他們被人稱為顛張狂素，只要是書法家都練他們的書法！

以狂繼顛什麼意思

在緊接魏晉六朝而來的唐朝書法叢林中，生長著兩株拔地而起、充滿奇異色彩的聳天大樹，那就是開創草書浪漫主義書風，人稱“顛張狂素”的張旭和懷素。

我們都知道字如其人，人品的顛狂浪漫，表現在書品上的，也往往是落筆狂放，顛逸恣肆，充滿著一種飄忽的異彩。張旭，這位書法史上的傳奇人物，他字伯高，吳（今江蘇省蘇州）人。平時，張旭嗜酒如命，喝醉後就奔走狂叫，揮毫落筆，有時興致勃發，還把頭髮蘸進墨缸，“濡墨而書” 。當年杜甫詩說：“張旭三杯草聖傳，揮毫落紙如雲煙，脫帽露頂王公前。”可以想見其揮寫草書的狂逸風姿。他一生專門研究草書，從堂房舅舅陸彥遠那裡傳得了二王父子的筆法，並且又從公孫大娘舞劍器的優美姿勢中受到啟發，終於把張芝、王羲之以來每個字都寫得相對獨立、筆法處處應規入矩的今草書，一變而為線條飛動流暢、字與字之間忽斷忽連、字型忽大忽小、隨心所欲、盡情發揮的狂草書。

他的傳世刻本《千字文》、《冠軍帖》、《肚痛帖》 ，寫得出鬼入神，機變百出，在較大程度上反映了他的狂草書風。再如寫在五色彩箋上的《古詩四帖》，筆畫與筆畫、字與字之間，經常連綿在一起，寫得一氣直下， 寫得大有懸崖墜石、急風驟雨之勢，非但在張旭的狂草中可以稱得上是代表作，並且在我國狂草發展史上，也足以視之為經典的開山之作。而流風所被，百千年來直到現在，譬如現代大名家謝稚柳的草書，用筆、線條、字型、結構，就深受《古詩四帖》的影響。除了草書，張旭的楷書也寫得相當的有功底。他的《郎官石柱記碑》，無論落筆還是構字，都顯得那麼的神情莊重，把每一個字的每一個點畫都納進到森嚴的法度中去。草書寫得如此狂放，而楷書又如此端凝，這兩種截然不同的風格落差，竟然集中體現在一個人的作品當中，這在我國書法史上，還並不那麼的多見，可見“動如脫兔，靜如處子”，張旭是當之無愧的。

從草書的影響看，從寺廟走向書壇、走向社會的懷素和尚比張旭要來得更大。原因在於張旭雖然在書壇上初創狂草書的新體，可是“以狂繼顛”，把它發揚光大並推向到-一個新的高峰，則屬懷素。懷素原是個不守清戒、 “狂來輕世界， 醉裡得真如”的酒僧，他字藏真、本姓錢，籍貫長沙（今湖南省長沙市）。年紀輕輕就出了家的懷素，因為酷嗜並苦練書法，竟至寫盡了上萬株代替紙張的芭蕉葉片，並把漆盤都寫得磨穿了底。以後，他又挑起書箱拄著錫杖來到長安，拜見當時書法界的名流鉅子，一下子就見到了好多罕見的古今書法名作，眼界為之大開，他的草書藝術自此有了飛速的長進。

《自敘帖》，這是一件最能代表懷素“忽然絕叫三兩聲，滿壁縱橫千萬字”的創作激情的浪漫主義狂草書風的名作。帖裡通篇的行筆線條，寫得既像驚蛇游龍，飛舞纏繞，又像閃電劃空，瞬息即逝；而字與字之間，非但越寫到後面越見狂放，並且大小穿插，變幻莫測，從而收到了一種“筆下唯看激電流，字成只畏盤龍走”的駭目驚心、異彩紛呈的藝術效果。不僅狂草，就是被稱為“今草”的小草書，懷素也寫得十分的老到而見功力。如他寫在絹上的《小草千字文》，落筆應規入矩，一絲不苟，且又平淡天真，純出自然，也是種風格。

《苦筍帖》 是懷素寫在絹上的另一件小草書名作。全帖短短兩行14個字，但卻寫得墨氣精彩，超妙入神，那線條渾圓的用筆，很接近於王獻之的筆法，可見他的草書，原也由東晉優秀傳統發展而來。既能寫得一手熱情奔放、火辣辣的狂草書，又能寫得一手神彩秀逸的小草書，這就是懷素草書比起別人來要超出一頭的地方。

以顛張和在素兩者的風格相比較， 張相線條豐腴，懷素線條古瘦；張旭落筆沉實，懷素落筆輕靈；張旭字型有大有小，落差並不太大，懷素字型忽大忽小，落差特別加大；兩者相互映發而又後先相解。可以認為，“顛張狂素”對於狂草書的創造和開拓，為並不寂寞的唐朝書壇抹上了炫目的濃濃一筆，也就從這以後，歷代學狂草書的，多踏著他們的足跡而開拓前進了。