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甘松的《清平樂》是誰寫的？《清平樂》中的甘松是個什麼樣的人物？
由 小話詩詞 發表于 農業2021-05-16
簡介”詞人陳亞以藥名“相思”入詞，既合乎“藥名詞”的規範，也用“相思”的寓意委婉地表達出閨中女子對丈夫的思念之情
甘松又叫什麼
在中國古代文學的閬苑裡，宋詞是一塊芬芳絢麗的園圃。她奼紫嫣紅、千姿百態，上可以與唐詩爭奇，下可以與元曲鬥豔。宋詞遠從《詩經》、《楚辭》和漢魏六朝詩歌裡汲取精華，又為後來的明清戲劇小說輸送了養分。
宋詞意境
作為“一代文學”的宋詞有著很高藝術境界和藝術審美，直到今天，當我們重讀宋詞的時候，也能從中得到美的享受、薰陶、和感染，可以這樣說，宋詞是有生命力的
。
說起宋詞，我們也會想起那些異彩紛呈的詞牌名來，比如我們非常熟悉的“
清平樂
”、“
浪淘沙
”、“
念奴嬌
”、“
西江月
”、“
滿江紅
”、“
虞美人
”、“
卜算子
”、“
踏莎行
”等，宋詞中經典的詞牌名我們可以一口氣說出很多來。
宋詞中的部分詞牌名
在宋詞諸多的詞牌名中，還有一個叫《
生查子
》的詞牌名，
《生查子》是雙調，共四十字，仄韻。“查”讀音“zhā”。《生查子》最初是唐代的教坊曲名，後來才作為詞牌名使用，《生查子》又名《陌上桑》、《綠羅裙》
。
說到宋詞，當然要說宋代那些層出的、一代接一代的優秀詞人了，今天不說其他詞人，單說一位寫了四首《生查子》的詞人，而且他的這四首《生查子》都是以
中藥材的名字入詞的
，這在宋詞中的花圃中，是一抹奇異的色彩。
那這個詞人是誰呢？他就是陳亞
。
陳亞，字亞之
，維揚（今江蘇揚州）人。生卒年均不詳，據同時代的詞話和筆記的記載可知：
他是鹹平五年（公元1002年）進士，約宋真宗天禧初年在世。
陳亞《生查子》詞意圖
陳亞好以藥名為詩詞，他在舅舅家長大，因為他的舅舅是一位有名的醫生，陳亞從小耳濡目染，所以他不僅熟悉中藥材的名稱，而且深諳醫術。
據宋代詩話記載，陳亞曾寫有“藥名詩”一百多首，可惜很多都散迭了，沒有流傳下來
。
現在僅存陳亞
詩文26篇
，其中有
詞作4篇
。這四首詞作都是以藥名寫成的《生查子》詞，所以《生查子》詞後都有相同的小序“
藥名閨情
”，意思就是說，
他寫的這些詞的題材是描寫閨情的，但是以藥名入詞，所以就叫“藥名閨情”
。
陳亞，《生查子》詞意圖
陳亞的四首《生查子》分別如下
：
其一
相思意已深，白紙書難足。字字苦參商，故要檀郎讀。
分明記得約當歸，遠至櫻桃熟。何事菊花時，猶未回鄉曲
其二：
浪蕩去未來，躑躅花頻換。可惜石榴裙，蘭麝香銷半。
琵琶閒抱理相思，必撥朱弦斷。擬續斷朱弦，待這冤家看。
其三：
小院雨餘涼，石竹風生砌。罷扇盡從容，半下紗廚睡。
起來閒坐北亭中，滴盡真珠淚。為念婿辛勤，去折蟾宮桂。
其四：
朝廷數擢賢，旋佔凌霄路。自是鬱陶人，險難無移處。
也知沒藥療飢寒，食薄何相誤。大幅紙連粘，甘草歸田賦。
在這四首相同詞調的《生查子》詞中，描寫的都是相同主題——閨中女子的情思
。
為了能說的透徹一點，我就將陳亞《生查子》中的第一首解讀一下。第一首詞中描寫的女子因為思念出門在外的丈夫，於是她將心中的思念訴諸於筆端，寫成一封表達思念的書信，寄給丈夫，在信中她傾訴了對丈夫無盡的思念之情。
陳亞《生查子》詞意圖
其實這是五代至北宋早期詞作的典型特點，就是以男性的口吻和視角，假託女性的身份，代女性設辭，描寫女性的情感和風采
。
在北宋再起詞壇上，
歐陽修，晏殊、張先
這些詞人曾寫下過大量這樣的“代女性設辭”的詞作。
往往這樣的詞作更能引起人們對於女性生活和情感的關注
。
清代康熙年間詞學家
田同之
將這類詞作總結為“
男子而作閨音
”，他在《
西圃詞說·詩詞之辨
》中這樣寫道：“
若詞則男子而作閨音，其寫景也，忽發離別之悲。詠物也，全寓棄捐之恨。無其事，有其情，令讀者魂絕色飛，所謂情生於文也。
”
陳亞的《生查子》就是這樣的一首典型的“帶女性設辭”的詞作
。
開篇兩句“
相思意已深，白紙書難足
”，是說自從丈夫出門遠行之後，她對丈夫的思念與日俱增，離愁別緒無法排遣，她只好將深深的思念寫進信中，可是方方面面、零零總總的日常生活中的情感和思念，太多了也太瑣碎了，怎麼寫都寫不盡。
“
字字苦參商，故要檀郎讀
”二句，是女子的心聲。意思是說信中所寫的每一個字，都是訴說離別之苦、相思之情的。其實這兩句的言外之意就是告訴丈夫，當他讀了這封信後，一定要明白閨中之人的一片心聲。
詞句中的“
參商
”二字本來是指天上的參星和參星，參星居於西方酉位（下午五點到七點），商星居於東方卯位（上午五點到七點），此出彼沒，永不相見。
所以古人經常用參星和商星來比喻居於兩地、聚少離多的夫妻，或者用來比喻人生別離不能常相見。
最被我們熟知的就是唐代大詩人
杜甫
的《
贈衛八處士
》這首詩了，杜甫在詩中就寫到：“
人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。
”
“檀郎”是男子的代稱，詞中指閨中女子的丈夫。“苦參商”三個字形神兼備，用在詞中正好表明這對夫妻的長久分別，閨中女子對這種長久的分別苦恨不已。
正是因為埋藏在心中的離愁別緒，才有了刻骨的相思之情，才有了寫信一訴衷腸的動機，這也就回應了詞作開篇句的“相思意已深，白紙書難足”了
。
詞作上片寫女子因為思念遠方的丈夫，便將相思的情感訴諸筆端，以書信的形式告知遠方的丈夫。
可是詞難達意，相思的方方面面太多，有無法融於一封信之中，
由此也能看出來閨中女子對丈夫的思念情深。
正如詞中小序寫的那樣，這是一首“
藥名閨情
”的詞，也就是一首以藥名寫成的詞。既然是“藥名詞”，按照詞作要求：
每句中至少要有一個藥名，而藥名也可以借用同音字來表達，這才不失位一首合乎規範的“藥名詞”
。
一些好聽的中藥材名稱
反觀陳亞的這首《生查子》，上片中的
“相思”、“意已（薏苡）”、“白紙（芷）”、“苦參”、“郎讀（狼毒）”都是我國傳統中醫藥中的藥材名稱
。
詞中的“相思”就是藥材“相思子”，它還有一個好聽的名字“紅豆”
。在我國傳統詩歌中，以“紅豆”入詩，借物抒情，既含蓄有委婉，我們熟知的唐代詩人
王維
的《
相思
》詩中，就寫道：“
紅豆生南國，春來發幾枝，願君多采擷，此物最相思。
”
詞人陳亞以藥名“相思”入詞，既合乎“藥名詞”的規範，也用“相思”的寓意委婉地表達出閨中女子對丈夫的思念之情
。
陳亞《生查子》詞意圖
詞作下片中多了一份幽怨的口吻，閨中女子進一步抒發了自己的思念之情。在“
記得約當歸
”前加上“分明”二字，更顯出他們離別時的相約。
這一句其實是閨中女子對當日分別情景的回憶
：她一再叮囑丈夫，在櫻桃成熟時，一定要回家，櫻桃成熟也點明瞭季節和時間時間，就是希望丈夫在初夏時節回家。但她等了又等，盼了又盼，卻始終不見丈夫回來。
於是她的內心充滿了幽怨，她忍住不又問：
現在連菊花都開了，為什麼丈夫還不回來呢？菊花開也點明瞭季節和時間。也就是秋天，因為菊花在秋天開放
。
菊花
下片的四句一氣呵成，其是詞作最後一句，以“猶未回鄉曲”的反詰一問結尾
，描寫出閨中女子的情感的變化，能看出她的思憶情深，盼望意切，字裡行間情真意切。
其實也可以將女子情感的變化看作是信中內容的再現，由此可見，這是一份情含情脈脈、情味深長的書信，也是飽含閨中女子柔情與相思的書信
。
透過陳亞的詞作，我們能看出他將女子對丈夫的思念之情表達地淋漓盡致，讓人讀來回味無窮，
不愧是一首“帶女性設辭”的精彩詞作
。
詞作曲終闋盡，餘弦更興，這也讓讀者的情感進入了詞境，真心期望閨中女子相思的那個人早日回家，他們也可以早日團聚
。
前面說到，這是一首“藥名詞”，上片中出現了五個傳統中醫藥中的藥材名稱，其實下片中也出現了五個藥材名，只不過有的用的是同音詞，“當歸”、“櫻桃”、“菊花”是藥名。
而“遠至”和“回鄉”則是同音詞。
“遠至”是中藥名“遠志”的同音詞，據明代醫學家
李時珍
《
本草綱目
》的記載，
遠志具有“治癰疽”，也就是說遠志具有消腫止痛的功效。
“回鄉”是中藥名“茴香”的同音詞，這是我們比較熟悉的一種植物，他不光是藥材，也是一種重要的香料。
中藥材遠志
總的來說，以藥名填詞的是我國古代詞作中特有的一種文化現象，在宋詞中也是屬於雜體詞中的一種
。
比如愛國詞人
辛棄疾
也寫有一首以藥名入詞的《
定風波
》，詞作是這樣寫的：
山路風來草木香，雨餘涼意到胡床。泉石膏肓吾已甚，多病，提防風月費篇章。
孤負尋常山簡醉，獨自，故應知子草玄忙。湖海早知身汗漫，誰伴？只甘松竹共淒涼。
辛棄疾詞中的“木香”、“
雨餘糧
”（中藥名“禹餘糧”的同音詞）、“石膏”、“防風”、“常山”、“
知子
”（中藥名“梔子”的同音詞）、“
海早
”（中藥名“海藻”的同音詞）、“甘松”，都是我國傳統中醫藥中的藥材名稱。
小結
從陳亞的這首“藥名閨情”的《生查子》詞作來看，宋詞的創作題材是多種多樣的，詞人的創作手法也是多種多樣的。
作為“一代文學”，精彩紛呈的宋詞為我國古代文學的花囿增色不少，而“藥名詞”這一朵異花，更是為花囿增添了一抹奇異的色彩
。
