【養生】獨活和羌活有什麼區別？看看這些藥的應用鑑別吧！

獨活屬於什麼藥

獨活，羌活的應用鑑別：

獨活最早記載於《

神農本草經

》，又名羌活，二者原為一物。到宋朝的《藥性

本草

》才把羌活別列一條，闡述了二者的區別，認為芸香之氣濃郁者為羌活，但在功用方面並未明確分割。

羌活一年四季均可用於風寒感冒之症。在《

本草

逢原》裡，還說其為“卻亂反正之主帥，非時感冒之仙藥”。但羌活氣味雄烈，主入膀胱

經

，發散解表力強，能直上巔頂，橫行肢臂，善治上部風邪，故在上在表的風溼痺痛多用。

直到清初，《

本草

求真》記載：“羌之氣清，行氣而發散營衛之邪。獨之氣濁，行血而溫養營衛之氣。羌有發表之功（表之表）。獨有助表之力（表之裡）。羌行上焦而上理，（上屬氣，故云羌活入氣）則遊風頭痛、風溼骨節疼痛可治；獨行下焦而下理（下屬血，故云獨活入血），則伏風頭痛、兩足溼痺可治。二活雖屬治風，而用各有別，不可不細審耳。”

獨活氣味較淡，性質也較和緩，主入腎

經

，偏下行入裡，長於祛腰膝筋骨間風溼，善治在下在裡之風溼痺痛，且祛風溼力強，是治風溼痺痛之常用要藥，但解表之力不如羌活。

元代李東垣雲：“羌獨活治風寒溼痺，痠痛不仁，諸風掉眩，頸項難伸。”但羌活入足太陽

經

，上頭下足，可治周身肢節之痛。而獨活偏入足少陰

經

，以治腰腿痛為主。綜合二藥的功效，可概括為：羌活治上，獨活治下；羌活走太陽，獨活走少陰；羌活治浮風，獨活治伏風；羌活除大

經

之風，獨活除細絡之風。二藥合用，一上一下，外通足太陽膀胱

經

，內達足少陰腎

經

，共奏祛風散寒、除溼通絡、療痺止痛之功。