民國時期，倡導“天乳運動”嚴查婦女束胸，發現一次罰款50大洋

早在民國時期，社會上就已經開展了有關女性的維權運動，清朝顛覆，這個封建勢力最大的“高樓”傾塌，中國進入熱火朝天的革命時期，國民政府號召全民革命，打破殘留的封建思想，西方的“女權”思想的到來，激起了中國女性的對自身個人權益的維護。

民國時期的“天乳”運動，讓中國女性從封建的壓迫中站起來，這場運動改變了中國近百年對女性身體束縛的舊俗，但這場浩浩蕩蕩的維權運動，雖然成功了，可最終結果卻讓人對當時的社會現狀十分無奈。

天乳運動是因何而起？這場在歷史上佔據重要地位的女權運動，對當時的社會造成了影響？如何看待它的結果？

都是封建惹的禍

“天乳運動”的根本目的是為了解放女性身體，讓她們健康、自由的發育，像束胸、裹小腳這樣的封建惡習，是對女性身體的摧殘，同樣，也是當時社會女性地位低下的象徵，早在1912年3月11日，孫中山先生就勒令內務部門廢除了裹腳的習俗，解放女性的雙腳，但這一制度的實施，並不是十分順利。

裹腳這個習俗自唐宋時期就已經開始，扭曲的審美已經建立，女子五歲裹腳，用人為的方式干涉腳部生長，稱小腳是“三寸金蓮”之美。婚姻嫁娶，是舊時代女子唯一的倚仗，男子娶妻時，不觀容貌，不論肥瘦，只問一句，“您家女兒腳小不小？”

一個裹腳的女人、一個不裹腳的女人，她們的婚嫁是不同的，因此，即便是清朝時就曾下令禁止裹腳，但仍有家庭偷偷給家中女兒裹腳，女子裹不裹腳的事逐漸衍生成了政治問題，孫中山先生上任中華民國臨時大總統後，下令大力推動禁纏足的政策，這不僅是為了中國女性的健康，也是為了潛移默化中，改變人們的固有思想，更好的推動革命發展。

在孫中山先生的推動下，國民政府多次釋出相關政策，並建立了專門的部門負責落實管理，裹腳這個封建陋習才逐漸消失，只有一些偏遠地區仍保留著這個習俗。

雙腳得到了解放，中國女人的思想也得到了解放，她們開始質疑和“裹腳”一樣的束胸，中國女性為何要束胸？唐朝以豐腴為美，宋朝以清瘦為美，可見女子之美當是多樣的，束胸的習慣就是因為人們單一的審美衍生出來的。

女子要柔弱、瘦小、膽怯，才能襯托出男子的陽剛之氣，這似乎成了當時社會不成文的條例，束胸的風氣也隨之而來。那怎麼樣才能柔弱？“三寸金蓮”半天能走幾步路，小女子也？胸口纏布，使胸部平整，顯身體單薄，弱柳之姿也？

古人的辦法良多，可多是為了迎合男子的審美，並不考慮女性的身體健康，這些主意說不準也是整天之乎者也的人想出來的，可最終受苦受難的，只有女子罷了。

那個時代，女子無時無刻都要注意，要將身體包裹得嚴嚴實實，人人以“暴露”為恥，將封建禮教作為最高準則，正是因為彼時“男權”獨大，婦女們被迫屈服於他們的審美，想盡辦法創造出“弱柳扶風”的姿態，若是誰家女兒養的珠圓玉潤些，就成了父母之過，他人口中的勾欄之姿。

到了民國初年，裹胸的風氣仍舊只增不減，上海的一位政府官員公開發表：“女子穿著裸露，有傷風化，應當加以整治”，他的這一觀點還得到了政府的支援，上海政府甚至下達了“裸露就要入獄”的政策。

緊隨其後，“五四運動”爆發，中國進入了革命的高潮，開始拼命吸收西方文化，文化的吸收要“取其精華，去其糟粕”，方為良策，可當時的中國社會，卻將西方的文化全盤接收，“小馬甲”也因此而來。

在這之前，女性裹胸通常用長布條，一圈一圈地纏住，“小馬甲”流入國內後，因為更容易穿戴，受到了婦女們的追捧，這種“小馬甲”起源於英國中世紀，是早就被淘汰了的產品，穿戴上後，的確可以讓胸部瞬間平坦，但如果長期穿戴，會造成胸部的畸形，從而引發各種乳腺疾病，嚴重時還會影響生育。

“小馬甲”的盛行讓中國女性苦不堪言，新政府也仍存在封建陋習思想，“哪裡有壓迫，哪裡就有反抗”，隨著越來越多的女性思想覺醒，婦女協會的成立，“天乳運動”踏入歷史的齒輪，成為了中國婦女解放征程中，極具影響力的一場運動。

“天乳運動”是如何開始的？當時中國的大環境對這場運動的發起，有哪些推動因素？

女權的解放鬥爭

1911年時，就有人主張解放女性胸部自由，但在當時並未濺起什麼火花，後來民國政府更是設立了“天乳犯”這一罪責，越來越多的進步人士對此發出質疑，政府倡導解放雙足的同時，卻又禁錮了女性的胸部，這種行為不是在推動革命，是在阻礙中國的思想解放，《民國日報》對政府頒發的政策提出了質疑，並表明，從身體健康的科學角度分析，束胸一事對女性百害而無一利。

1921年，在安慶青年會議上，胡適公開發表了自己對女性束胸的看法，嚴肅地指出：女性不能只考慮個人的美觀而進行束胸，束胸所造成的的危害，不僅影響了女性自身的健康，乳房不能正常發育還會影響對孩子的哺乳，若是這樣的社會風氣繼續存在，中國的每個女子都束起胸脯，還有誰去擔起一個母親的形象呢？

從胡適先生的這番講話中，我們不難看出，他的中心思想，其實並不在女性身上，而是因為女性束胸這件事，引發的對未來社會的影響，作出的批判，女性本身也成為了他的批判物件，相對的，這件事上升到了社會問題、民族存亡，引起了更為廣泛的關注。

1924年，北大的張競生教授開設了一門課程，從性教育的角度出發，以理性的思維，分析男女之事，引進西方“性平等”的價值觀，為人們講述了男女平等的觀念。他大膽的新思想被各報社刊登，由這種“平等思想”的普及，到女性“放乳”的必要性，引發了中國女性的思考，拉開了婦女解放的序幕，中國封建文化對女性的枷鎖，開始生鏽、鬆動。

1926年，《民國日報》發表了一篇文章，呼籲女性“放乳”，文章詳細闡述了束胸會給女性帶來的傷害，束胸不僅會造成胸部發育不良，還會擠壓胸腔、壓迫心臟，乳房也非常容易發生病變，難以治療，導致壽命縮短。

束胸這一行為，只是部分封建勢力、迂腐分子的個人思想，女性將胸部束縛，不僅失去了其特有的象徵，還傷害了她們的身體，中國先後經歷的辛亥革命、新文化運動兩次思想變革，這種舊思維不應該再繼續存在，越來越多的女子開始上學、接受教育，她們集結到一起，發動了一場前所未有的，由女性團體領導的變革運動——“天乳運動”。

1927年，國民政府從廣州遷往武漢，作為政府所在地，武漢成為了國民革命的中心，民眾的思想教育普及程度，達到了空前的高度。

3月8日，國民政府為紀念“三八”婦女節，在漢口召開群眾大會，會議結束後，武漢的街道上出現大量有組織的婦女遊行隊，她們手中舉著旗幟，高呼：“中國婦女解放萬歲！”，以金雅玉為代表的名妓們，赤身裸體站在遊行隊伍之中，毫不顧忌他人眼光，高舉著旗幟，呼籲婦女解放。

越來越多的女性加入到遊行隊伍之中，武漢“女性裸奔遊行”事件震驚全國，“天乳運動”的改革之火熊熊燃燒，全國各地受到號召，武漢的周遭城市紛紛開始效仿，進行遊街行動，要求政府廢除束胸的舊俗，解放女性身體。

婦女協會的宣傳組走上街頭演講，作為女權解放的代表人物，她們站在大眾的面前，現身說法，控訴裹腳、束胸給自己帶來的傷害，“中國女性要團結到一起，我們要放足、要短髮自幼、要反對束胸！要真正的解放和自由！”

演講過程中，她們脫掉上衣，眼含熱淚地高呼“婦女解放”，以這種方式向封建勢力發起挑戰和抗爭，時代造就了她們的勇敢。

這場浩浩蕩蕩的婦女解放運動進行了一個多月，以廣東政府為首，在朱家驊博士的推動下，廣東政府發表了《禁止婦女束胸》的政策提案。廣東省起了很好的帶頭作用，“天乳運動”初見成色，這場運動的發起，讓當時的女性作出了哪些改變？

“天乳運動”的成果

廣東省《禁止婦女束胸》的提案以佈告的形式下發全省，提案中要求，整個廣東省轄區，在三個月內，要全面實現“禁止束胸”，三個月後，若仍舊有女子束胸，每發現一次，就要對其父、夫罰款50大洋。

50塊大洋能做什麼？在當時，一名教師的每月工資還不到20大洋，更何況普通工人，薪資每月不過十幾塊大洋，50塊，是很多家庭大半年的開銷，查罰力度之大可想而知。可難免有的家庭心存僥倖心理，讓家中女郎偷偷束胸，為了能夠讓政策得到貫徹，廣東政府成立了“執行委員會”，委員會在向各縣城發展，對廣東省管轄地區進行監察，還會上門做探訪。

一位名為衛清芬的90歲老人，在“天乳運動”中的經歷，向我們詳細描述了當時的情況。

衛青芬15歲時便在母親的管教下，開始束胸，當時的她正是發育時期，束胸給她帶來了很多的痛苦，但周圍年齡相仿的女孩，都在自家長輩的管教下，用長長的布條捆住了身體，出嫁後，衛清芬則受婆婆管教，不可有一絲袒露，不然有辱門風。

“天乳運動”後，受政府號召，衛清芬扔掉了束胸的布條，只穿著一件外衫的衛清芬遭到了公公的訓斥，被勒令重新束胸，結果當天，衛清芬便在大街上被女督察拉住，以違反政府命令，罰了她50大洋，衛清芬回到家將罰單拿給了丈夫和公公。

誰料公公嘴硬，堅決道，“罰就罰，不就是50大洋，我還拿不出嗎？女子不束胸出門成何體統，她們既查得嚴，這幾日你就少出門。”

衛清芬那幾日都未曾出門，可婦女組織的人突然上門檢查，發現衛清芬仍束著胸，又罰了50大洋，衛清芬的夫家只是普通人家，哪裡經得住接二連三的罰款啊，衛清芬的公公瞧著大把的銀錢交了出去，也不再對衛清芬不束胸一事有什麼置喙了。

40年代，西方的風俗文化傳入中國，電影明星改變了人們的審美，越來越多的女性願意將自己的好身材顯露，將優美的身材曲線展現出來，像上海、北京等繁華之地，民風也更為開放，女性們越來越自信、熱情，他們不再追求弱柳之姿，健康的、有活力的女性才是真正的東方美人。

後來西方的“義乳”進入中國，義乳最開始被誤解為和束胸一樣的存在，但在阮玲玉的宣傳下，女性們發現，義乳和束胸有很大的區別，束胸是用外力將胸部壓平，但義乳卻是支撐的作用，尤其是和中國的旗袍放在一起，能很大的最佳化身材曲線，在明星效應的影響下，義乳也逐漸被大眾熟知並接受。

徹底擺脫束胸後，女性開始追求胸部的豐滿，各種豐胸藥品、方子層出不窮，中國女性從最開始的避而不談，逐漸追求其形體的美感，電影女郎們在電影中身穿泳衣的美好姿態，再次引領了一波時尚高潮，中國女性思想完全解放。

女性們熱衷於追求美的存在，熱情的、活力的女性成為了中國革命程序中，一抹靚麗的色彩。

結語：

“天乳運動”離21世紀的今天已經過去了幾十年，時代發生了翻天覆地的變化，但沒有改變的，是女性對個體權益的維護，社會也為維護女性的合法權益頒佈了許多政策，如今的我們活在一個自由的時代，每一個女性都可以肆意的活出自己的模樣，無懼他人眼光。

我們感謝幾十年前的“先鋒者”，正是她們勇敢地發出聲音，才為下一代創造了今日男女平等的守則。