史神話、生活習俗展示等為一體的舞臺精品藝術。

這裡往山上運送建築材料還是用馬，街道太窄且比較陡峭，機動車不容易爬上去。

阿婆們圍在一起，一邊烤火一邊繡著什麼。上前去搭茬兒，也聽不懂她們說些什麼。

苗族女性頭上帶的那朵花代表的是太陽，梳子代表的是月亮。頭上所戴太陽月亮，不僅代表苗家人熱愛生活，嚮往光明，也表示了苗族是一個有朝氣有希望的民族。

西江的苗族中青年女性，一般為穿淺色右衽上衣。沿託肩，袖口及右大襟邊緣繡有花鳥、花草、蝴蝶和谷橞等圖案，用等寬兩條布條包邊，和同寬的四條佈線交叉，壓成連續瓜紋圖案，稱為“笙壓服”或“蘆笙服”，即為女子的蘆笙舞服。

古寨裡還有一口古井，在觀景臺的右下方。

西江風雨橋上的幾個字很少有人會讀，“哿（gě）嗡僦（ jiù）”。“哿嗡僦”又叫“龍潭橋” ，傳說，在龍潭橋上游 50 米的水潭有一條神龍，世代保佑著西江，在水潭裡面有一個龍洞。“水不在深，有龍則靈”，就是因為有神龍的保護，千戶苗寨才得以有今天的成就。

苗族服飾，種類繁多，工藝精緻，華彩絢麗，豐富多彩，是我國服飾型別和樣式最豐富的民族。據統計，苗族服飾款式有一百七十三種之多。隨著社會的不斷前進和發展，各民族的服飾文化也在不斷地發生變化。

每到黃昏時分，千家萬戶就亮起了燈。隨著天色越來越暗，西江千戶苗寨變成了燈的海洋，可以看到苗寨呈現那牛頭的形狀。為使遊客更好地觀賞西江千戶苗寨夜景，景區在山坡高處的路邊修建了觀景臺，還開通了觀光車。

夜晚幾千盞燈，燈火通明，讓人感嘆。整個西江千戶苗寨猶如一幅美麗的畫卷，讓人印象深刻，流連忘返。隨著天色越來越暗，西江千戶苗寨變成了燈的海洋，可以看到苗寨呈現那牛頭的形狀。

不知大家注意到沒有，苗族的節日，特別是苗年、吃新節、爬坡節都安排在農閒。更有意思的是，每年的爬坡節在年初，吃新節在年中，苗年在秋收以後，這不僅體現作為農耕民族對時間、季節的把控，又能為青年男女有更多的機會接觸，讓青年男女從年初的認識到年中的加深印象，秋後就可談婚論嫁，延續香火，無不體現這個農耕民族的智慧。西江苗寨傳統婚俗有搶婚、自由婚、包辦婚和媒妁婚四種，隨著社會的變遷，搶婚和包辦婚現已基本絕跡，更多的是自由婚。